‎Marlène Tuininga‎
‎Les Religieuses,‎

‎Voyages chez les différentes nations sauvages de l'Amérique septentrionale; Renfermant des détails curieux sur les moeurs, usages, cérémonies religieuses, le système militaire, etc. des Cahnuagas, des Indiens des Cinq et Six Nations, Mohawks, Connecedagas, Iroquois, etc. des Indiens Chippeways, & autres Sauvages de divers tribus; sur leurs langues, les pays qu'ils habitent, ainsi que sur le commerce de pelleteries & fourrures qui se fait chez ces peuples, avec un & état exact des postes situés sur le Fleuve S. Laurent, le lac Ontario, etc, etc, par J. Long, trafiquant et interprète de langues Indiennes; traduits de l'anglois par JJ.B.L.J. Billecocq, cotoyen français.‎

‎ Paris, chez Prault l'aîné, Imprimeur, Fuchs, Libraire, IIe année de l'Ère Républicaine ( 1794) ; in-12 broché de (4) - XXXVI( préface du traducteur, préface de l'auteur, table des chapitres) - 320pp.; couverture muette de papier bleu gris, titre manuscrit à l'encre au dos. Illustré d'une grande carte dépliante gravée par Tardieu. Très petite trace rousse de mouillure pâle angulaire à 4 feuillets de texte et en marge externe de la carte, couverture salie et jaunie,plusieurs déchirures au papier du dos de la couverture, bon état intérieur. Bon exemplaire de l'édition originale de la traduction française.‎

‎Jonh Long né en Angleterre dans la 2e moitié du XIIIe siècle, vécut longtemps chez les INDIENS DU Canada ET " VISITA ENSUITE LES PEUPLADES D'AU DELà DES GRANDS LACs. Il rentra en Angleterre en 1788", et livra le récit des ses voyages en 1791. "Engagé, pour les besoins de sa profession, à vivre longtemps au milieu des Indiens ; doué de cet esprit d observation nécessaire à celui qui visite des climats habités par les hommes de la nature, John Long ne s est pas borné à des détails de commerce, quoique fort intéressants par eux-mêmes : son journal est rempli d instructions utiles sur les moeurs, usages, opinions religieuses et politiques, les cérémonies, les jeux de diverses tribus de ces peuples parmi lesquelles il a vécu. On y lira, non sans beaucoup d intérêt, l'histoire simple de ces hommes qui doivent à l'orgueil des nations de l'ancien continent, plus peut-être qu'à leur vie grossière, le nom de Sauvages, et dont la plupart démentent souvent par des actions nobles et touchantes, cette injurieuse dénomination. Jean-Baptiste Billecocq ". Jean-Baptiste Louis Joseph Billecocq ( Paris 1765 - 1829), avocat, homme politique, magistrat, poète, traducteur et éditeur de récits de voyage, donne ici la première traduction française des récits de J. Long. (Cf. Chadenat, Larousse) ‎

‎Ceremonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde ( 9 tomes dans 7 volumes )‎

‎Amsterdam 1739 J. F. Bernard Full-Leather (Hardcover) ‎

‎Reliure en cuir pleine, 40 x 26 cm, français, 7 volumes, illustrations, état du livre: Bon Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde [...]. Amsterdam, Chez J. F. Bernard, 1739, 1739, 1733, 1736 & 1737 (5 vol.). - Cérémonies et coutumes religieuses des peuples idolâtres [...]. Amsterdam, Chez J. F. Bernard, 1735 & 1728 (2 vol.). -- Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde [...]. Amsterdam, Chez Jean Frédéric Bernard, 1743 (2 vol.). - [LEBRUN (Pierre) & THIERS (Jean-Baptiste)]. Les neuf premiers volumes portent les sous-titres suivants: - Cérémonies des Juifs & des Chrétiens Catholiques. 1739 (tome I); - Suite des Cérémonies religieuses en usage chez les Catholiques. 1739 (tome II); - Cérémonies des Grecs & des Protestants. 1733 (tome III); - Les Anglicans, les Quakers, les Anabaptistes, etc. 1736 (tome IV); - Les Cérémonies des Mahometans, etc. 1737 (tome V); - Les Cérémonies religieuses des peuples des Indes Occidentales. 1735 & 1728 («Peuples de l'Amérique», «Religion des Bramines», «dieux des Indiens orientaux»...) [tome VI] («Religion des Banians», «Peuples de la Chine & du Japon», «Religion des Perses», «Peuples de l'Afrique») [tome VII]; - Parallèle historique des cérémonies religieuses de tous les peuples anciens & modernes [...]. 1743 (contient notamment «L'Histoire de la fête des fous», par Du Tillot) [tome VIII]; - Plusieurs dissertations de Mess. les Abbés Banier & Le Mascrier, sur des matières qui ont quelque rapport aux Cérémonies religieuses, etc. 1743 (tome IX). 9 Tomes sont reliés dans 7 volumes, plein veau, illustrations: gravures de Bernard Picart [Cette description peut avoir été traduite par une IA.]‎

‎L'Antiquité dévoilée par ses usages, ou examen critique des principales opinions, cérémonies, institutions religieuses & politiques des différens peuples de la terre‎

‎feu M.Boulanger. L'Antiquité dévoilée par ses usages. ou examen critique des principales opinions, cérémonies, institutions religieuses & politique des différens peuples de la terre ouvrage écrit par Nicolas-Antoine Boulanger, un prêtre et écrivain français du XVIIIe siècle. Le titre complet de l'ouvrage est "L'Antiquité dévoilée par ses usages, ou examen critique des principales opinions, cérémonies, institutions religieuses & politiques des différens peuples de la terre". L'ouvrage a été publié en 1766. Dans cet ouvrage, Boulanger propose une analyse critique des croyances religieuses, des coutumes et des institutions politiques des anciennes civilisations, en se basant sur une approche rationaliste et en rejetant les interprétations traditionnelles et religieuses. Il remet en question les récits mythologiques et les explications religieuses en les interprétant à la lumière de considérations plus terre-à-terre, comme les aspects sociaux, économiques et politiques de la vie dans les sociétés anciennes. Boulanger était influencé par les idées des Lumières et de la philosophie critique de son époque. Son ouvrage visait à démystifier les anciennes croyances et à montrer que de nombreuses pratiques religieuses et coutumes pouvaient être expliquées par des facteurs humains plutôt que divins. "L'Antiquité dévoilée par ses usages" a été controversé à l'époque de sa publication et a suscité des débats intellectuels. Il a contribué à remettre en question les récits traditionnels et religieux concernant l'histoire et la culture anciennes, et a ouvert la voie à des approches plus laïques et critiques de l'étude de l'histoire et de la religion. Tome II. Mystères des anciens - Des oracles des Sybilles - culte des astres - effets des mystères - des Sybilles et leurs livres mystérieux - Astronomie des anciens - terreurs suscitées par les comètes, les éclipses et les autres phénomènes de la nature - crainte des météorites - divisions du temps - périodes apocalyptiques - dogme de la venue du grand juge à la fin des temps - Dieu qui doit détruire l'Univers, etc... Vol in12, 180x130, relié pleine basane époque, accrocs, bel état intérieur, 352pp Amsterdam, Marc Michel Rey 1772 ref/24/7‎

‎Museum Lessianum. Section Théologique. Revue des Communautés Religieuses. De 1925 à Janvier-Février 1940 (16 Années de la "Revue des Communautés Religieuses" HORS l'année 1930). Texte et Commentaire des Documents du Saint Siège. Consultations. Mélanges . Chroniques‎

‎66 vol. in-8 br. et 3 vol. in-8 reliés demi-toile rouge, L'édition Universelle, Desclée de Brouwer, Bruxelles, 1925-1940 (manque l'année 1936 - sauf le n°5 - ainsi que le n° 2 de 1931 et le n°1 de 1934). Rappel du titre complet : Museum Lessianum. Section Théologique. Revue des Communautés Religieuses. De 1925 à Janvier-Février 1940 (16 Années de la "Revue des Communautés Religieuses" HORS l'année 1930). Texte et Commentaire des Documents du Saint Siège. Consultations. Mélanges . Chroniques‎

‎Rare tête de série de la "Revue des Communautés Religieuses", bien complète des 5 premières années (1925-1929) puis des 9 années suivantes à partir de 1931 (manquent seulement le n°2 de 1931 et le numéro 1 de 1934), jusqu'au n°1 de 1940 (la revue fut interrompue par la guerre), entrecoupé par le manque de l'année 1930 (on dispose seulement du n°5). On y joint "Documents du Saint Siège, 1918-1924" publié en 1928. Bon ensemble réunissant la tête de collection (dont les 5 premières années complètes !) de cette revue dirigée par les pères jésuites, et ouverte à toutes les contributions les plus fameuses ; en 1964, la "Revue des Communautés Religieuses" a changé de dénomination et est devenue la Revue "Vie Consacrée". Dans notre catalogue, voir aussi notre collection de cette même série de 1954 à 2003.‎

‎Factum pour les religieuses de S. Catherine les-Provins, contre les pères cordeliers. ‎

‎Doregnal, Dierick Braessem, 1668. Petit -n-12 de 210-(3) pp.BURLUGUAY (Jean). Toillette de M. l'Archevêque de Sens ou Réponse au Factum des Filles Sainte-Catherine lès Provins, contre les Pères Cordeliers. Sans lieu, 1669. petit in-12 de 83 pp. (mal chiffrées 403).2 pièces en 1 vol. petit in-12, maroquin rouge, dos à nerfs, double filet doré d'encadrement des plats, tranches dorées (reliure de l'époque). ‎

‎Édition originale inconnue à Willems qui ne répertorie que l'édition de 1679 qu'il attribue aux Elzevier.Mémoire curieux et piquant publié sans nom de lieu ni d'imprimeur où les religieuses de Ste. Catherine-les-Provins demandent à ne plus être dirigées par les frères Cordeliers et joignent de nombreux extraits de lettres que les Pères adressaient aux jeunes religieuses ; elles leur reprochent de s'introduire nuitamment dans la Communauté, de faire lire aux novices l'École des filles, le Catéchisme d'amour etc. Ce factum composé à l'appui de leur requête par Alexandre Varet, enleva la direction de religieuses aux Cordeliers de Provins. « Les écrivains protestants n'ont rien publié de plus fort sur la matière que ce mémoire dû à la piété éclairée et sincère d'un prêtre catholique » (Willems).Édition originale rare de la réponse à Alexandre-Louis Varet. Les religieuses de Sainte-Catherine voulaient soustraire leur couvent à la direction des Pères Cordeliers coupables des pires turpitudes et le placer sous celle de l'archevêque de Sens. Les pères Cordeliers étaient réputés pour leurs nombreux faits scandaleux. L’immoralité, la luxure, l’ivrognerie étaient les pêchés mignons de ces Pères, dont l’humeur turbulante était devenue proverbiale. Les religieuses de Sainte-Catherine qui étaient sous leur direction durent souffrir de leurs « excès ».Provenance: Louis-Jean-Nicolas Monmerqué (1851) n°251 ; Léon de Bastard d'Estang (1822-1861), archiviste-paléographe(ex libris héraldique). Bel exemplaire.Gay II, 225 et III, 1219 ; Willems, 1931 ; Bibliographie Clérico-galante, p. 37 . ‎