Couverture légèrement d'usage ; PM-DX2-C19, Desclée de Bouwer, Paris 1933
Reference : 1648548814980
Satisfaisant
Livres Anciens et Contemporains
M. Michel Lassalle
06 14 76 10 91
Vente de gré à gré
MAISON DE BONNE PRESSE. 1970. In-12. Broché. Bon état, Couv. fraîche, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 128 pages. Frontispice noir et blanc. Nombreuses illustrations bicolores dans le texte et en planches hors-texte. Nombreuses photos en noir et blanc dans le texte.. . . . Classification Dewey : 232-Jésus Christ
Catéchisme National du cours moyen A. Classification Dewey : 232-Jésus Christ
CATECHISME NATIONAL DU COURS MOYEN.. 1968. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. partiel. décollorée, Dos abîmé, Intérieur acceptable. 311 pages. Nombreuses notes au stylo de la troisième de couverture à la page de titre.. . . . Classification Dewey : 232-Jésus Christ
Classification Dewey : 232-Jésus Christ
DESCLEE DE BROUWER. 1933. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 121 pages - Legeres salissures sur le 1er plat.. . . . Classification Dewey : 232-Jésus Christ
PREFACE DU R.P. LALANDE S.J. Classification Dewey : 232-Jésus Christ
Paris, au bureau du Populaire, 1846. In-16 de (2)-XII-636 pp., demi-basane verte, dos lisse orné de filets dorés (reliure de l'époque).
Édition originale de cet ouvrage majeur de la pensée icarienne, paru la même année que le départ de la première avant-garde pour le Texas (29 janvier 1848). « Notre communisme icarien est le vrai christianisme » (Cabet), thèse que Cabet développe ici en 636 pages, en dressant un parallèle entre l'action de Jésus et son propre projet communiste, présentant le Christ comme précurseur du communisme icarien et la communauté des biens comme la mise en application de l'Évangile.Cette entreprise d'identification du socialisme au christianisme n'était pas propre à Cabet : « Pour Louis Blanc, Raspail, Barbès et Ledru-Rollin, sans parler de Buchez, de Pierre Leroux et de Lamartine, le Christ demeure le précurseur des temps modernes, et l'Évangile le bréviaire de la Démocratie » (Prudhommeaux). Cabet y ajoute cependant une dimension personnelle caractéristique : « avec une vanité presque aussi candide que Fourier, Cabet enrégimente Jésus de gré ou de force parmi les apôtres du communisme » (Prudhommeaux).Très bon exemplaire.Prudhommeaux, A86 ; Prudhommeaux, Icarie et son fondateur Étienne Cabet, Nîmes, Imprimerie coopérative La Laborieuse, 1907.
Paris, au bureau du Populaire, 1846. In-16 de (2)-XII-636 pp., demi-chagrin vert, dos orné à nerfs (reliure de l'époque).
Édition originale de cet ouvrage majeur de la pensée icarienne, paru la même année que le départ de la première avant-garde pour le Texas (29 janvier 1848). « Notre communisme icarien est le vrai christianisme » (Cabet), thèse que Cabet développe ici en 636 pages, en dressant un parallèle entre l'action de Jésus et son propre projet communiste, présentant le Christ comme précurseur du communisme icarien et la communauté des biens comme la mise en application de l'Évangile.Cette entreprise d'identification du socialisme au christianisme n'était pas propre à Cabet : « Pour Louis Blanc, Raspail, Barbès et Ledru-Rollin, sans parler de Buchez, de Pierre Leroux et de Lamartine, le Christ demeure le précurseur des temps modernes, et l'Évangile le bréviaire de la Démocratie » (Prudhommeaux). Cabet y ajoute cependant une dimension personnelle caractéristique : « avec une vanité presque aussi candide que Fourier, Cabet enrégimente Jésus de gré ou de force parmi les apôtres du communisme » (Prudhommeaux).Bel exemplaire.Prudhommeaux, A86 ; Prudhommeaux, Icarie et son fondateur Étienne Cabet, Nîmes, Imprimerie coopérative La Laborieuse, 1907.