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Bon état
Démons et Merveilles
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Paris, Editions du seuil - collections esprit, 1945; in-12, 1531329 pp., br. Broché bon étatChapitres : Le conflit de la propriété - Le code civil générateur du conflit - Le code et le droit romain - Propriété et Ancien régime - L'esprit du code - La propriété mobilière - Propriété et possession - Propriété et mystique - Anarchie de la propriété du code - Analyse externe - Analyse interne - Variabilité de la propriété - Statut des communautés - Propriété et communautés quelques rousseurs sur les couverture, papier uniformement bruni.
Broché bon étatChapitres : Le conflit de la propriété - Le code civil générateur du conflit - Le code et le droit romain - Propriété et Ancien régime - L'esprit du code - La propriété mobilière - Propriété et possession - Propriété et mystique - Anarchie de la propriété du code - Analyse externe - Analyse interne - Variabilité de la propriété - Statut des communautés - Propriété et communautés quelques rousseurs sur les couverture, papier uniformement bruni.
Bureau de la revue. Avril 1934. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 1 à 203.. . . . Classification Dewey : 70.4-Journalisme, chronique
Sommaire: Pour la soudure, Numéro spécial de la propriété, De la propriété capitaliste a la propriété humaine par Emmanuel Mounier, De quelques aventures de la notion de propriété par Jean Plaquevent, La propriété du capital par Georges Zerapha, La propriété des instruments de production par Emile Hambresin Classification Dewey : 70.4-Journalisme, chronique
SOCIALTER SAS. 2023. In-4. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 97 PAGES - Nombreuses illustrations couleur. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
"Critique radicale et alternatives - OLIVIER COHEN DE TIMARY- VION-DURY PHILIPPE- BENZ MARINE- CLEMENT QUINTARD- ... /// "" Quoi qu'en dise la doxa libérale, la propriété n'a rien d'un droit naturel. Elle a d'ailleurs connu au cours de l'histoire des formes multiples avant que la bourgeoisie révolutionnaire ne la consacre en 1789 comme un droit «inviolable et sacré». <br /><br /> La propriété marchande, aujourd'hui au coeur du système capitaliste, engendre des désastres écologiques: artificialisation des sols, coupes rases de forêts, extraction minière... Car en conférant le droit de disposer des choses (abusus, en latin), elle s'apparente souvent à un droit de détruire. D'autant que des projets inquiétants cherchent à repousser toujours plus loin les frontières de l'appropriation, jusque dans l'espace ou les grands fonds. <br /><br /> En réponse à la crise écologique, juristes et philosophes tentent de réinventer le droit de propriété sur des bases écologiques, tandis que sur le terrain, collectifs et militants expérimentent grandeur nature la gestion en commun et la propriété d'usage des terres et du bâti. De la bataille juridique à l'occupation, plusieurs leviers existent pour défendre concrètement les écosystèmes et le vivant contre les projets destructeurs. "" Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues"
Paris, Garnier frères, 1848 2 parties en un vol. in-12, XVI-252 pp., un f. n. ch. de table, 155 pp. demi-basane blonde, dos lisse orné de filets dorés (reliure de l'époque). Coiffes usées.
Edition populaire, très contextuelle (on est en pleine révolution sociale de 1848) de ce manifeste qui fut originellement tiré à petit nombre en 1840 pour les membres de l'Académie de Besançon. Le "second mémoire" est composé par la Lettre à M. Blanqui sur la propriété, parue en 1841, et est considéré comme un tout autre ouvrage, même s'il porte sur un sujet identique.Il est de bon ton de réhabiliter Proudhon de nos jours, mais la critique certes assez radicale que Marx en donna garde sa pertinence : par rapport ici à la notion de propriété, il est assez difficile de cerner sa position, tiraillée entre les deux formules célèbres "La propriété, c'est le vol" (pp. 1 et 2 de notre livre), et "La propriété, c'est la liberté", qui, quoiqu'on veuille, sont assez antinomiques, sauf à ne pas parler de la même réalité, ce que l'auteur a tenté de gloser ultérieurement. Il reste que, dans cette première élaboration de sa doctrine, celle que l'on retiendra et qu'on lui opposera en 1848-1849, Proudhon refuse la propriété tant individuelle que collective.En français dans le texte, 260.Relié à la suite, du même auteur : De la Célébration du dimanche, considérée sous les rapports de l'hygiène publique, de la morale, des relations de famille et de cité (sujet proposé par l'Académie de Besançon). Troisième édition. Paris, Garnier frères, 1848, VIII-72 pp. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Economie et humanisme. 1959. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos fané, Papier jauni. 96 pages. Nombreuses rousseurs. Coins frottés. Quelques illustrations en noir et blanc.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire: Evolution des structures de propriété dans les sociétés modernes- Le recul de la propriété individuelle et le progrès des emprises collectives- Métamorphoses de la propriété par J.M. Albertini- Capital, ou est tu? pa P. Bleton- Le petit commerce investi par la grand entreprise par P. Ousten- De la sécurité par la propriété à la sécurité par la loi- D'une société de propriétaires à une société de travailleurs par P. Viau-etc. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues