‎Louis Aragon‎
‎La Semaine Sainte‎

‎OFFICE de la SEMAINE SAINTE A L'USAGE DE ROME. EN LATIN ET EN FRANÇOIS. Avec l'explication des Ceremonies de l'Eglise. Et quelques Prierres tirées de l'Ecriture, pour la Confession & la Communion, & sur les mysteres que l'on celebre durant ce saint temps. TRADUCTION NOUVELLE. (EX DONO madame de MAINTENON).‎

‎Paris Chez Pierre Le Petit. Et se vendent presentement Chez Antoine Dezallier, ruë S. Jacques à la Couronne d' Or. 1688 un volume in-8° (128 x 195mm), [1] ff. blanc [1] ff. (frontispice) [3] ff. (titre + epistre) XXXII pp. (préface) 629 pp. [1] ff. (extrait privilège+ extrait des registres) [1] ff. blanc. Reliure en plein maroquin rouge, plats constitués en compartiments quadrilobés dessinés en pointillés dorés encadrés d'un double filet or, le tout entourant un compartiment central en forme d'étoile à huit branches flanqué en haut et en bas de compartiments rectangulaires, dos à nerfs orné de caissons constitués de torsades et petits fers dorés avec fleur de lys en médaillon central, tranches dorées, roulette sur les coupes, gardes peignées (reliure de l' époque). (reliure légèrement frottée, deux pertes de cuir à la coiffe de tête, traces de restauration ancienne au niveau des colins au second plat, un coin pincé, un autre émoussé, coupures et un manque angulaire à l'ex-libris, frontispice détaché, fine bande de salissure en marge intérieure à quelques feuillets, nombreux ressauts de cahier, fente et petite perte de papier au bas du feuillet 63-64, IL MANQUE LE FEUILLET 191-192 qui a été maladroitement retiré, présence d'une cerne claire en marge intérieure en partant du début de l'ouvrage et va en s'amenuisant jusqu'au feuillet 103-104, petite cerne claire de la page 530 à la page 545). Ce type de décor ne se rencontre pratiquement que sur des Semaines Saintes ou des Almanachs Royaux. Exemplaire entièrement réglé. Frontispice de L. MOREAU. Une gravure en hors-texte de Peier Paul. Lettrines et cul-de lampes. Provenance : de la Bibliothèque de la Maison Royale de St. Louis ; La Maison royale de Saint-Louis est un pensionnat pour jeunes filles créé en 1686 à Saint-Cyr, par le roi Louis XIV à la demande de Madame de Maintenon qui souhaitait la création d'une école destinée aux jeunes filles de la noblesse pauvre. Cet établissement, bien qu'il perdît sa place de premier rang à la suite de la disparition de Louis XIV puis de sa fondatrice, marqua une évolution certaine de l'éducation des jeunes filles sous l'Ancien régime. Précieux exemplaire contenant sur le titre un ex-dono de Madame de Maintenon. Annotations manuscrites anciennes au premier feuillet blanc. IL MANQUE LE FEUILLET 191-192. RARE.‎

‎"La Semaine Sainte" d'Aragon : un roman du "Passage"‎

‎Paris, L'Harmattan, "Critiques littéraires", 2000, 13,5 x 21,5, 305 pages sous couverture souple illustrée. Dédicace autographe de l'autrice. "" Il y a bien des façons de témoigner de son temps. Le tout est de le faire avec génie ", déclarait Aragon dans J'abats mon jeu, rendant hommage à Géricault et à Stendhal. Il ne croyait pas si bien dire. Toute son oeuvre en effet traduit les espoirs et les désespoirs de son temps. Dans cette oeuvre foisonnante, La Semaine … " Il y a bien des façons de témoigner de son temps. Le tout est de le faire avec génie ", déclarait Aragon dans J'abats mon jeu, rendant hommage à Géricault et à Stendhal. Il ne croyait pas si bien dire. Toute son oeuvre en effet traduit les espoirs et les désespoirs de son temps. Dans cette oeuvre foisonnante, La Semaine sainte (1958), à l'entre-deux de deux esthétiques romanesques, brille d'un éclat singulier et pose au lecteur un problème de lecture et de sens. Qu'est-ce que ce curieux roman, historique tout en niant l'être, aux allures biographiques mais se revendiquant par moments farouchement autobiographique, à la fois réaliste et onirique, sursaturé de référents historiques tout en étant traversé de grands thèmes mythiques ? De qui s'agit-il, du peintre Géricault ou de ses compagnons de hasard, croisés au détour de cette drôle de débâcle de la Semaine sainte 1815, quand Louis XVIII fuit et que Napoléon revient ? à moins qu'il ne s'agisse de l'auteur... Quand cela se passe-t-il, en 1815, en 1940, en 1958 ? Car c'est précisément, pour ce qui concerne le roman, dans La Semaine sainte que la fêlure se dessine : les certitudes politiques ne sont plus de mise en 1958, pas plus que les certitudes amoureuses, si tant est que celles-ci l'aient jamais été. C'est bien comme roman du passage que peut se définir La Semaine sainte, étape décisive de l'évolution romanesque d'Aragon, passage vers une écriture et un discours autres. C'est à caractériser ce passage que s'attache cet essai. Puisant aux sources historiques et mythiques d'Aragon, il démontre que La Semaine sainte est une oeuvre qui témoigne avec génie, elle aussi, de l'expérience d'un homme engagé dans son temps."‎

‎Très bon état.‎

‎PAROISSIEN ROMAIN contenant outre les prières usuelles et l'ordinaire de la messe, le propre de la messe et les vêpres des grandes fêtes de l'année, ainsi que les offices de la semaine sainte, la messe pour un enterrement et le chemin de croix. Mis en harmonie avec les récents décrets pontificaux.‎

‎1923, ed L. Beaux. petit format (10x08) reliure plastique décorée en relief sur le premier plat. avec fermoir. gravures nb in-texte représentant le chemin de la croix. | Etat : pour les textes tirés de l'Ecriture Sainte, traduction d'après l'Abbé J.B. Glaire. (Ref.: JPV32)‎

‎La Maison-Dieu n° 45 - Restauration de la Semaine Sainte, Liminaire par Dom Lambert Beaudin, La réforme de la Semaine sainte et le principe de la Pastorale liturgique par Pierre Marie Gy, Le nouvel ordo de la semaine sainte par Pierre Jounel, Le dimanche‎

‎Editions du cerf. 1e trimestre 1956. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 176 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Sommaire : Restauration de la Semaine Sainte, Liminaire par Dom Lambert Beaudin, La réforme de la Semaine sainte et le principe de la Pastorale liturgique par Pierre Marie Gy, Le nouvel ordo de la semaine sainte par Pierre Jounel, Le dimanche des Rameaux par Paul Doncoeur Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Maroquin aux Armes de Louis XV. Office de la semaine Sainte. 1724‎

‎Office de la semaine Sainte Latin et François, à l'usage de Rome et de Paris, avec des explications des Cérémonies de l’Église, et quelques prières tirées de l'écriture pour la confession & pour la communion & sur les mystères que l'on célèbre ce Saint temps. La Semaine Sainte est une période importante dans le calendrier liturgique catholique qui commémore la passion, la mort et la résurrection de Jésus-Christ. Les célébrations de la Semaine Sainte comprennent des rituels spécifiques qui se déroulent du dimanche des Rameaux au dimanche de Pâques. Voici un aperçu général des principales célébrations de la Semaine Sainte dans le rite latin : Dimanche des Rameaux : Commémoration de l'entrée triomphale de Jésus à Jérusalem. Les fidèles portent des rameaux bénis lors de la procession. Jeudi Saint : Célébration de la Cène du Seigneur, comprenant le lavement des pieds et l'institution de l'Eucharistie. On commémore également l'institution du sacerdoce. La messe du soir est suivie de la procession au reposoir, où l'Eucharistie est adorée. Vendredi Saint : Jour de la Passion et de la Mort du Seigneur. Les célébrations incluent la liturgie de la Parole, la vénération de la Croix et la communion eucharistique. Samedi Saint : Veillée pascale, débutant souvent après la tombée de la nuit. Cette célébration comprend la liturgie de la Lumière, où le feu est béni et le cierge pascal est allumé, suivie de la liturgie de la Parole et de la liturgie baptismale. Dimanche de Pâques : Célébration de la résurrection de Jésus-Christ. La messe de Pâques est généralement très festive, avec des chants de louange et la proclamation de la résurrection. Nouvelle édition, vol grand in-8, 195x130, plein maroquin rouge, accrocs, tranches dorées, petits rehauts de cahier, 660pp Relié aux Armes de Louis XV ( plat & contre-plat ) Paris Grégoire Dupuis MDCCXXIV ref/24/2‎