Sans date.
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Bon état
Démons et Merveilles
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Club français du livre, 1956, in-8°, 312 pp, 23 estampes gravées par Helman reproduites à pleine page, chronologie sommaire, bibliographie critique, tiré sur papier offset sirène, reliure toile brique décorée de l'éditeur, bon état. Edition originale, numérotée. Bien complet du dépliant volant de cartes de la Chine
Terminé en 1955, publié en 1956 au Club français du livre (quatre tirages entre cette date et 1980), repris en 1966 en poche dans la collection "Idées", ce Confucius se veut un bilan complet, que jalonnent les titres des trois parties : "L'héritage", "La gestion", "Le legs" (en Chine bien sûr, mais en Europe aussi, au Japon, en Corée). — "L'auteur, professeur à l'Université de Montpellier, se propose de nous donner une vue nouvelle et personnelle sur la vie et l'oeuvre de Confucius. L’essentiel de son travail consiste à « démystifier » Confucius et à détruire les légendes qui s’incrustent à la longue sur la vie de ce personnage illustre. L’ouvrage se compose de trois parties principales : « l’héritage, la gestion, et le legs », sans compter les appendices dont une bibliographie assez détaillée mais exclusivement occidentale. L'auteur s'est efforcé de remettre Confucius dans son temps et à sa vraie place. D'après lui, Confucius est avant tout un moraliste, un homme plein de bon sens. Ce moraliste est par surcroît doublé d’un sociologue averti qui ne croit d’ailleurs ni à Dieu ni aux démons... Pour ceux qui s’intéressent à la prétendue religion de Confucius, la lecture des chapitres « Conclusions sur Confucius » (pp. 122 et ss.) et « Conclusions sur le legs confucéen » est trés instructive, et les pages précitées sont souvent pleines de remarques pertinentes." (Nguyen Tran Huan, Archives de Sciences Sociales des Religions, 1956)
La Chine en construction. 1974. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Agrafes rouillées, Intérieur frais. 48 pages agrafées - nombreuses illustrations en noir et blanc et en couleurs dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : Que cherchait Lin Piao quand il pronait le precepte de Confucius se moderer et en revenir aux rites ? - Confucius, idéologue et défenseur acharne du systeme esclavagistes - les premiers étudiants ouvriers, paysans, soldats diplomés de l'université de Pékin - la naissance d'une édition critique révolutionnaire des entretiens de Confucius - un étudiant d'origine paysanne - les recherches des étudiants liées aux besoins de l'industrie - une oasis née dans la fournaise - notre époque de feu - nouveaux films en couleurs - le festival artistique de la Chine du Nord - miliciennes populaires de l'ile Tongchan - l'assurance travail et les oeuvres du bien etre en Chine - expediteur inconnu - les cadres dirigeants de Woukng parmi les ouvriers - trois chansons populaires - les jeunes scolarisés à la campagne - le foyer des voyageurs ouvriers et paysans - l'acrobatie. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Shanghai, Published by Kwang Hsueh Publishing House, no date (ca 1930). 1 booklet, small size (13*18 cm), sewn in chinese style, red silk-covered boards, 4 pp. of text and 110 pp. of drawings with captions, in good condition
A rather uncommon illustrated book on Confucius life.
Bordeaux, Féret et Fils, Editeurs, 1878. 1 volume in-8, 212 pp., frontispice de Confucius, reliure moderne plein cuir, couvertures imprimées conservées, très bel état.
Histoire de Confucius, préceptes et maximes. Jean Sénamaud était le Fondateur de l'Institut Confucius de France, créé à Bordeaux en 1873. Sur les dix premières pages du livre figurent les noms des souscripteurs de l'ouvrage.
Firmin-Didot Frères Paris 1837 In-8 ( 255 X 100 mm ) de VIII-104 pages, broché sous couverture imprimée. Texte traduit en français par G. PAUTHIER, avec une version latine et le texte chinois en regard. Accompagné du commentaire complet de Tchôu-Hî, et de notes tirées de divers autres commentateurs chinois. EDITION ORIGINALE de ce texte considéré comme fondamental pour l'étude de la pensée de CONFUCIUS. Bel exemplaire.