Tchou 1976 1976.
Reference : 500165378
Etat correct
Démons et Merveilles
M. Christophe Ravignot
contact@demons-et-merveilles.com
07 54 32 44 40
Rapidité d'envoi Tous nos articles sont expédiés le jour même de la confirmation de la commande Soin de l'emballage Un soin particulier est apporté à l'emballage, vos objets voyagent en toute sécurité. A votre écoute Si toutefois un incident devait survenir lors de l'acheminement de votre paquet, n'hésitez pas à nous contacter, nous mettrons tout en oeuvre pour vous satisfaire, en vous proposant un retour, un remboursement ou toute autre soluton à votre convenance. Professionnalisme Les livres que nous vendons sont pour la plupart des livres anciens, nous tâchons d'être le plus objectif possible quant à leur état.
Paris, Debure père, 1774 in-8, [4] ff. n. ch., pp. ix-xxxij, 352 pp., [2] ff. n. ch. de privilège, avec un frontispice allégorique et 4 vignettes en-tête gravés par J. Robert d'après de Sève, ainsi que deux planches archéologiques dépliantes "in fine", veau fauve marbré, dos à nerfs cloisonné et fleuronné, pièce de titre cerise, simple filet doré sur les coupes, tranches rouges (reliure de l'époque).
Edition définitive, bien complète de l'ajout archéologique (sur un mausolé exhumé à Reims en 1738). La première sortie de ce texte vit le jour en 1736 dans un recueil de divers écrits sur l'amour et l'amitié, sous le titre de Réflexions sur les sentimens agréables, et c'est encore sous ce titre que Jean-Vincent de Capéronnier de Gauffrecourt ou Gauffécourt (1692-1766), parent ou ami de l'auteur et de ses frères, en donna une édition particulière in-8 sur ses presses privées de Monbrillant (près de Genève) en 1748, limitée, dit-on, à 21 exemplaires. L'édition parisienne de la même année 1748 forme donc la première séparée et diffusée. S'ensuivirent de nombreuses rééditions.Le sujet en est formé par une réflexion sensualiste sur la conduite de l'homme non seulement par sa rationalité, mais aussi par les voies du sentiment et de l'instinct orientées vers la reconnaissance du plaisir et de la douleur. Cioranescu, XVIII, 40222. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Éditions Les Yeux ouverts, 1962 3 vol. in-12, 292 pp. ; 227 pp. ; 259 pp., avec reproduction des estampes de Binet correspondant aux nouvelles retenues, brochés dans emboîtage cartonné illustré (reliure de l'éditeur).
Il s'agit d'un choix de 18 nouvelles parmi les 42 qui composent cette oeuvre foisonnante.Rives Childs, XXII (pp. 256-276), pour l'originale. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Turnhout, Brepols, 2011 Paperback, 192 p., 5 b/w ill., 15,6 x 23,4. ISBN 9782503532479.
Le Plaisir est-il le Bien ? La Renaissance reprend a son compte cette question debattue depuis le Philebe et le livre X de l' Ethique a Nicomaque. Au XVe siecle, Lorenzo Valla, dans son dialogue Sur le Plaisir de 1430 tranche dans le sens d'une identification entre le plaisir et le Bien suivi un siecle plus tard par Erasme qui n'hesite pas dans l'Epicurien (1533) d'assimiler le Christ a Epicure. Et Montaigne dans sa critique du stoicisme stigmatise le danger des vertus immoderees qui excluent le plaisir. Le probleme que posait Platon de la possibilite d?un faux plaisir a nouveau fascine les esprits. Et si le plaisir pense, imagine, reve pouvait reveiller les sens, toucher le corps ? Et si les barrieres s?effacaient entre le corps et l?ame ? Rehabiliter le plaisir, c?est pouvoir assumer sa part d?ombre, le deplaisir, refuser l?abstraction de leur dissociation. Accepter le plaisir, c?est accepter la mort. C?est l?une des lecons paradoxales de Peines d?Amour Perdues que la pensee baroque ne cessera d?illustrer. La Renaissance reste vigilante, comme l?avaient ete les periodes precedentes, car il est un plaisir auquel il ne convient pas de laisser libre cours : le bon plaisir du monarque absolutiste. Languages : English, French.
Turnhout, Brepols, 2008 Paperback, 452 p., 2 b/w ill., 160 x 240 mm. ISBN 9782503528632.
Ce premier volume de la collection Latinitates a pour but de confronter la pensee antique et celle des humanistes autour de la notion de ? plaisir ? , la uoluptas telle qu'elle apparait dans des textes de nature differente, philosophique, historique, poetique ou romanesque. La premiere partie de l'ouvrage est consacree aux lieux que les Romains ont concus comme aptes a abriter leurs plaisirs: foret, theatre, Rome, villegiatures, bains, et a la maniere dont les hommes de la Renaissance ont envisage ces lieux. La seconde partie envisage la representation antique et humaniste de la jouissance sensuelle autour de themes varies: la chevelure feminine, la douceur de vivre dans la Naples feconde, associee a une reflexion sur les ages de la vie, la difficulte de vivre la uoluptas amoureuse. La partie trois examine la facon dont les Anciens ont cherche a reguler le plaisir et ses risques en les soumettant a des censures d'ordre divers: evocation du mos maiorum chez Catulle et Tite-Live, cadre de la militia chez Lucrece, Ciceron et Seneque, reflexion sur le lien entre plaisir et pouvoir imperial chez Suetone. La quatrieme partie est organisee autour du De senectute de Ciceron et analyse le lien apparemment paradoxal entre plaisir et vieillesse: le philosophe redefinit le rapport entre les ages de la vie et la jouissance, donnant de Caton, ? homme de loisir et de plaisir ? , une image inhabituelle, reintegrant la voluptas dans les valeurs du mos maiorum; Martial, plus tard, pour reflechir a son tour sur le plaisir et ses exces, inversera a nouveau cette image; Petrarque, enfin, fera du Caton ciceronien, christianise a la lumiere d'Augustin, un exemplum glorifiant sa propre autobiographie. Languages : French, English.
[REVUE]. PLAISIR DE BIBLIOPHILE. " Gazette trimestrielle des amateurs de livres modernes ".
Reference : 10095
PLAISIR DE BIBLIOPHILE. Collection complète du n° 1 (février 1925) au n° 24 (hiver 1930). Les 23 volumes sont complets et en état globalement correct, avec toutefois des traces d'usage et défauts à certains dos et quelques couvertures rendues fragiles (sans manque). Cahiers publicitaires conservés.
PLAISIR DE BIBLIOPHILE. " Gazette trimestrielle des amateurs de livres modernes ". Paris (37, avenue Kléber, puis (à partir du n° 17) 17, rue Froidevaux). Editions " Au Sans Pareil ". Gérant : René Hilsum. In-8° broché. 24 numéros (dont un double, le n° 19-20) ont paru en 23 livraisons, de février 1925 à l'hiver 1930. /// Cette gazette aux élégantes couvertures " art déco " (dessinées par Louis Jou, J. E. Laboureur) examine la bibliophilie sous divers aspects : études consacrées aux illustrateurs (J. E. Laboureur, Raoul Dufy, Chas Laborde, Pierre Bonnard, Toulouse-Lautrec, Louis Jou, Dunoyer de Segonzac, Pierre Falké, Alexandre Alexéieff, Félicien Rops, Hermine David, Edouard Manet, Georges Barbier, Dignimont, Gabriel Daragnès, Chahine, Vlaminck, Fernand Siméon, Charles Guérin, etc.), bibliographies d'uvres littéraires (Paul Valéry, Paul Morand, Blaise Cendrars, Jules Romains, Jean Giraudoux, Guillaume Apollinaire, Marcel Proust, François Mauriac, etc.), portraits de bibliophiles (Jacques Doucet, Paul Villebuf, Louis Barthou, Henri Béraldi, Emile Henriot, Henri Vever, Edouard Champion), chroniques sur la reliure, les papiers, la typographie, notes sur les sociétés d'amateurs, actualité des ventes publiques et des salons, histoire du livre et de l'édition. Plaisir de Bibliophile comporte de copieux cahiers publicitaires dont les annonces (éditeurs d'art, librairies, revues, imprimeries) sont un intéressant reflet de l'activité bibliophilique de l'époque. Travail soigné de l'imprimerie Coulouma.