Mellottee 1930 1930.
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traduit en Français, avec une explication tirée des SS Pères & des auteurs ecclésiastiques Le Saint Évangile selon Saint Matthieu est l'un des quatre Évangiles du Nouveau Testament de la Bible chrétienne. Il est attribué à Matthieu, également connu sous le nom de Lévi, qui était l'un des disciples de Jésus-Christ et qui, selon la tradition, était un collecteur d'impôts avant de suivre Jésus. L'Évangile selon Saint Matthieu est une narration importante de la vie, de l'enseignement, de la crucifixion et de la résurrection de Jésus. L'Évangile de Matthieu commence par une généalogie qui trace la lignée de Jésus depuis Abraham jusqu'à Joseph, le père adoptif de Jésus. Il relate également la naissance de Jésus, l'annonce de l'ange aux bergers, et la visite des mages venus d'Orient. Il contient de nombreux discours de Jésus, dont le célèbre Sermon sur la montagne (Matthieu 5-7), qui contient les Béatitudes et d'autres enseignements importants sur la moralité et la foi. Comme les autres Évangiles, Matthieu relate les miracles de Jésus et présente également plusieurs paraboles, des histoires illustrant des enseignements spirituels. Il décrit la trahison de Jésus par Judas, sa crucifixion, et sa résurrection. Il relate en détail les événements entourant la Semaine Sainte. À la fin de l'Évangile, Jésus donne à ses disciples la mission de faire des disciples de toutes les nations, connue sous le nom de "La Grande Commission." L'Évangile selon Saint Matthieu est reconnu pour son insistance sur la prophétie messianique et son désir de montrer comment les événements de la vie de Jésus étaient en accord avec les prophéties de l'Ancien Testament. Il est également le seul des quatre Évangiles à mentionner la visite des mages et le Massacre des Innocents. Dans l'ensemble, l'Évangile selon Saint Matthieu est un récit central de la vie de Jésus-Christ, et il a eu une influence profonde sur la théologie chrétienne et la spiritualité pendant des siècles. Tome I, complet en un vol in8, 190x120, relié pleine basane époque, accrocs, solidement relié, bien frais, 786pp. Paris, Chez Guillaume Desprez & Jean Desessartz, MDCCXIV ( 1714)
1900 Paris, La Bonne Presse, vers 1900. Un volume de format grand in 8° de 94; 46; 78; 62 et 70 pp.; illustré de 83 reproductions de gravures du 16e siècle. Reliure de l'éditeur en pleine percaline rouge; décor estampé en noir, titres dorés.
Couverture légèrement défraîchie, sinon bon état.
TYPOGRAPHIE AUGUSTINIENNE. Non daté. In-4. Relié. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos frotté, Intérieur frais. 94 + 46 +78 + 62 pages. Augmenté de nombreuses illustrations en noir et blanc. Quelques tampons sans conséquence pour la lecture. Déchirures sur la page de garde et le 1er contreplat. Annotation au stylo sur page de titre.. . . . Classification Dewey : 235-Les saints
Classification Dewey : 235-Les saints
Imprimerie de Moyes | Londres 1838 | 14 x 22 cm | Relié
Rare édition comportant le texte bilingue sur deux colonnes (français-piémontais). Aucun exemplaire au CCF. Rare version en dialecte piémontais (à l'époque véhiculaire pour la majorité des populations de l'ancien duché), diffusée par une des sociétés bibliques protestantes, et sans doute à l'usage des communautés vaudoises et assimilées encore très présentes dans les vallées. Reliure en plein chagrin noir, dos à cinq nerfs orné de filets à froid, frottements sur le dos, encadrement de triples filets à froid sur les plats, gardes et contreplats de papier jaune, charnière intérieure fendue, toutes tranches dorées, coins quelque peu émoussés, reliure de l'époque. Exemplaire offert à Wilbraham Taylor par The Foreign conference and evangelization committee, en 1851 (vignette d'ex-dono imprimée contrecollée sur les premières gardes). Poinçon et étiquette de la Forbes library de Northampton sur une garde et la page de titre. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
Phone number : 01 56 08 08 85
Maison de la bonne presse.. Non daté. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Rousseurs. 94 + 46 + 78 + 62 + 70 pages. Nombreuses illustrations en noir et blanc, hors texte. Couverture scotché sur la 2nde de couverture et la 3 ème de couverture.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Gravures publiée à anvers en 1595. Classification Dewey : 200-RELIGION