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Maurice Queguiner
Introduction à l'Hindouisme
Sans date.
Reference : 500110381
Bon état
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Introduction à l'Hindouisme. Exposé critique.
P., Editions de l'Orante, 1958, pt in-8°, 309 pp, glossaire, biblio, broché, bon état (Coll. Lumières et nations)
"Présentation de l'hindouisme suivant des cadres habituels aux catholiques. Après avoir passé en revue les Ecritures, la liturgie, la morale, les sectes et les écoles, l'auteur discute la pensée religieuse hindoue, sa vision de Dieu, de l'homme et du monde." (Revue française de science politique, 1960) — Par le Père Maurice Quéguiner (1909-1977), ancien Supérieur général de la Société des Missions Etrangères de Paris. Ordonné prêtre le 29 juin 1932, il reçut sa destination pour la Mission du Sikkim, où il arriva le 30 octobre 1933. Il partit ensuite pour le diocèse de Mysore, au sud de l’Inde, où il arriva au début de 1938. Pendant un an, il fut vicaire à la cathédrale de Mysore, puis il fut chargé de la paroisse de Chikmagalur qu’il dut quitter pour celle d’Ootacamund lors de la division du diocèse en 1940. Après quinze années de vie missionnaire au Sikkim et à Mysore, le Père Quéguiner revint à Paris en 1948, choisi par les Evêques des MEP en Inde pour les représenter au Conseil central de la Société. Sa connaissance des religions de l’Inde lui permit d’écrire, outre des articles de qualité sur la religion des Sikhs, l’Hindouisme et le Jaïnisme, un ouvrage intitulé « Introduction à l’Hindouisme » (1958). Sa collaboration fut sollicitée par plusieurs revues et il écrivit plusieurs chapitres de « l’Histoire universelle des Missions catholiques » publiée par Mgr Delacroix (1956-1958)... (Archives des Missions Etrangères de Paris)
Introduction à l'hindouisme tantrique
Editions Dervy livres / trismégiste. 1983. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos plié, Intérieur acceptable. 220 pages.. . . . Classification Dewey : 294-Religions d'origine hindoue
Classification Dewey : 294-Religions d'origine hindoue
Introduction à l'hindouisme : exposé critique.
Editions de l'Orante. 1958. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 309 pages. Quelques pliures et rousseurs. Adhésif au dos.. . . . Classification Dewey : 294-Religions d'origine hindoue
Classification Dewey : 294-Religions d'origine hindoue
Introduction à l'Hindouisme - collection lumière et nations
L'oranie 1958 in8. 1958. broché.
couverture défraîchie bords frottés intérieur propre
Sinclair Stevenson (Margaret) - Lokenath Bhattacharya et Nicole Ménant, eds.
Reference : 87190
(1982)
Les rites des deux-fois-nés , dans la collection Approches de l'Hindouisme, introduction de Lokenath Bhattacharya, traduit de l'anglais par Nicole Ménant (Dvija)
Editions Le Soleil Noir , Approches de l'Hindouisme Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1982 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur blanche, illustrée d'une photographie sépia d'une cérémonie de remise du cordon sacré au jeune prince Jam Saheed grand In-8 1 vol. - 405 pages
1ere édition française, 1982 "Contents, Chapitres : Note sur la transcription des mots sanskrits - Introduction et préface - 1. Histoire de la vie d'un brahmane : Naissance et première enfance - Le Cordon sacré - Fiançailles et préliminaires au mariage - Le mariage - Après le mariage - Le désir d'un fils - Offrandes funéraires - Le code pénal hindou - 2. Temps et saisons : La journée d'un brahmane - Jours de la semaine et jours du mois - L'année sacrée du brahmane - Rites occasionnels et cérémonies - 3. Adoration au temple : Adoration de Siva - Adoration de Visnu et autres cérémonies de temple - La fin de la route - Index-glossaire des mots sanskrits - Dans l'hindouisme, un Dvija (« deux-fois-né » en sanskrit) est un des membres des trois plus hautes castes ou varnas. Les brahmanes, kshatriyas et vaishyas sont inclus dans les Dvijas. Dvija est aussi un synonyme de brahmane. Un dvija est celui qui a accès à la connaissance du Véda. Une personne née dans l'une de ces castes est supposée naître une seconde fois lors de l'Upanayana, quand elle est initiée à l'ultime quête de la vie Brahmopadesha (enseignement en ce qui concerne la nature du Brahman - l'ultime réalité). Dvija est la seconde étape que traverse un disciple védique (ou Brahmane). Un Dvija est gouverné par son Karma (à prendre dans le contexte d'actions disciplinaires). Sa conduite est une conduite cultivée. Sa vie est gouvernée par Dharma-Adharma (vrai et faux), Charya-Acharyam (bons et mauvais actes) et Vidhi-Nisheda (actions prescrites et proscrites) tels que fixés par les textes sacrés. Un Dvija fait ce qu'il doit faire plutôt que ce qu'il veut faire. Il ne fuit pas ce qui lui déplaît, mais il évite ce qui doit être évité. Les « étapes de la vie d'un homme deux-fois-né », ou Ashramas, sont traitées dans les Lois de Manu (Manusmriti) hindou. Selon ce concept, un membre des castes du Dvija (Brahmane, Kshatriya et Vaishya) doit subir quatre périodes dans sa vie : premièrement, en tant qu'étudiant Brahmacharya ; puis, en tant que maître de maison Grihastha ; puis il devrait vivre une retraite Vanaprastha ; et finalement, en tant qu'ascète Samnyasi. La Manusmriti précise certains détails, concernant ce qui est attendu de la part de l'individu lors d'un chaque étape. (source : Wikipedia)" couverture à peine jaunie, sinon bel exemplaire, frais et propre
