‎‎
‎Le baptême‎

‎[Napoléon III]. S. A. Impériale Monseigneur Napoléon Eugène-Louis-Jean-Joseph Prince Impérial. Naissance et Baptême. XVI Mars - XIV Juin MDCCCLVI.‎

‎Paris, L. Curmer, [1857]. Grand in-8 de (4)-142-(2) pp., chagrin vert, dos lisse orné de filets à froid, titre doré sur le dos, dentelle à froid intérieure, contreplats et gardes satinées, tranches dorées (reliure de l'époque). ‎

‎Seule édition de ce recueil non mis dans le commerce. Cet ouvrage a été offert par Napoléon III aux principaux personnages de la cour et fonctionnaires de l'Empire.Contient : Nativité par Théophile Gautier ; Napoléon IV, par Barthélemy ; Le Fils de l'Empire par L. Belmontet ; pièce sans titre par H.H. Bramtot ; XVI Mars MDCCCLVI, par Camille Doucet ; Le Berceau Impérial, par Clara Reynard ; Adresse à S.M. l'Impératrice au nom des élèves du Lycée Impérial Saint-Louis, par Larocque et Gaultier ; Le Prince Impérial et la Paix, par Arbousse-Bastide pasteur ; Pâque Fleurie, par Paul Diard ; Les Jeunes Mères du 16 Mars par Evariste Thévenot, femme Lefebvre ; Te Deum par Gaston de Motheau ; Notre-Dame au Prince Impérial, par Mélanie Waldor ; Hommages d'un soldat de l'armée du Nord à Leurs Majestés impériales, par Ch. Dupuy ; Le Baptême du Prince Impérial, par Martial Bretin ; Baptême du Prince Impérial par Ernestine Decarpentry ; L'Ère impériale, par Edouard Bouscatel.Bel exemplaire. « La reliure et les gardes, plus ou moins riches, variaient suivant le rang et le grade » (Vicaire). Texte encadré d'un filet noir. Copie manuscrite du « brouillon d'une Lettre de Théophile Gautier à Napoléon III », contrecollée sur la garde ; ex-libris « TC ». Vicaire, VI, 22. ‎

‎Le Baptême romain au IVe siècle‎

‎Aix-en-Provence, Imp. J. Nicot, 1902. In-8 broché, 52 p. Dédicace de l'auteur. Bon état : manque plats.‎

‎Liturgie et vie chrétienne n°10-11 2-3e trimestre 1958 - L'église éducatrice du sens ecclésial des fidèles par le sacrement de baptême par Gérald Poirier - thèmes bibliques du bapteme par François Bourassa - careme et catechese baptismale etc.‎

‎Les Chanoines Réguliers de l'Immaculée Conception. 1958. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 128 pages.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Sommaire : L'église éducatrice du sens ecclésial des fidèles par le sacrement de baptême par Gérald Poirier - thèmes bibliques du bapteme par François Bourassa - careme et catechese baptismale par Thomas Landry - les règles liturgiques de baptistère par Ernest Lemieux - préparation d'une famille au baptême par Lucie et Normand Ryan - la catéchèse sacramentelle du baptême par Gaston Fontaine - célébration paroissiale et communautaire du baptême par Jean Maurice Therien - célébration de la parole. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎La foi aujourd'hui hors série spécial baptême - A vous tous qui pensez au baptême - une vie nouvelle - le baptême chrétien un geste universel - pourquoi nous le baptisons - clémentine décidera - baptisés à l'age adulte - qu'est ce que le baptême etc.‎

‎La foi aujourd'hui. 1985. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 66 pages - nombreuses illustrations en couleurs dans le texte.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Sommaire : A vous tous qui pensez au baptême - une vie nouvelle - le baptême chrétien un geste universel - pourquoi nous le baptisons - clémentine décidera - baptisés à l'age adulte - qu'est ce que le baptême - et s'il lui arrivait quelque chose - et si c'était à refaire - le grand jour filmé image par image - en blanc ou en couleur - 85 idées pour vos cadeaux - ces petits détails qui font les jolies tables etc. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Le baptême et ses symboles. Aux sources du salut.‎

‎ Beauchesne, 2001, in-8°, 196 pp, biblio, index, broché, bon état‎

‎Cet ouvrage a pour but d'ouvrir à l'intelligence du sacrement de baptême, d'offrir aux catéchistes, aux pasteurs et aux si nombreux catéchumènes ou "grands recommençants" un dossier qui dévoile les richesses spirituelles de la liturgie baptismale. L'auteur reprend ici la méthode des Pères de l'Église, toujours actuelle et efficace, dont Vatican II a souligné la grande valeur pédagogique : il présente, analyse et commente chacun des symboles fondamentaux de l'initiation chrétienne, non seulement bibliques mais universels, mis en jeu dans l'action liturgique et qui contribuent par eux-mêmes à l'éducation chrétienne : l'eau, l'huile d'onction, le vêtement blanc, le symbole du sceau, la métaphore des deux voies..., ainsi que la grande symbolique paulinienne de la mise au tombeau avec le Christ, pour ne citer que les plus significatifs. Ces symboles ne relèvent pas dune curiosité archéologique : touchant les sens et l'intelligence, ils expriment et effectuent à la fois l'action sacramentelle. En les mettant en lumière, l'auteur permet d'accéder à la dynamique interne du baptême. — "La mentalité occidentale est particulièrement insensible au monde du symbole, notamment dans la célébration des sacrements dont on a surtout retenu l'efficacité. Or, c'est au travers du signe que s'exprime et s'actualise le don de Dieu dans les médiations sacramentelles du salut. Le baptême (mais aussi la confirmation et l'eucharistie), objet de la présente recherche, est particulièrement riche au plan de la symbolique littéraire et rituelle. C'est en scrutant les significations bibliques de chaque symbole, mais aussi la préhistoire des symboles dans les religions non bibliques, leur interprétation dans les textes patristiques et leur situation à l'intérieur de l'action rituelle que l'A. inventorie les mille facettes de chacun. Cette approche transversale est particulièrement heureuse. L'A. passe en revue les symboles les plus importants de l'initiation chrétienne : le « sacrement de l'eau » (Tertullien) qui porte la vie, la mise au tombeau (certaines cuves baptismales, comme à Arles, avaient la forme d'un sarcophage), l'huile du salut étendue sur la tête ou le corps (tantôt dans l'exorcisme, tantôt dans la consécration du baptisé), le « sacrement de la lumière » (le Christ plongeant dans les eaux du baptême n'est-il pas comme le soleil qui se perd dans les eaux ?), le « sacrement de la liberté chrétienne » (le baptême comme « sacrement frontière » postulant une décision libre exprimée dans la double renonciation vers l'ouest et profession de foi vers l'est), la nourriture et la boisson de l'eucharistie (notamment la triple coupe mentionnée dans la Tradition Apostolique : coupe d'eau, de lait et de miel, et de vin consacré), le sacrement du « sceau de la foi » (Tertullien), appelé tantôt signum tantôt signaculum, signe du croyant, sceau de l'Esprit exprimant l'appartenance à l'Alliance et la protection du Christ." (A. Haquin, Revue Théologique de Louvain, 2003) ‎