‎Galimberti Umberto‎
‎Les raisons du corps‎

‎Les raisons du corps‎

‎Ed. Grasset / Mollat / La Grande Raison - Coll. "Ethique Esthétique Politique" - 1998 - In-8 - couv. souple - 392 pages - Edition originaleExcellent état‎

‎LE BLUFF DES REGIMES - LA VERITE SUR LES SCANDALES DE NOTRE ALIMENTATION - COLLECTION LES RAISONS DU CORPS‎

‎RAMSAY. 1984. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 280 pages - jaquette abimée. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 641-Nourriture et boisson‎

‎traduit de l'anglais par Danièle Ouzilou Classification Dewey : 641-Nourriture et boisson‎

‎ Le Corps A Ses Raisons Auto-Guérison Et Anti-Gymnastique‎

‎ Seuil Livre broché au format 14x22cm, couverture de l'éditeur souple glacée, ensemble en bon état, 202 pages.Attention qq passages soulignés à la mine de plomb.‎

‎Votre corps n'a jamais rien oublié.Dans les douleurs, dans les rétarctions, dans les douleurs des muscles de votre dos, de vos membre de votre diaphragme,, et aussi de votre visage et de votre sexe, se révèle toute votre histoire , de la naissance à aujou Bon Etat N'hésitez jamais à nous joindre directement. Réponse immédiate pour d'autres titres non répertoriés sur LRB . Franco de port pour la France par MONDIAL RELAY dés 30 euros pour les ouvrages modernes . Paiement immédiat par Paypal . Chèques ( fractionnement possible) et virement acceptés. Nous accompagnons toutes les étapes de vos achats. Achat et déplacement France Suisse pour vos propositions de ventes ( chiffrages et partages) .‎

‎Analyse et raisons. DESCARTES selon l'ordre des raisons. I l'Ame et Dieu (et II l'âme et le corps). Aubier Montaigne. Paris. 1968.‎

‎2 tomes in8°. Brochés.390 et 339pp.. Couvertures imprimées en noir et bleu.‎

‎Bon état. Quelques soulignures au crayon.‎

‎Estat des cours ecclésiastiques ou De L'Authorité et iurisdiction des grands vicaires, & des officiaux & iuges d'Église : ensemble de l'institution & puissance des chapitres. Où il est plainement traicté, au stile & usage de nostre France, des qualitez qui sont communes aux grands vicaires & aux officiaux, & de la différence & distinction qu'il y a entre leurs charges ; pour tenir un chacun dans les bornes de sa compétence. Où pareillement il sera discouru au long, de la qualité des chanoines, & de l'antiquité & fondation très-utile de leurs corps, par tous les diocèses. Avec les décisions des principales & plus curieuses questions sur les matières ecclésiastiques meuës en ce temps dans nos tribunaux : le tout après avoir au préalable débatu & exaggeré les raisons de part & d'autre, pour l'entière satisfaction du lecteur‎

‎Paris, Guillaume Chaudière, 1626 in-4, [16] ff. n. ch. (titre, dédicace à l'évêque de Lescar, préfaces, table des chapitres, privilège), [422] pp. mal chiffrées 420 (il y a deux ff. différents chiffrés 255-56), [6] ff. n. ch. de table des matières et d'errata, surcharges manuscrites à l'encre de l'époque occasionnelles, vélin souple, dos lisse Manque de cuir sur l'angle droit du plat supérieur, mouillures claires infra-paginales. (reliure de l'époque).‎

‎Deuxième édition, après celle de 1625 ; l'ouvrage fut souvent réimprimé (1655, 1679, etc.).L'auteur prend à bras le corps l'une des sources des haines et conflits cléricaux les plus courantes de l'Ancien Régime, à savoir la compétition juridictionnelle des grands vicaires et des chapitres, spécialement "sede vacante", mais pas uniquement ; de même, la question de la permanence des pouvoirs de l'official est amplement traitée.Jean de Bordenave d'Abère (vers 1588 - 1652), parent de Pierre de Marca, avait été élevé dans le calvinisme béarnais, mais il se convertit au catholicisme vers 1613, se fit tonsurer à Toulouse, où il poursuivait des études de droit, et obtint dès 1614 un office de chanoine et d'official pour l'Église de Lescar. Ordonné prêtre en 1618 seulement, il fut pourvu de la cure du Taron, devint juge métropolitain pour le Parlement de Navarre, puis grand vicaire d'Auch et de Condom. On voit par là qu'il exerça toutes les fonctions dont il disserte dans son ouvrage.Pas dans Dupin (qui cite l'autre ouvrage de l'auteur : L'Estat des églises cathédrales et collégiales, de 1643). ‎