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Jules Michelet
L'Amour
L’objet de l’amour, la femme, est un être fort à part, bien plus différente de l’homme qu’il ne semble au premier coup d’œil ; plus que différent, opposé, mais gracieusement opposé dans un doux combat harmonique qui fait le charme du monde.À elle seule et en elle-même, elle offre une autre opposition, une lutte de qualités contraires. Élevée par sa beauté, sa poésie, sa vive intuition, sa divination, elle n’en est pas moins tenue par la nature dans un servage de faiblesse et de souffrance. Elle prend l’essor chaque mois, notre pauvre chère sibylle, et, chaque mois, la nature l’avertit par la douleur, et par une crise pénible la remet aux mains de l’amour. Table; objet de ce livre - la révélation de la femme - création de l'objet aimé - initiation et communion - de l'incarnation de l'amour - de l'alanguissement de l'amour - le rajeunissement de l'amour - la femme réhabilité et innocentée par la science. Troisième édition, vol. in-8, 18x11, relié demi cuir, frottements, bon exemplaire, bien frais, 415 pages. Paris, Hachette, 1859. ref/133
Reference : CZC-9516
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Livres anciens & Autographes
M. Pascal Poidevin
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Le Thresor de l'amour divin, composé de trois cens soixante-cinq considérations, pour entretenir tous les jours de l'année une âme dévote
Aix Estienne David 1639 In-16° (150 x 105 mm), 238 pp. - [1] f. bl., vélin à la hollandaise, titre manuscrit en tête au dos (reliure de l'époque)
RARE THRESOR AIXOIS. Édition originale de ce recueil de 365 pensées sur l'amour divin tirées des écritures saintes ou de divers travaux de théologie. Suit le sermon 43e de Saint Bernard sur les Cantiques. Ces pensées sont divisées en 4 thématiques définies ainsi dans le « dessein de l'autheur » : la nécessité et l'utilité de l'amour divin (Amour commerçant), l'effet purifiant de cet amour sur l'âme (Amour purgeant), « des adresses et lumières pour conduire et affermir une âme en l'amour divin » (Amour illuminant), et enfin « des eslans d'amour qui, sans beaucoup de discours, l'unissent intimement à son souverain bien » (Amour unissant). « Vitrine éditoriale de la culture française » selon Anne Réach-Ngô, les thresors (compilations en langue vernaculaire) se multiplient au cours du XVIe siècle, contribuant à la diffusion des savoirs et à l'élaboration d'une langue nationale. Produits d'une sélection et d'une hiérarchisation des connaissances, ces thresors constituent un précieux témoignage de « la représentation que la société française se fait de sa propre culture ». (Site « Thresors de la Renaissance », « Présentation du projet de recherche »). On doit ce rare ouvrage à David Estienne, successeur de Jean Tholosan et l'un des premiers imprimeurs-typographes à s'établir à Aix. Comme le souligne Léon Honoré Labande, « il est surprenant de constater combien tardive fut l'introduction de l'art typographique d'abord à Aix, puis à Marseille » (Les Origines de l'imprimerie à Aix-en-Provence, p. 269) : ce n'est en effet qu'en 1574 que la ville passe contrat avec l'avignonnais Pierre Roux, qui installe le premier atelier typographique aixois. Entré en apprentissage en 1616 auprès de Jean Tholosan, « imprimeur de la ville », David Estienne épouse sa fille et reprend l'affaire en 1628, date de la mort de son beau-père. La dynastie des David dirigera la maison jusqu'en 1839. Un seul exemplaire en bibliothèque : Vatican Apostolic Library. Quelques marques au crayon dans les marges.
L'amour au Moyen ge. Est-il un, est-il pluriel ?
, Brepols, 2025 Paperback, 244 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:1 col., 10 tables b/w., Language: French. *new ISBN 9782503615127.
Summary Peu de notions m di vales sont aussi vastes et, semble-t-il, aussi h t rog nes que l' amour puisque, de la convoitise la charit , de la passion amoureuse la pi t filiale, de l'amiti entre gaux l'amour du prince, de l'amour de Dieu l'amour du prochain en passant par celui envers soi-m me ou ses ennemis, il re oit les noms les plus vari s, vise les objets les plus divers, encourt les jugements moraux les plus contraires. Ceci soul ve plusieurs questions, au centre des changes entre m di vistes de toutes disciplines: histoire, philosophie, th ologie, lettres latines et romanes, histoire du droit, histoire de l'art etc. Pourquoi observe-t-on soudain une vogue litt raire de l'amour au xiie si cle, chez les po tes d'oc et d'o l, les ex g tes du Cantique des cantiques, les th ologiens de la Trinit ou de la charit , les ma tres de la vie int rieure, les commentateurs du pseudo-Denys, les philosophes de l'amor honestus ou de l'amiti , les canonistes d finissant le mariage, les th oriciens de l'amour du prince et de ses sujets, les amants eux-m mes dont on commence conserver les correspondances enflamm es? Ensuite, comment crivains et docteurs, tout en distinguant soigneusement les diverses sortes d'amour, les int grent-ils dans une m me conception unitaire? Enfin, pourquoi, dans les trois derniers si cles du Moyen ge, se met-on opposer de plus en plus la connaissance et l'amour comme deux facult s de l' me sym triques et antith tiques, et quels sont les enjeux jusqu' aujourd'hui de cette joute entre l'amour et la connaissance ? TABLE OF CONTENTS Introduction Dominique Poirel 1. Les noms de l'amour en latin, des origines au Moyen ge, Dominique Poirel (IRHT, CNRS - Institut d'Etudes M di vales - Acad mie des Inscriptions et Belles-Lettres) 2. Amour profane - amour sacr dans les commentaires m di vaux du Cantique des Cantiques, Gilbert Dahan (EPHE) 3. Amour et po sie, Michel Zink (Acad mie fran aise, Acad mie des Inscriptions et Belles-Lettres) 4. Les sentences ab lardiennes, la lettre d'H lo se et le d veloppement de la th orie de l'amour d'Ab lard, Matthias Perkams (Universit de Jena) 5. Bernard de Clairvaux et Guillaume de Saint-Thierry : un 'ordo' et ses tensions, Philippe Nouzille (Ath n e Pontifical Saint-Anselme, Rome). 6. L'amour chez Hugues de Saint-Victor : un tat des lieux, Dominique Poirel (voir ci-dessus) 7. Vocabulaire et registres de l'amour politique du prince/'princeps' dans le royaume de France (xiie-xve si cle), Lydwine Scordia (Universit de Rouen) 8. 'Studium', comme go t et comme amour, de Cic ron l'universit m di vale, Pascale Bermon (LEM - CNRS, Institut d'Etudes M di vales de l'Institut Catholique de Paris) 9. Saint Bonaventure et l'amour tr s ardent du Crucifi , Matthieu Bernard (Universit gr gorienne, Rome, et Universit Catholique de Lyon) 10. Aimer son prochain selon la loi naturelle chez Duns Scot : injonctions n cessaires et accommodements bienveillants, Ide L vi (Universit de Paris-Sorbonne) 11. L'amour en ses exc s, et les th ories de la connaissance de Dieu, points de rep re des victorins aux chartreux, Christian Trottmann (CESR - CNRS) 12. P trarque et la conversion amoureuse, Sabrina Ferrara (Universit de Tours, CESR - CNRS)
Penser l'amour avec Thomas d'Aquin. Lecture philosophique
, Brepols, 2023 Paperback, xii + 318 pages, Size:170 x 240 mm, Language: French. ISBN 9782503607801.
Summary Qu'est-ce que l'amour et quelles sont ses diff rentes formes? C'est la question que Thomas d'Aquin s'est pos e d s les d buts de son enseignement. Ce livre tudie ses r ponses. Lues au prisme de l'histoire de la philosophie, elles r v lent ce qu'est "essentiellement" l'amour : l'union de l'aimant et de l'aim , fond e sur une convenance de nature entre les deux. Cette conception philosophique de l'amour, que Thomas d ploie en th ologie, concerne tous les tants et les relie entre eux dans une sorte d'amiti qui, cependant, est propre aux tres spirituels et libres. L'intelligence et la volont , enracin es dans la libert de la substance spirituelle, concourent l'acte d'amour selon leur op ration propre et r ciproque. Le mouvement de la volont se fait lumi re chez l'intelligence: " L o se trouve l'amour, l est le regard '', crit Thomas. TABLE OF CONTENTS Pr face de Pasquale Porro Avant-propos Introduction 1. La question de l'amour chez Thomas d'Aquin 2. La philosophie dans les crits th ologiques de Thomas d'Aquin 3. M thode et propos de notre tude I. Qu'est-ce que l'amour en Dieu ? 1. Les autorit s r v l es et les autorit s philosophiques 2. Bien incr et bien cr 3. L'amour incr II. L'amour chez les cr atures purement spirituelles 1. La nature des substances s par es ou purement spirituelles 2. Y a-t-il une volont dans les anges ou substances s par es ? 3. L'amour chez les anges ou substances s par es 4. Aimer par nature soi-m me et Dieu plus que soi-m me 5. Conclusion : l'amour naturel de l'ange au premier instant de sa cr ation III. L'amour chez l'homme 1. La nature humaine : richesse et complexit 2. L' me et ses puissances 3. Les passions de l' me en g n ral 4. Excursus propos du mot complacentia 5. L'amour passion et l'amour en g n ral 6. Les causes ou principes de l'amour 7. L'union d'amour chez les cr atures 8. L'amiti comme union d'amour : son fondement et ses caract ristiques 9. Conclusion : La gratuit caract rise tout amour de bienveillance Conclusion g n rale Sigles et abr viations Bibliographie Index des noms et des ouvrages cit s
L'Amour aux Colonies - Singularités Physiologiques et Passionnelles observées durant trente années de séjour dans les Colonies Françaises
Paris, Isidore Liseux, Editeur, première édition, 1893. Edition à tirage limité à trois cents exemplaires (No 267). 1 volume in-8,broché, couvertures souples imprimées un peu poussiéreuses, 396 pp., bon état général. Cette première édition ne possède pas les planches photographiques parues dans la 2e édition de 1927.
Très rare 1ère édition de cet ouvrage qui sera réédité en 1927 sous le titre "L'art d'aimer aux colonies". Rare ouvrage sur la sexualité dans les Colonies. Première Partie : Asie. En Cochinchine - La race Annamite - La femme dans la société Annamite - Passions Annamites - L'amour chez l'Annamite - Artifices de volupté - Perversions de l'amour Annamite - La pédérastie chez l'Annamite - La Colonie Européenne - L'amour au Tonkin - L'amour au Cambodge. Deuxième Partie: Amérique. En Guyane - Les races en Guyane - L'amour en Guyane - Les Perversions de l'amour - Les moeurs au Pénitencier - Quelques histoires d'amour - A la Martinique. Troisième Partie: Afrique Au Sénégal - Les Races - Les moeurs au Sénégal - La Femme dans la race Nègre - Les organes génitaux de la race Nègre - Les Danses érotiques - Formes de l'amour chez les Nègres - La Pédérastie chez le noir - Les organes de la génération. Quatrième Partie: Océanie: En Nouvelle Calédonie - La race Canaque - L'amour dans la race Canaque - Les Perversions de l'amour Canaque -L'amour au pénitencier - La race Néo-Hébridaise - Moeurs et Coutumes - Formes et Perversions de l'amour - A Tahiti - Moeurs et Coutumes des Tahitiens - La Femme à Tahiti - L'amour à Tahiti - Les formes de l'amour à Tahiti - Perversion de l'amour chez les Tahitiens.
18 ouvrages de la collection "L'Amour des livres"
1982 19 vol. in-8° (205 x 150 mm environ), dos à 4 faux-nerfs à décor à froid à la plaque, décor à froid à la plaque sur les plats, encadrement intérieur de filets à froids et pour certains avec fleurons en écoinçons, contregardes et gardes de papier marbré, couvertures et dos conservés, tête dorée, 3 d'entre eux avec étui bordé, (reliure signée RENÉ KIEFFER au contreplat supérieur et avec son étiquette estampée ou dorée sur la première garde blanche).
La seule collection proposée par Kieffer. 1. STENDHAL [BEYLE (Henri)] / THOMAS (Auguste Henri, ill.) De l'amour. 2 volumes. 1924 (maroquin grenat, étui). Sanjuan 47. 2. BÉRAUD (Henri) / ALBRIZIO (P, ill.) Le martyre de l'obèse. 1925 (maroquin saumon). Sanjuan 55. 3. DUHAMEL (Georges) / LAGIER (M, ill.) Les hommes abandonnés. 1925 (maroquin citron). 2 lettres autographes signées de Duhamel et Paul Baudier. Sanjuan 59. 4. ROUSSEAU (Jean-Jacques) / NAUDIN (Bernard, ill.) Réveries d'un promeneur solitaire. 1925 (maroquin rouge vif). Sanjuan 60. 5. GOURMONT (Rémy de) / PINTA (Gabriel, ill.) Le problème de style. 1925 (maroquin bordeaux). Sanjuan 61. 6. KIPLING (Rudyard) / TIRMAN (Henriette, ill.) / FABULET (Louis, trad.) / AUSTIN-JACKSON (Arthur, trad.) Lettres du Japon. 1925 (maroquin rouge vif). Une lettre autographe signée d'Henriette Tirman. Sanjuan 63. 7. ELDER (Marc) / BAUDIER (Paul, ill.) La maison du pas périlleux. 1925 (maroquin vert pomme). 3 lettres autographes signées de de Marc Elder au sujet de la réédition de La maison du pas périlleux, de la typographie et de l'illustrateur, d'une suggestion d'un livre à éditer La croisière de Fume-la-Pipe. Sanjuan 64. 8. CHARBONNEAU (Louis) / VÉRGELY (Jean, ill.) Mambu et son amour. 1925 (maroquin noir). Sanjuan 65. 9. TOUSSAINT (Franz) / VÉRGELY (Jean, ill.) Les pins chantent, quâtre nâ. 1925 (maroquin gris perle avec étui pour sa bibliothèque), Une lettre autographie signée de Franz Toussaint demandant à envoyer les exemplaires aux imprimeurs, au préfacier et à Claudel. Sanjuan 66. 10. SAINTE-BEUVE (Charles-Augustin) / MATHIEU (Lucien, ill.). Vie poésies et pensées de Joseph Delorme. 1925 (maroquin noir). Une lettre autographe signée de Sainte-Beuve à Henri Lavoix au sujet de Victor Jacquemont (9bre 1865) : « vous parlerez mieux que moi de Jacquemont. Je l'ai vu une seule fois dans sa très grande jeunesse. Il ne me revenait qu'à demi. Il y a un peu du genre Stendhal dans son esprit. Il s'en serait peut-être débarrassé en vieillissant : cependant ceux que Stendhal avait mordus sont restés mordus [...] » (Correspondance CDXIVII). Sanjuan 69. 11. VERHAEREN (Émile) / BRAUN (Georges, ill.) Les villes tentaculaires. 1926 (maroquin grenat). Sanjuan 72. 12. VERHAEREN (Émile) / BRAUN (Georges, ill.) Les campagnes hallucinées. 1926 (maroquin bleu-noir). Sanjuan 73. 13. LARROUY (Maurice) / BRAUN (Georges, ill.) L'odyssée d'un transport torpillé. 1926 ( maroquin vert pomme). Une lettre autographe signée de Paul-Louis Guilbert au sujet d'illustrations pour une suite à part de l'odyssée d'un transport torpillé ou d'un autre volume. Sanjuan 76. 14. GUÉRIN (Charles) / BRAUN (Georges, ill.) L'homme intérieur. 1926 (maroquin havane). Sanjuan 77. 15. HAMP (Pierre) / LATOUR (Alfred, ill.) La Peine des Hommes : Le Rail. 1926 (maroquin bleu nuit). Contrat souscrit avec Gallimard pour les droits sur l'ouvrage. Sanjuan 85. 16. POUCHKINE (Alexandre) / BRAUN (Georges, ill.) / VIVIER-KOUSNETZOFF (E, trad.) Boris Godounov. 1928 (maroquin bleu marine). Sanjuan 98. 17. GAUTIER (Théophile) / BRAUN (Georges, ill.) Émaux et camées. 1929 (maroquin olive). Sanjuan 107. 18. MAC ORLAN (Pierre) / BRAUN (Georges, ill.) La Maison du retour écoeurant. 1929 (maroquin violet, étui). 3 lettres autographes signées de Pierre Marc Orlan à René Kieffer concernant le projet d'édition ; l'écrivain y propose notamment, sans succès, de faire illustrer le livre par son ami Pierre Devaux : « Je trouve ces illustrations très curieuses et d'un ton humoristique qui concourt très bien le mien. Il a fait ces illustration de son plein gré [...] » (7 mai 1927). Sanjuan 108 Planche XI. Seule « collection » jamais proposée par les éditions René Kieffer, « L'amour des livres » comprend 20 volumes, parus entre 1924 et 1929. Les ouvrages qui la composent se ressemblent plus par la maquette que par le texte : auteurs contemporains y côtoient Stendhal ou Pouchkine. En outre, « L'amour des livres » détonne du reste de la production des éditions Kieffer en ce que l'illustration se limite à quelques ornements en début et fin de chapitres ou à un encadrement du texte. Présentés comme des éditions « demi-luxe », les ouvrages de la collection sont vendus à des prix plus bas que le reste des productions Kieffer. Le coût des exemplaires sur vélin tourne autour de cinquante francs, celui des exemplaires sur Japon autour de cent francs ; cela n'empêche pas le critique Clément-Janin de louer la prestation de l'éditeur : « Cette collection est intéressante et comme texte et comme présentation. La typographie y est maîtresse. Le décor lui est subordonné, ce qui est une bonne discipline ». Les couvertures arborent des motifs simples, géométriques ou emblématiques. Chaque édition est tirée à 50 exemplaires sur Japon Impérial et à 1000 sur vélin de cuve, ce qui permet de toucher un public plus large et de le fidéliser durant quelques années. Kieffer semble avoir proposé pour la collection deux reliures éditeurs ornées à la plaque : la présente arborant un décor de faisceaux sur les plats et le dos, et une seconde un décor d'emblèmes : coeurs, livres, étoiles, etc. Sanjuan : Planches XCII et XCII. Certains dos insolés
