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# AUTEUR:
# TITRE: Amsterdam
# AUTEUR: # ÉDITEUR: Vlieger - Uitgever - Amsterdam # ANNÉE ÉDITION: 1910 # COUVERTURE: Pleine toile marron - dos lisse - titre argenté sur le plat sup. # DÉTAILS: In 8° à l'italienne 18pp en accordéon de représentations photographiques en couleurs comportant 29 vues différentes. # PHOTOS visibles sur www.latourinfernal.com
Reference : 1703
# ÉTAT: Bon état.
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Latour infernal
M. Michel Latour
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[Chez Pierre Brunel] - LE MOINE DE L'ESPINE, JAcques ; MONDOTEGUY, Jacques
Reference : 48884
(1710)
Le Négoce d'Amsterdam, ou Traité de sa Banque, de ses Changes, des Compagnies Orientales & Occidentales, des Marchandises qu'on tire de cette Ville, & qu'on y porte de toutes les parties du Monde, des Poids, des Mesures, des Aunages, & du Tarif. Par Le Moine de l'Espine. Augmenté d'un Traité des Arbitrages, & des Changes sur les principales Villes de l'Europe, & de l'Ordre de l'Amirauté [ Titre complet du Traité des Arbitrages : ] Traité des Arbitrages qui se font par Change sur les principales Villes de l'Europe, ou la Ville d'Amsterdam à Change ouvert. Avec un Traité des Changes Curieux, & tres-utile pour tous les Négocians, fait & expliqué en François par Jacques Mondoteguy, Bayonnais
1 vol. in-4 reliure de l'époque plein vélin blanc, Chez Pierre Brunel, Amsterdam, 1710, 2 ff. (titre puis avertissement et errata), 388 pp. et 1 f. n. ch. (tables) Titre complet : Le Négoce d'Amsterdam, ou Traité de sa Banque, de ses Changes, des Compagnies Orientales & Occidentales, des Marchandises qu'on tire de cette Ville, & qu'on y porte de toutes les parties du Monde, des Poids, des Mesures, des Aunages, & du Tarif. Par Le Moine de l'Espine. Augmenté d'un Traité des Arbitrages, & des Changes sur les principales Villes de l'Europe, & de l'Ordre de l'Amirauté [ Titre complet du Traité des Arbitrages : ] Traité des Arbitrages qui se font par Change sur les principales Villes de l'Europe, ou la Ville d'Amsterdam à Change ouvert. Avec un Traité des Changes Curieux, & tres-utile pour tous les Négocians, fait & expliqué en François par Jacques Mondoteguy, Bayonnais
Etat moyen (grignotage de rongeur au mors en texte, affectant les 45 premiers feuillets mais n'affectant pas le texte, des mouill.) pour ce texte rare. Une première édition avait paru en 1694 ; celle-ci, vraisemblablement posthume, est enrichie d'un Traité des arbitrages rédigé par le bayonnais Jacques Mondoteguy. Prix en l'état
1- [SPINOZA (Baruch)]. Reflexions curieuses d'un Esprit Des-Intéressé sur les matières les plus Importantes au Salut, tant Public que Particulier. Cologne, Claude Emanuel, 1678 [Première page de titre]. Traitté des Cérémonies Superstitieuses des Juifs tant Anciens que Modernes. Amsterdam, Jacob Smith, 1678 [Deuxième page de titre]. 2 pages de titre différentes, 24 p. (préface), 4 p. (table), 531p., [31] p. de table et errata, 30 p. ("Remarques").2- BOULAINVILLIERS (Henri de), FENELON (F. de Salignac de la Mothe), LAMY (François). Réfutation des erreurs de Benoit de Spinosa, par M. de Fénelon (), par le P. Lami () & par M. le Comte de Boullainvilliers, avec la Vie de Spinosa, Ecrite par M. Jean Colerus, () ; augmentée de beaucoup de particularités tirées dune Vie manuscrite de ce philosophe, faites par un de ses amis [Lucas, médecin à La Haye]. Bruxelles, François Foppens, 1731. (10), 158 p. et 386 p.3- OROBIO (Isaac). Certamen Philosophicum (...). Amsterdam, 1703. [-387], 483, (2) p. de tables.
Ensemble relié en 2 volumes in-12 (140 x 78 mm), plein maroquin vert sapin, dos à 5 nerfs guillochés or, garnis de compartiments entièrement dorés à la fanfare, large roulette d'encadrement sur les plats garnie de fleurons aux coins, roulette sur les coupes, titre doré, dorés sur tranches, gardes de tabis rose (reliure de l'époque).
Exceptionnel exemplaire relié en maroquin de l'époque, réunion en deux volumes de l'ensemble de la production contemporaine française de / et autour de Spinoza.1- Première édition française du "Tractatus Theologico-Politicus", augmentée des additions apportées par Spinoza à son texte ("Remarques curieuses") publiées ici pour la première fois. Le traducteur, Gabriel de Saint-Glain, calviniste français réfugié en Hollande, devint un fervent spinoziste après sa rencontre avec un élève du philosophe. Rigoureusement interdite et poursuivie en France, cette édition fut présentée sous pages de titre et adresses différentes afin de détourner la censure.La traduction de Saint-Glain, "avec des éclaircissements et un commentaire inestimable", contribua directement à la diffusion du spinozisme en Europe (cf. Vernière, I, p. 25 sq., qui signale que Saint-Glain effectua sa traduction sur un exemplaire annoté de la main de Spinoza). (Kingma & Offenberg, n° 13, 14 et 15. "Catalogue du tricentenaire, Institut hollandais", p. 59. Van der Linde, n° 10, 11 et 12. Sauvy, 'Livres saisis à Paris', n°204 et 568).2 et 3- Edition originale de ce recueil collectif consacré à Spinoza et à sa doctrine, édité par Nicolas Lenglet du Fresnoy.Il contient la "Vie de Spinoza" (p. 1 à 150) par Jean Colerus (Johann Koehler), pasteur luthérien à La Haye -- La préface et la "Réfutation" de Spinoza par le comte de Boulainvilliers ainsi que celle de Fénelon (p. 151 à 320) "Extrait du nouvel athéisme renversé" oeuvre du cartésien François Lamy (p. 321 à 386) sous page de titre particulière à la date de 1696 "Certamen Philosophicum" (...) dIsaac Orobion médecin et personnalité de la communauté juive dAmsterdam (p. 387 à 483), également sous page de titre particulière, à la date de 1703."Sous prétexte de rendre plus facile la réfutation de Spinoza en mettant ses opinions à la portée de tout le monde, Boulainvilliers a eu réellement pour but de propager le système de ce philosophe (...) en substituant au langage austère du métaphysicien hollandais une forme simple et pleine dattraits" (Franck, p. 202). Sur limportance décisive de ce recueil dans la propagation du spinozisme en France, cf. P. Vernière, Spinoza et la pensée française, p. 373 sq.(Brunet, II, 1209. Fürst, III, p. 54. Cat. Expo. Spinoza, Herzog August Bibliothek, n° 64. Tchemerzine-Scheler, III, 232. Van der Linde, 107 et 108).Ex-libris armorié du Dr Armand Ripault à sa devise "D'espérer servir".Très bel exemplaire, exceptionnelle réunion en reliure de maroquin de l'époque orné à la fanfare.
[Curiosa]. Anecdotes pour servir à l'histoire secrète des Ebugors. À Medoso, l'an de l'Ère des Ebugors. MMMCCCXXXIII, (Amsterdam, J.P.de Vallis, 1733). In-12 de 106 pp., titre rouge et noir encadré. Signature manuscrite au titre datée 1941.Le Joujou des Messieurs pour leur servir d'heures de récréations après leurs grandes affaires. À Cithere, Au Temple du Goüt, MDCCC (sic). In-12 de 36-(4) pp., titre rouge et noir encadré.[Abbé Du Prat (pseudonyme de l'abbé Jean Barrin)]. Les Délices du cloître, ou la None éclairée. Avec un discours préliminaire.
(La Haye), , 1761. In-12 de 48 pp.3 pièces reliées en un vol. in-12, veau blond, dos lisse fleuronné, pièce d'armes à l'ange couronné en pied du dos, pièce de titre de maroquin rouge, tranches cailloutées (reliure de l'époque).
Rare réunion de trois ouvrages licencieux absents de la bibliothèque Nordmann.1. Édition originale « rare et curieuse » selon Gay-Lemonnyer de cet ouvrage à clef dont le sujet est la guerre entre les « Ebugors » (anagramme de Bougres) et les « Cythériennes » qui évoque probablement la Société des sodomites contre laquelle Louis XIV oeuvra, secte entrée en clandestinité. Les anagrammes abondent dans ce curiosa demeuré anonyme : Medoso pour Sodome, l'épître est signée Eufemiosvoudes pour « Je me fous de vous » etc. Leur signification est révélée dans une « Clef pour servir à l'intelligence de ces mémoires » occupant les quatre dernières pages avec les anagrammes de Caledière pour La Cadière, Ripercager pour le Père Girard, Fourucbuda pour Duchauffour qui fut brûlé pour crime de sodomie. Le lieu d'édition Medoso est l'anagramme de Sodome.Gay-Lemonnyer, I. 245 ; Pia, Enfer, col. 61. Peyrefitte, n°15 « Ouvrage presque introuvable ».2. Édition originale rare de cette variante du « Joujou des Demoiselles » absente de Pia. Gay-Lemonnier II, 730.3. Nouvelle édition. « Contrairement à ce que l'on affirme un peu partout, ce texte est entièrement différent de Vénus dans le cloître dont nous avons consulté une réédition de 1737, l'originale de 1672 restant introuvable. La confusion des bibliographes provient sans doute d'une réédition de Vénus dans le cloître sous le titre à vrai dire trompeur, de La Nonne éclairée ou les délices du cloître, Amsterdam, 1774 » (Lever, Fiction narrative en prose au XVIIème siècle, 132). Gay-Lemonnier III, 343 ; Galitzin 467 ; Pia Enfer, 310.Bel exemplaire.
Altaer-geheimenissen ontvouwen in drie boecken, door J. V. V.Te Keulen in de Nieuwe druckerye. MDCXLV ; titre-titre gravé-168pp. suivi de :Joannes de Boetgezant. Begrepen in zes boeken.Amsterdam, By de weduwe van Abraham de Wees, 1662 ; 120pp.suivi de : Bespiegelingen van Godt en Godtstienst. tegens D'ongodisten, verlochenaers der Godteit of goddelijcke voorzienigheit. In den brief aen de Hebreen. Amsterdam, Abraham Wees, 1662 ; 221pp.suivi de :De Heerlychkeit des Kercke Haer Ingang, Opgang, en Voortgang, begrepen in dry boeken.In Kolen, ter oude Druckerye, 1663 ; 100pp.-2ff.
1 volume petit in-4, réunissant 4 pièces originales. Plein vélin rigide à recouvrement de l'époque, dos lisse, titre manuscrit au dos partiellement effacé. Traces de mouillures sur plusieurs feuillets, mais sans gravité. Bel exemplaire, frais et solide.
Vondel est une des figures les plus importantes de la littérature baroque européenne, qu'on peut situer entre Chalderon et Milton. Notre volume réunit ici 4 oeuvres en édition originales de ce poète et dramaturge hollandais (1587-1679) : 1- Les mystères de l'autel (probablement imprimé aux Pays-bas et publié par Abraham Wees, d'après J.H.W. Unger, "Bibliographie van Vondels werken", n °411, et la BNF). 2- Jean de Boetgezant.3- Réfléxions sur Dieu et la religion.4- Les spelndeurs de l'Eglise.
VUE D'OPTIQUE :"A view of Amsterdam taken from the Old Rampart - VUE D'AMSTERDAM PRISE DU VIEUX RAMPART"- 1752 -(titre inscrit, en caractères inversés)
londres 1752 une vue d'optique en couleurs, GRAVÉE A L'EAU-FORTE ET AQUARELLÉE SUR PAPIER DE FORMAT: 35 x 51 cm. (1752) à LONDRES sans nom d'Editeur,
Les vues doptiques sont un type particulier destampes populaires publiées en Europe au XVIIIe siècle. Ces estampes étaient une forme de divertissement destinée à être vue à travers des appareils appelés « machines optiques », « optiques », « zograscopes ». Ces estampes étaient exposées par des forains ambulants dans les rues de toute lEurope et étaient également collectionnées par les professionnels et les classes supérieures qui possédaient des machines optiques chez eux. Il y avait une grande curiosité pour lapparence des villes européennes non visitées et des lieux exotiques aux confins du globe, et ces estampes étaient lun des seuls moyens pour le grand public davoir un aperçu du monde. Les machines optiques utilisées pour ces gravures étaient équipées d'une lentille qui améliorait pour les spectateurs le grossissement et la perception de la profondeur tridimensionnelle des scènes représentées. Un miroir était souvent utilisé pour que les gravures en perspective puissent être vues à plat, et dans ces cas, les images étaient vues à l'envers. Il n'est donc pas rare que les scènes représentées soient dessinées à l'envers, et il y a souvent aussi un titre imprimé à l'envers en haut, permettant aux spectateurs de le lire rapidement. Il y avait généralement un texte supplémentaire au bas des gravures, souvent en plusieurs langues, qui pouvait être lu par l'opérateur de l'optique au bénéfice de son public ........ rare gravure ........... en bon état (good condition). en bon état
