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TACITE (Tacitus Publius Cornelius)
La Germanie.
Paris, Hachette, 1913, 12 X 19 cm., broché, 112 pp. Les auteurs latins expliqués d'après une méthode nouvelle par deux traductions françaises : l'une littérale et juxtalinéaire présentant le mot à mot français en regard des mots latins correspondants, l'autre correcte et précédée du texte latin. Couvertures recto abimée avec manque, adhésif sur la couverture verso. Page de faux-titre découpée en marge, dos réparé au kraft. Déchirure sur les premiers feuillets. Rare.
Reference : 1443
ISBN : jpg
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5 book(s) with the same title
Description de touts les Pays Bas, autrement appellez, la Germanie Inferieure, ou Basse Allemagne PAR PIERRE VERBIST, AVEC TOUTES LES CARTES GEOGRAPHIQUES DESDITS PAYS, EN ANVERS.
, CANALETTO / Leuven, U pers.1999., Bound, ,166 p. - 12 x 17 cm - illustrated. as new ! facsimile. ISBN 9061869846.
Na de val van Antwerpen in 1585 trokken duizenden Vlamingen, vooral intellectuelen en handelslui, naar het Noorden. Ook een aantal belangrijke cartografen en uitgevers verlieten de metropool en vestigden zich in Amsterdam of andere steden in de noordelijke provincies. Ook de familie Verbiest, waarover weinig is geweten, vluchtte naar het Noorden, maar keerde terug tijdens het Twaalfjarig Bestand, toen een relatieve rust en vrede terugkeerde in de Nederlanden.De familie Verbiest heeft een groot aantal kaarten gemaakt van de Nederlanden, of van afzonderlijke provincies. Veelal gaat het om grote kaarten, die echter nooit in een eigenlijke atlas zijn samengebracht. De enige atlas die van hem bekend is, is dit kleine, uiterst zeldzame en in de tijd fraai ingekleurde atlasje. Het bevat kaarten van de hele Nederlanden, en van de afzonderlijke provincies. Elke kaart wordt voorafgegaan door een beschrijvende tekst, die werd ontleend aan onder andere Guicciardini.
Bretagne et Germanie : Leurs relations historiques, politiques, économiques et militaires
A l'enseigne de l'Hermine Plaquette In-12 (12,4 x 19,2 cm), plaquette dos agrafé, 28 pages, envoi de l'auteur ; premier plat inégalement bruni, par ailleurs assez bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Evêques et pouvoir dans le royaume de Germanie. Les Eglises de Bavière et de Souabe, 876-973. (Thèse).
Picard, 1997 gr. in-8°, 278 pp, 4 cartes et 4 tableaux généalogiques in fine, sources, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état
En 843, à l'issue du partage de Verdun, Louis, petit-fils de Charlemagne, fils cadet de l'empereur Louis le Pieux, prend définitivement possession de la partie orientale de l'Empire, créant ainsi le premier royaume "germanique". En 962, Otton 1er reçoit à Rome la couronne impériale et fonde un nouvel Empire dont la germanie est le centre de gravité. C'est durant cette centaine d'années que se constitue dans la partie orientale de l'ancien Empire de Charlemagne un royaume qui se distingue peu à peu de la partie occidentale du royaume des Francs, le futur royaume de France. L'une des différences essentielles entre les deux royaumes est liée à l'immense influence politique gagnée par les évêques dans l'entourage du roi de Germanie qui choisit de s'appuyer en priorité sur l'épiscopat pour faire contrepoids à la puissance de l'aristocratie laïque : avec les débuts de la dynastie ottonienne s'établit la Reichskirche, élément constitutif du "Saint Empire Romain Germanique", certains évêques devenant, à partir du XIIe siècle, des princes d'Empire... — "Une judicieuse délimitation du terrain d'enquête et une recherche obstinée des indices les plus ténus, toutes catégories documentaires confondues, forment l'arrière-plan de la thèse, aujourd'hui publiée, de Geneviève Bührer-Thierry. Dans le cadre des deux duchés méridionaux, une Bavière déjà très bien individualisée, et une Souabe qui en est encore à se forger une identité, soit pour un total de dix diocèses, l'auteur étudie, de façon classique, le passage de l'Eglise carolingienne à un « Reichskirchensystem » dont elle convient après d'autres qu'il n'a pas encore acquis ses traits censés classiques sous Otton Ier. Le « pouvoir » dont le titre fait état, avec quelque ambiguïté, est en fait le « pouvoir princier », l'auteur concentrant l'analyse sur les rapports entre évêque et prince (roi et ducs), et n'abordant que de l'observatoire le plus élevé les rapports des évêques à l'exercice du pouvoir : exercice dont elle montre de façon convaincante qu'il est moins de substitution que d'étai, l'exaltation du rôle des prélats ne se révélant fonctionnelle qu'autant que le bras séculier est fort." (Olivier Guyotjeannin, Bibliothèque de l'École des chartes, 1998)
Les capitales de cité des provinces de Belgique et de Germanie - Etude urbanistique
Presses Universitaires de Louvain, 2011, in-4 br. (21 x 29,5), 366 p., préface de Raymond Brulet, 87 figures, bon état.
A l'articulation entre deux disciplines fondamentales pour la ville de l'antiquité, l'urbanisme et l'architecture, cet ouvrage esquisse l'évolution des capitales de province issues de la colonisation romaine, en Gaule Belgique et en Germanie Inférieure. Voir le sommaire sur photos jointes.
Comment l'ancienne Germanie est entrée dans la société civilisée de l'Europe occidentale et lui a servi de barrière contre les invasions du Nord.
P., Firmin Didot, 1841, in-4°, 149 pp, reliure demi-chagrin vert bouteille, dos à 5 nerfs soulignés à froid, titres dorés, couv. conservées (rel. de l'époque), rousseurs, dos frotté, bon état (Institut royal de France). Rare
Mémoire lu à l’Académie des Sciences morales et politiques. — "... C’est l’Église qui a civilisé l’Allemagne ; ce sont ses missionnaires et ses apôtres qui lui ont apporté les premiers éléments des sciences et des arts, en même temps que les principes de la morale chrétienne. A mesure qu’ils augmentaient le nombre de leurs néophytes, ils bâtissaient des églises autour desquelles la population s’agglomérait, des couvents qui devenaient propriétaires du sol, qui rendaient la justice à leurs tenanciers et levaient des hommes d’armes pour se défendre ; c’est ainsi que s’établit en Germanie le catholicisme féodal, qui fut une force pour l’autorité civile pendant des siècles, et une faiblesse pour l’autorité ecclésiastique au temps de Luther..." (Jules Simon, Eloge de M. Mignet, 1885)
