‎ALMANACH DE LA COUR DE LA VILLE ET DES DEPARTEMENTS 1827.‎

‎A Paris chez Louis Janet 1827. In-32 15ff n ch (explication des planches, calendrier) 254pp 1f table. Cartonnage éditeur papier émeraude muet, tranches dorées. Orné d'une vignette sur le titre et 4 vues de villes hors texte finement gravées. ‎

‎Grand-Carteret 1480. Liste des familles régnantes, du haut clergé, des ambassadeurs, des membres du Conseil d'Etat, de la Chambre des Pairs, de la Légion d'Honneur, des militaires...‎

‎ALMANACH DE LA COUR DE LA VILLE ET DES DEPARTEMENTS 1838.‎

‎A Paris chez Louis Janet 1838. In-32 14ff n ch (table, calendrier) 256pp. Cartonnage éditeur papier vert clair muet, tranches dorées, sous étui de même teinte avec le titre doré sur le dos. Orné d'une vignette sur le titre. Petite tache causée par une plante autrefois mise à sécher entre les pages 190-191.‎

5 Images

‎Grand-Carteret 1480. Liste des familles régnantes, du haut clergé, des ambassadeurs, des membres du Conseil d'Etat, de la Chambre des Pairs, des militaires...‎

‎Analecta praemonstatensia. Tomaus XX-XXI Fasciculus unicus. 1944-45. ‎

‎Typis S. Robberti, 1944. 1 vol. br. 217 pages en Français, Flammand, Latin. ‎

‎Annales de la propagation de la foi. Recueil périodique des lettres des évêques et des missionnaires des missions des deux mondes, et de tous les documents relatifs aux missions. . Collection faisanrt suite aux lettres édifiantes.‎

‎ Lyon , chez l' éditeur des annales, 1840 , tome 12 ,in8 1/2 veau fauve, dos lisse , 618pp Nombres de missionnaires onrt eu, à cette époque, une influence déterminante sur l' histoire. Lettres des missions d' Asie, Afrique, Amérique , Océanie . ‎

‎Annales de la propagation de la foi. Recueil périodique des lettres des évêques et des missionnaires des missions des deux mondes, et de tous les documents relatifs aux missions. . Collection faisanrt suite aux lettres édifiantes.‎

‎ Lyon , chez l' éditeur des annales, 1841, tome 13 ,in8 1/2 veau fauve, dos lisse , 539pp Nombres de missionnaires onrt eu, à cette époque, une influence déterminante sur l' histoire. Lettres des missions d' Asie, Afrique, Amérique , Océanie . Nombreux passages concernant les Etats unis. ‎

‎Annales de la propagation de la foi. Recueil périodique des lettres des évêques et des missionnaires des missions des deux mondes, et de tous les documents relatifs aux missions. . Collection faisanrt suite aux lettres édifiantes.‎

‎ Lyon , chez l' éditeur des annales, 1847, tome 19 ,in8 1/2 veau fauve, dos lisse , 528pp Nombres de missionnaires onrt eu, à cette époque, une influence déterminante sur l' histoire. Lettres des missions d' Asie, Afrique, Amérique , Océanie . ‎

‎Annales des Soeurs de Saint Joseph de Cluny. Numéros 189-190. Sept à Déc. 1963. Une brochure de 32 pages.‎

‎[Annonciades de Besançon]. Constitutions pour les religieuses de l’Ordre de l’Annonciade céleste, fondé à Gènes en l’année 1604. Besançon, Jean-Louis Boudret, 1745. In-12 de 148 pp. Règles pour les Officières du monastère de l’Annonciade. Fondé à Gènes l’année de notre Salut 1604. Besançon, Jean-Louis Boudret, 1745. 104 pp. Avis pour les religieuses de l’Ordre de l’Annonciale céleste. Fondé à Gènes l’année de notre Salut 1604. ‎

‎Besançon, Jean-Louis Boudret, 1745. In-12 de 88 (i.e. 84)-(1) pp.3 pièces reliées en un vol. in-12, vélin, dos à nerfs, titre manuscrit, tranches rouges (reliure de l'époque). ‎

‎Recueil sorti des presses bisontines de Jean-Louis Boudret qui réunit les constitutions, règles et avis de l'ordre des Annonciades Célestes qui s'installa à Besançon en 1628, décision entérinée par la municipalité vingt ans plus tard. « Cet ordre de chanoinesses régulières de Saint-Augustin, fondé à Gênes en 1604, correspond parfaitement aux attentes formulées au concile de Trente à l’égard des communautés religieuses féminines. Contemplatives vouées à une clôture stricte, les annonciades célestes s’installent toutes en milieu urbain sous l’autorité de l’ordinaire du lieu. Le projet de la fondatrice Maria Vittoria Fornari, initialement limité à Gênes (1604), connaît une destinée inattendue, avec l’ouverture d’une maison à Pontarlier en 1612, bientôt suivie d’une suite de fondations, principalement implantées sur le territoire de l’ancienne Lotharingie. La finalité de l’institut vise à faire de ces femmes des adoratrices du Verbe Incarné, qu’elles honorent en faisant de leur monastère un oratoire pour l’y contempler et de leur personne une demeure pour l’y accueillir. Aussi voient-elles dans l’enfermement le plus rigoureux de leurs communautés le moyen le plus assuré de favoriser leur union à l’Infans caché dans les entrailles maternelles. Les Constitutions, mises au point en 1604 par le jésuite Bernardino Zanoni et approuvées par Paul V le 6 août 1613 inscrivent la clôture au rang d’un quatrième vœu, exigeant des candidates un respect sans faille de cet article de discipline. » (Henneau, Marie-Élisabeth. « Entrer en clôture… ou en sortir ». L’exception et la Règle, édité par Albrecht Burkardt et Alexandra Roger. Rare impression de Besançon. ‎

‎Annuaire Pontificale Catholique XVIIe année 1914.‎

‎Paris Maison de la Bonne Presse, 1913, in-8vo, frontispice ‘S.S. Pie X + 845 p. + 8 ff., brochure originale illustrée en coueurs.‎

‎Archives Des Sciences Sociales Des Religions, Numéro Spécial Les Religions Au Brésil‎

‎Paris Éditions Du CNRS 1979 In-8 163 pp, numéro 47. 1 24 ème année Janvier-Mars 1979‎

‎ Bon Broché à raba‎

‎Assisi. Basilica superiore di S. Francesco. 1 serie. Giotto. 28 cartoline supercolor. 2 serie Giotto e scuola romana. 28 cartoline supercolor. ‎

‎Casa Editrice Francescana Frati Minori Conventuali, s.d. Deux reccueils de cartes postales, soit 56 cartes en tout. ‎

‎Association Notre-Dame de la Bonne-mort. Notice historique. ‎

‎Tinchebray, 1963. Une brochure de 32 pages. On y joint différents tracts et prière. ‎

‎Association pour l'observation du repos des dimanches et des fêtes dans le département de la Meurthe. R èglement. ‎

‎Nancy, imprimerie de Vagner, s.d. (c. 1920. ‎

‎AU TEMPS DE LA CROISADE. Société et pouvoirs en Languedoc au XIIIe siècle. Exposition présentée à Carcassonne (Maison des Mémoires) du 17 septembre au 28 novembre 2009).‎

‎Carcassonne Archives Départementales 2009. In-8 carré broché couverture illustrée 174pp. Abondante et belle illustration en couleurs.Pliure angulaire sur le 2e plat de la couverture. Itérieur frais et complet. (BAL 24)‎

‎AUTOUR DE LA PREMIERE CROISADE. Actes de Colloque de la Society fir the Study of the Crusades and the Latin East (Clermond-Ferrand 22-25 juin 1995).‎

‎Paris Publications de la Sorbonne 1996). Fort in-8 broché couverture illustrée 653pp. Quelques illustrations et tableaux. Mention "service de Presse" sur les tranches. Exemplaire en bon état et complet. TEXTES EN FRANCAIS ET EN ANGLAIS. (BAL 24)‎

‎[Avignon. Règlement d'éducation familiale. Manuscrit calligraphié, 1685-1687]. Regles dressées pour l'instruction des Enfans. Contenant un advis, une exhortation sur le Reglement. Le Reglement divisé en trois parties avec les prières du soir et matin. Achevées d'escrire et mise en usage le premier may 1685. Reveües, Corrigées & réécrites pour la Seconde fois le premier Décembre 1687.‎

‎, , 1687. In-8 carré manuscrit de (45) ff. à 22 lignes par page veau brun granité, dos orné à nerfs, traces de lacets, tranches jaspées (reliure de l'époque). ‎

‎Précieux manuscrit calligraphié d'une belle écriture et d'une parfaite lisibilité, règle familiale établie par l'aîné d'une fratrie avignonnaise à l'attention de ses cadets, revue et corrigée deux ans après sa première rédaction.Avignon reste, jusqu'en 1791, enclave pontificale en territoire français, ce qui lui confère un statut religieux particulier et explique le soin apporté dans ce règlement aux exercices liturgiques, à la confession et à la doctrine du vendredi. L'auteur, qui se nomme simplement l'aîné, ouvre son règlement par cette déclaration : « C'est le malheur que je veux tacher d'éviter dans notre famille en donnant aujourd'hui premier jour du mois de mai 1685 ce règlement aux enfants qui la composent et ainsi celui qui aura soin d'eux fasse tous ses efforts afin qu'ils l'observent de point en point pendant tout le temps de leur estude. »Le règlement se divise en : Règlement sur la Maison et Avis sur le Règlement ; Petites observations aux enfants sur l'observance de leur règlement ; Exercices ordinaires de la journée depuis six heures du matin jusqu'à midi, puis depuis six heures du soir jusqu'au coucher ; De quelques exercices particuliers pour certains jours : jours de vacances, doctrine du vendredi, confession, lecture, certaines particularités occurrentes de quelques jours de l'année.Une prière à observer une fois l'an à la mémoire de l'aïeul Simon Viénot « nostre grand père qui décéda le 29 Juin l'an 1676 » identifie cette famille avignonnaise, Simon Viénot, orfèvre d'Avignon, décédé en 1676 figure aux archives de la ville. La famille se rend à l'église Saint-Agricol et franchit le Rhône chaque premier juillet « pour s'aller baigner », attestant la vie quotidienne bourgeoise dans Avignon pontifical. D'autres oraisons sont adressées à Antoinette de Blisson, décédée le 12 janvier 1675, et à Élisabeth de Viénot, décédée le 19 février 1686.Habiles restaurations aux coiffes.[Archives Simon Viénot, cf. Catalogue Général des Manuscrits des Bibliothèques Publiques de France, tome XLIX, Aix - Arles - Avignon (Suppléments) Paris, BNF, 1951, pp. 295-296]. ‎

‎Avis aus enfants qui se préparent à la première communion, et qui veulent en conserver les fruits.‎

‎Lyon, Librairie ecclésiastique de Sauvignet et cie, 1838, pt. in-8vo, 57 p., timbre "Crausaz J. J." sur p. 4, ill. avec 1 gravure (frontispice), "Crausaz" sur plat inférieur, demi parchemin.‎

‎Basilique Saint Julien de Brioude‎

‎Lyon, Editions Xavier Mappus, dépôt légal 1982, agrafé, 15 x 20 x 0.2 cm, bords de la couverture un peu frottés, intérieur en très bon état.‎

‎BAYEUX Cathédrale Notre-Dame‎

‎s.d., agrafé, 17.5 x 21 x 0.2 cm, très bon état.‎

‎Beleuchtung des Chur-Bischöflichen Rundschreibens an die katholische Geistlichkeit Graubündens.‎

‎Zürich, Zürcher & Furrer, 1843, in-8vo, 41 S., Original-Broschüre.‎

‎Benoîte-Vaux et ses Œuvres‎

‎Imprimé à Bar-le-Duc, imprimerie de l'Œuvre de Saint-Paul, broché, s.d., 8 pages, 9.3 x 13.6 x 0.05 cm, couverture présentant des traces de salissure et une référence de bibliothèque au crayon à papier à l'intérieur, étiquette de bibliothèque sur la première de couverture, tampon de bibliothèque sur la première page. ‎

‎Bericht des kleinen Rathes an den Eit. Grossen Rath, in Betreff der katholisch-kirchlichen Angelegenheiten des Cantons Aargau d. d. 28 Aug. 1835.‎

‎Aarau, G. F. Beck, 1835, in-8°, 87 S. + 3 S. gef., Bibl.-Nr. und Stempel a. Titelbl., Broschüre. (Ausgebunden).‎

‎[Bible de Louvain (latin). Venise. 1587]. Biblia, ad vetustissima exemplaria nunc recens castigata.‎

‎Venetiis, [Hieronymus Polus], 1587. In-4 (150 x 200 mm) à deux colonnes de (24)-1126 pp. (signatures: † , A-Z , Aa-Zz , Aaa-Zzz , Aaaa , Bbbb ), tables, texte encadré, titre-frontispice, vignettes gravées sur bois dans le texte, vélin souple, dos lisse avec titre manuscrit, tranches dorées guillochées (reliure de l’époque). ‎

‎Édition vénitienne illustrée de la Bible dite de Louvain, imprimée par Girolamo Polo et achevée au colophon : Venetiis, Hieronymus Polus excudebat. M D LXXXVII. Le texte, imprimé sur deux colonnes et encadré, est accompagné d'un remarquable titre gravé dans un large encadrement architectural et d'environ 600 vignettes sur bois représentant des scènes de l'Ancien et du Nouveau Testament ainsi que de l'Apocalypse. Certaines de ces compositions dérivent notamment des modèles de Bernard Salomon, dit « Le Petit Bernard », de Hans Holbein et de Pierre Eskrich. L'édition est décrite par Adams sous la référence B-1093.Cette édition reprend la recension de la Vulgate établie à Louvain par le dominicain Jean Henten, dont la première édition parut à Louvain en 1547. Henten avait établi son texte avec l'approbation de la Faculté de théologie de Louvain, en s'appuyant notamment sur l'édition de la Vulgate donnée par Robert Estienne en 1540. Cette recension, qui devait connaître de nombreuses réimpressions au XVIe siècle, s'inscrit dans le vaste mouvement de révision des textes bibliques catholiques entrepris dans le contexte de la Réforme.Provenance : Paul Schmidt (1834-1907). Bibliophile d'origine strasbourgeoise installé à Paris, Paul Frédéric Schmidt constitua une importante bibliothèque de livres anciens, avec un intérêt particulier pour les ouvrages liés à Strasbourg ainsi que pour les éditions originales d'auteurs protestants et les ouvrages relatifs à la Réforme. Plusieurs exemplaires provenant de sa bibliothèque sont aujourd'hui identifiés dans les collections institutionnelles, notamment à la Bibliothèque nationale et universitaire de Strasbourg ; sa collection fut dispersée à Paris en 1910.Très bon exemplaire. Quelques petites rousseurs ; pâle mouillure angulaire sur quelques feuillets.Adams, B-1093 ; Brunet, I, 877 (pour l'édition latine de 1566 de la Bible de Louvain) ; Darlow & Moule, 6129, qui décrivent cette recension comme « practically a reprint of R. Stephanus' Bible of 1538-40 ». ‎

‎Bible des jeunes Extraits de la traduction de l'Abbé Crampon Revisée par les pères de la Cie de Jésus avec la collaboration de Professeurs de S.-Sulpice‎

‎P., Tournai, Rome, Société de S. Jean l'Évangéliste, Desclée et Cie, éditeurs pontificaux, 1931, percaline, 878 pages paginées, 19.6 x 12.4 x 3 cm, titre au dos presque effacé, taches sur la couverture, haut et bas du dos un peu déformés à cause de l'usage.‎

‎[Bible (latin). 1630]. Biblia Sacra vulgatae editionis Sixti Quinti pont. max. jussu recognita atque edita. Coloniae Aggripinae, Gualteri, 1592.‎

‎Coloniae Agrippinae, Bernardi Gualteri, 1630. In-12 de (8)-858-(46) pp., maroquin noir, dos orné à nerfs, décor sur les plats formé d’une suite d’encadrements dorés, fleurons aux angles, tranches dorées, traces de fermoirs (reliure de l'époque). ‎

‎Cette édition de la Vulgate, dite Bible des Évêques, est copiée sur l'édition de la Bible dite de Clément VIII (Vatican, 1592) qui est devenu le texte authentique de la Vulgate.Édition imprimée sur deux colonnes en caractères microscopiques. Elles et estimée pour son extrême netteté et sa grande correction.Frontispice avec plusieurs scènes bibliques entourant le titre ; marque d'imprimeur sur la dernière page. Coiffes restaurées. Bibles imprimées conservées à Paris, 1010. ‎