L'Année Chrétienne, écrit par Amable Bonnefons en 1639, est une œuvre religieuse majeure qui présente un calendrier liturgique détaillé, destiné à accompagner la vie chrétienne au fil des jours de l'année. Ce livre est conçu comme un guide spirituel, avec pour objectif de guider les fidèles à travers les principales fêtes et saisons de l'Église catholique, telles que Noël, Pâques, et l'Ascension. L'ouvrage se distingue par sa structure méthodique, répartie sur l'ensemble de l'année, et par ses réflexions profondes sur les événements importants du christianisme. Bonnefons y explore la signification spirituelle de chaque période liturgique, offrant des méditations et des prières qui permettent aux croyants de s'engager dans une pratique religieuse plus intense et personnelle. En outre, le texte d'Amable Bonnefons inclut des commentaires théologiques sur les Évangiles, des éléments de la vie des saints, et des conseils pour une vie chrétienne vertueuse. Il s'agit d'une invitation à la dévotion et à la piété, soutenue par une pédagogie claire et accessible pour le lectorat de l'époque. L'œuvre est aussi un reflet de son époque, avec un style baroque qui mêle sensibilité religieuse et influence des grands penseurs spirituels de l’époque. Très influente au XVIIe siècle, L'Année Chrétienne a contribué à la spiritualité des croyants en structurant leur vie autour de la liturgie et des grands moments de la foi chrétienne. C'est un ouvrage profondément engagé dans la tradition catholique du XVIIe siècle, servant de guide pour une vie chrétienne plus réfléchie, tout en restant un ouvrage de grande importance pour la compréhension de la foi chrétienne à cette époque. vol in-16, 125x80, relié pleine basane époque, accrocs, bien frais, tranches dorées, bon exemplaire. complet de son frontispice, rare. Achevé d'imprimé le 7 juin 1639, chez Pierre de Bresche, Libraire. ref/22
Amable Bonnefons (1600-1653) était un écrivain français du XVIIe siècle. Il est principalement connu pour son ouvrage intitulé "Les Fleurs des Vies des Saints", également parfois appelé "Les Fleurs des Vies des Saints en abrégé dans leurs doctrines en maximes." Cet ouvrage est une collection de biographies et d'histoires de la vie des saints catholiques, accompagnées de maximes et de leçons spirituelles. L'œuvre de Bonnefons s'inscrit dans le genre de la littérature religieuse et spirituelle qui était populaire à l'époque. Elle visait à instruire les lecteurs sur la vie des saints, leurs vertus et leur piété, tout en fournissant des enseignements spirituels et moraux. Les maximes et les enseignements contenus dans l'ouvrage étaient destinés à aider les lecteurs à approfondir leur foi et leur relation avec Dieu. "Les Fleurs des Vies des Saints" est un exemple de la littérature dévotionnelle qui était répandue à l'époque de la Contre-Réforme catholique. Elle était destinée à renforcer la foi catholique et à encourager la piété personnelle. Cet ouvrage, comme d'autres du même genre, était largement utilisé comme une source d'inspiration spirituelle par les fidèles catholiques. Quatrième partie qui comprend trois mois de l'année, Octobre, Novembre, Décembre vol. grand in-8, 190x125, relié basane époque, accrocs & manque, corps de l'ouvrage solidement relié, 585pp, mérite une restauration pour cet ouvrage peu courant Une gravure en frontispice Paris Estienne Loison MDCLXXX ref/24
Première retraite pour tous ceux qui veulent régler leur vie, & penser sérieusement à leur salut. prise du livre des exercices de Saint Ignace (372pp) -Considérations qu'on doit faire chaque jour de la retraite ( 126pp) - Réflexions importantes sur les progrès qu'on a fait dans la vie spirituelle depuis la dernière retraite. Pour servir de lecture durant les exercices (166pp) volume relié plein veau époque, 15x10, accrocs, bel état intérieur, 516pp. Paris, chez François Muguet, 1692 ref/24/1
traduites en français par Monsieur Lombert, avec des remarques, une nouvelle vie de Saint Cyprien tirée de ses écrits & une table des matières. Première édition dû à l'abbé Joly, illustrée de 4 bandeaux de titre par Chauveau dont un répété, et de lettrines historiées. Table ( extrait). Lettres - Traité contre Demetrien - Traité de l’aumône - traité de l'envie - des témoignages contres les juifs - de la peste - de l'unité de l 'église catholique - de l'oraison dominicale - exhortation au martyre - remarque sur les œuvres de Saint Cyprien - de la réitération du baptême - Concile de Carthage - traité de ceux qui sont tombés pendant la persécution - comment les vierges doivent se conduire pendant les persécutions. volume in4, 260x200, reliure en pleine basane brune d'époque. Dos à nerfs richement orné. Un accroc sur les plats sans gravité.Remarque état de fraicheur, bien frais, 807pp. Outre les lettres et les divers traités écrits par Saint Cyprien, une longue biographie critique a été rédigé par l'abbé Joly. L'importance de l’œuvre de l'évêque de Carthage tient au fait qu'il fut non seulement un des premiers pères de l'église avec Saint Augustin, mais qu'il fut le témoin des tous premiers siècles du christianisme. Il n'eut de cesse de professer l'unité de l'église et périt victime de la persécution des chrétiens ordonné par Valérien en 258 Paris, chez André Pralard, 1672
Post Lovaniensium Thelogorum Recensionem caftigus denuo ad manufcrpto codices Gallicanos, Vaticanos, Anglicanos, Belgicos etc..nec non ad éditiones antiquiore & caftigatiores. Complet 2 tomes reliés en un fort volume in-folio. Reliure veau époque. (Reliure defraichie, manque le dos) 799 + 919 pages, le corps de l'ouvrage est solide, mérite une restauration, bon état de fraîcheur. 12kg Paris, Muguet, 1689-1688
S. Chrysostomi, Hieronymi, Prosperi, Gregorii M., P. Damiani, Bernardi et P. Blesensis
Reference : CZC-13291
(1643)
Quibus de novo addita est Tuba Octavia, ss Salviani et Vincent tij Lirinensis, cum notis Stephani Baluzij fort volume in4, 25x20cm, pleine basane époque avec accrocs et manques, bords élimés, l'ouvrage restant solide, 628pp + index + Tuba octavia 222pp + notes Lugduni, Claudij et Laurentj Bachelu, 1643
Le livre est une compilation d’exhortations pour les prêtres et le clergé, regroupant des traités de saint Jean Chrysostome, saint Jérôme, Prosper, Grégoire le Grand, saint Pierre Damien, saint Bernard de Clairvaux et Pierre de Blois. Il s’agit d’un ouvrage destiné aux « prélats, prêtres et autres clercs » pour les inciter à la sanctification de la vie et à l’observance de la discipline ecclésiastique. L'édition comprend une « tuba octava » Il s’agit d’un ouvrage destiné aux « prélats, prêtres et autres clercs » pour les inciter à la sanctification de la vie et à l’observance de la discipline ecclésiastique.
Traduction nouvelle par le Sieur de Beuil, prieur de Saint Val Pseudonyme de LEMAITRE DE SACY Louis Isaac Complet des 5 planches gravées par Karl Audran d'après Lubin Baugin pour le frontispice et les planches des livres I, III, IV, et par Abraham Bosse d'après Philippe de Champaigne pour le livre II Complet livre I-IV. Avis pour donner une âme qui veut se donner à Dieu - Du progrez de l’Âme dans la vie spirituelle - Dialogue entre Jésus-Christ et l’âme, ou est représenté tout ce qui se passe dans la vie intérieure - Du très adorable sacrement de l'autel & de la manière de se bien préparer pour le recevoir. complet, volume gd in8, 195x130, relié pleine basane époque, fendillement du mors, solide, petit accrocs, très bel état intérieur, frais, 606pp.( rare) Paris, chez Guillaume Desprez, 1679 ref/23.5
analysis paraphrastica cum notis Stephani De Brais Adiecta est eiusdem brevis Dissertatio de Sabbatho ... & de Baptismo pro mortuis . Ce livre comprend des textes précieux qui se concentrent sur l'épître de Saint Paul aux Romains, l'une des lettres du Nouveau Testament de la Bible. Ce livre présente une analyse paraphrastique de cette épître spécifique, accompagnée des notes explicatives de Stephanus De Brais. Voici une description détaillée de ce livre : 1. Épître aux Romains de Saint Paul : Cette épître est l'une des lettres écrites par Saint Paul, un apôtre chrétien influent du Ier siècle. Elle est adressée à la communauté chrétienne de Rome et est reconnue pour son contenu théologique profond et ses enseignements sur la foi, la grâce, la justification et la justice divine. 2. Analysis paraphrastica : Cette partie du livre propose une analyse détaillée de l'épître aux Romains. Une analyse paraphrastique consiste généralement à expliquer le texte en utilisant des mots et des expressions plus simples, ce qui facilite la compréhension du lecteur. Cette approche vise à décomposer le texte de l'épître de Saint Paul en sections plus digestes et à expliquer le sens de chaque passage. 3. Notes de Stephanus De Brais : Les notes de Stephanus De Brais sont des commentaires et des explications supplémentaires qui accompagnent l'analyse paraphrastique. Ces notes visent à aider les lecteurs à approfondir leur compréhension de l'épître, en clarifiant les concepts théologiques, en donnant des informations historiques et contextuelles, et en offrant des insights sur la signification spirituelle du texte. Ce livre peut être une ressource précieuse pour les étudiants de la Bible, les chercheurs en théologie, et les personnes intéressées par une étude approfondie de l'épître aux Romains de Saint Paul. Il offre une manière d'explorer et de comprendre plus en détail ce texte biblique important, tout en bénéficiant des explications et des commentaires de Stephanus De Brais pour aider à éclairer sa signification. complet, volume gd in8, 195x130, relié pleine basane époque, solide, petit accrocs, traces de mouillures anciennes et qq cahiers, bel exemplaire de ce livre rare, 360pp. Salmaurii, MDCLXX ref/24/6
Voltaire. ensemble de 5 volumes Ouvrages dramatiques, avec des pièces relatives a chacun, TII, contient des tragédies célèbres (Pandore, Zaïre, Mahomet, Alzire, etc.) 460pp. 1773 Ouvrages dramatiques, avec des pièces relatives a chacun, TIV, l'enfant prodige, la prude , l'indiscret, l'orphelin de la Chine, etc.423pp. 1777 Nouveaux mélanges philosophiques, historiques, critiques, etc neuvième partie, 334pp. 1770 Contes de Guillaume de Vadé. Pseudonyme utilisé par Voltaire. Il s’en sert pour publier des textes plus légers, satiriques ou irrévérencieux, parfois à la frontière du burlesque. 390pp. 1777. Mélanges de littérature, d'histoire et de philosophie. Ces “Mélanges” regroupent : essais philosophiques, textes historiques, critiques littéraires, écrits polémiques, lettres ou fragment. 1777 volumes grand in8, pleine basane époque, bon état, avec usures, assez frais, 20x13cm, Chauque exemplaire est complet en lui-même. A Londres, 1771/1777
Nouvelle et dernière édition considérablement augmentée par l'auteur volume grand in8, pleine basane époque, bon état, fendillement du mors en bas d'ouvrage, assez frais, 20x13cm, frais, 384pp. Exemplaire complet en lui-même. A Londres, 1773 ref/23/5
Alarmé et indigné par l'affaire du Chevalier de La Barre, ignoblement torturé puis écartelé pour outrage à l'église (il ne s'était pas signé devant le passage d'une procession), Voltaire partit en croisade contre le Parlement de Paris, symbole d'une justice arbitraire aux peines injustifiables (tortures,poing coupé, langue arrachée...). Afin de mener à bien son projet, Voltaire compose une histoire factuelle et confère la forme de l'objectivité à son ouvrage, la critique n'en étant que plus habile et efficace. Conscient de la charge qu'il intentait à l'institution, Voltaire ne signa pas de son nom par sécurité, et ne fit pas mention non plus de l'affaire Callas. Le livre intéressa immédiatement, mais il fut aussi rapidement saisi et brûlé, mais connut cependant plusieurs éditions. Certaines sources rapportent que le livre fut commandité par le ministre Choiseul, et qu'elle aboutit à la réforme du Parlement par Maupéou.
Troisième édition revue et corrigée. Complet deux tomes en un volume grand in8, pleine basane époque, bon état, coiffe supérieur manquante, assez frais, 20x13cm, frais, 274, 260pp. Exemplaire complet en lui-même. A Londres, 1777 ref/23/5
Nouvelle édition parue un an après l'édition originale de ce commentaire sur l'ancien testament, formé de questionnements malicieux de Voltaire ; en démontrant par l'absurde les invraisemblances des récits bibliques, le philosophe signe là l'un de ses ouvrages les plus mordant et haïs par l’Église catholique. les initiales au titre désignent Frédéric II, à qui Voltaire avait envoyé un exemplaire de son ouvrage en avril 1776.