Cerf. 1993. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 177 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Les Belles lettres 1981 206 pages in8. 1981. Broché. 206 pages.
Bon état couverture un peu défraîchie dos terni intérieur frais
Ou le got considr dans ses rapports avec la nature, les beaux-arts, les belles-lettres et les bonnes moeurs. Perisse, Paris / Lyon, 1847. In-8 p., brossura editoriale (con manc.; tracce d'uso), pp. 430. Testo con fioriture, ma complessivamente in buono stato.
LECOFFRE JACQUES ET CIE. 1846. In-8. Relié demi-cuir. Bon état, Coins frottés, Dos frotté, Intérieur frais. 440 pages - Nombreuses rousseurs naturelles - Plats jaspés - Etiquette collée en coiffe en pied - Auteur, titre, filets et roulettes dorés au dos - Coiffes en tete et pied legerement frottées - Accrocs. 2 PHOTOS DISPONIBLES - . . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
JACQUES LECOFFRE ET CIE. 1846. In-8. Relié demi-cuir. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos frotté, Quelques rousseurs. 440+IV+103 pages - Etiquette de bibliothèque sur la page de titre - coiffe en pied et en tête abîmées - filets auteur titre dorés sur le dos. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Paris, L. Hachette 1869, 180x110mm, 319pages, reliure demi-chagrin. Plats papier marbré. Auteur, titre et ornementation dorés au dos. Belle reliure. Bel exemplaire.
Cachet de bibliothèque.
Paris, Librairie d'Abel Ledoux 1834 Complet en 2 tomes: 335 + 352pp., 4e édition "augmentée et seule complète", 22cm., br.orig. (dos peu restaurés) sous papier cristal, rousseurs (texte toujours lisible), rare, P81448
Chez l'auteur. Non daté. In-12. Broché. Bon état, Couv. partiel. décollorée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 198 p., sparadrap sur le dos.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Les raisons de la foi. Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Paris, Schleicher Frères, 1911 ; in-8, broché ; 93 pp., (2) ff. marque d’imprimeur et présentation de la Société de la Morale de la Nature.
RARE. Absent de Caillet et Dorbon.Récusation de la philosophie véhiculée par le Christ. La Société de la Morale de la Nature était oposée à toutes religions, prônant un athéisme philosophique basé sur le respect de la vie et de la nature.Couverture tachée, intérieur en bon état.
Phone number : 06 60 22 21 35
La Table Ronde. 1999. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 525 pages. Couverture rempilée.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
"Collecition : ""Les chemins de la sagesse"". Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle"
LA PALATINE. 12 sept. 1969. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 205 pages. Couverture rempliée.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
LA PALATINE. 15 octobre 1970. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 207 pages. Couverture rempliée.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
LA TABLE RONDE. Mars 1990. In-12. Broché. Bon état, Couv. fraîche, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 253 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Perrin Broché Perrin et Cie 1893, In-8 broché. 420 pages. Bon état.
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
, Desclée de Brouwer 1963 287pp., dans la série "Studia - recherches de philosophie et de théologie publiées par les Facultés S.J. de Montréal" vol.14, bon état, R27938
Bruges, 1963 284pp., Disseration présentée à la faculté de philosophie de l'Université pontificale grégorienne à Rome, 24cm., brochure originale, cachet au verso de la p.d.t., texte frais, bon état, R103664
CAHIERS DE LA QUINZAINE.. 23 mai 1905. In-12. Broché. Etat passable, Tâchée, Dos abîmé, Quelques rousseurs. 130 pages. Manques sur le dos. Plats défraichis. Dos fendu.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Réflexions d'un profane sur l'affaire Loisy. 17ème cahier de la 6ème série. Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
P.Lethielleux. 1941. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 61 p., sparadrap sur le dos. Manque le coin supérieur du 1er plat.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Colloques pour les heures d'angoisse. Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
EDITIONS DU CENTURION. 1962. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 123 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
1833 1833. Planche 274 de La Caricature N° 132.La Caricature, 16 mai, 1833. Lithographie originale sur Velin blanc. . . Belle épreuve en noir et pli vertical,plis;lithographie en noir sur velin blanc,,tirage bien noir malgré l'image jaunie
bon etat, leger pli horizontal et vertical d'epoque..Translation:
1833 Planche 286 de La Caricature N° 138. La Caricature, 27 juin, 1833. Lithographie originale sur Velin blanc. . ., épreuve en noir, plis central ,plis en marge ;lithographie sur velin blanc,tirage noir malgré l'image jaunie
1833 Planche 286 de La Caricature N° 138. La Caricature, 27 juin, 1833. Lithographie originale sur Velin blanc. . ., épreuve en noir, plis central ,plis en marge ;lithographie sur velin blanc,tirage noir malgré l'image jaunie,petite tache jaune coin haut
1833 Planche 282 de La Caricature N° 136. La Caricature, 13 juin, 1833. Lithographie originale sur Velin blanc. . ., épreuve en noir, plis central ,plis en marge ;lithographie sur velin blanc,tirage noir malgré l'image jaunie
Lithographie - Planche HT parue dans La Caricature politique, morale, littéraire et scénique, volume 5, 4 avril 1833 (Planche n°262) -Dimensions Hauteur: 27cmx Largeur: 35.8cm - Image: Hauteur: 19.5cm x Largeur: 25.6cm - Titre en bas au centre : « La reconnaissance est la vertu des rois. » ; indications : en ht à gche : « La Caricature (Journal) N°126. », en ht à dte : « Pl. 262. »Inscription - Dans la lettre : « L. de Becquet, rue de Furstemberg N°6. » [imprimeur], « On s’abonne chez Aubert, galerie véro dodat. » [éditeur] ; attribution : Auguste Desperet, dessinateur ?Au sommet de deux marches recouvertes d’un tapis décoré de motifs de poires entourées de rayons et contenues dans un cadre en forme de poire, un trône sur lequel est assis une figure hybride composée de jambes d’être humain, habillé, et d’une poire faisant office de buste et de tête. Il s’agit d’une représentation caricaturale du roi Louis-Philippe, décoré du cordon et de la croix d’honneur. La feuille accrochée à la tige au-dessus de la tête faisant office de toupet. Le trône est décoré de petites poires au-dessus du dossier, à gche et à dte. La jambe dte étendue, le roi donne un coup de pied dans les fesses de Jacques Laffitte, qui se voit alors forcé de s’éloigner du trône. Il regarde le spectateur. Il s’agit d’une dénonciation de l’écartement de Laffitte du gouvernement, décidé par le roi. Laffitte avait été président du conseil du 2 novembre 1830 au 13 mars 1831, et fut contraint, à cette date, de démissionner. Le titre de la pl. est ironique et souligne l’ingratitude du roi des Français envers un homme qui participa activement à son accession au trône. La pl. date d’avril 1833, soit presque deux ans après les faits. Cette éviction de Laffitte a donc durablement marqué les esprits. La représentation de Laffitte n’est pas caricaturale mais présente au contraire un portrait fidèle à la réalité. Sur le même sujet, cf. pl. 260 du numéro 125 (28 mars 1833).Personnage représenté:Louis-Philippe Ier, roi des Français
Planche HT parue dans La Caricature politique, morale, littéraire et scénique, volume 4, 11 octobre 1832 (Planche n°206) Hauteur: 27cmx Largeur: 35.6cm - Image:: Hauteur: 18.4cmx Largeur: 28.4cm- Titre en bas au centre : « Le Quinctius Cincinnatus moderne. » ; indications, en ht au centre : « La Caricature (Journal) // (N°101.) », en ht à dte : « Pl. 206. »Inscription - Dans la lettre : « Lith. de Becquet, rue Childebert N°9. » [imprimeur], « On s’abonne chez Aubert, galerie véro dodat. » ; dans l’image, en bas à gche, signature : « A.D. invt et fect. » [Auguste Desperet, dessinateur lithographe] - Taches en marge
La table des matières du 4e vol. de "La Caricature" précise le titre : « MM. Persil et Ganneron venant offrir un portefeuille à M. Dupin ». André Dupin est représenté à dte en habit d’avocat, refaisant le lacet de sa chaussure sur un tronc d’arbre. Parodie de la statue antique de Lucius Quinctius Cincinnatus, consul romain et dictateur, traditionnellement représenté tenant les faisceaux du pouvoir et sa charrue. Ici, on aperçoit la charrue à dte. Un homme (Casimir Périer, qui voulait à tout prix avoir Dupin dans son ministère ?) vient lui apporter le portefeuille d’un « MINISTERE ». Un troisième personnage, à gche, observe la scène : il s’agit de Ganneron ( ?), le vendeur de chandelles. La pl. se moque de Dupin qui voulait qu’on le supplie d’être ministre, tel Quinctius Cincinnatus que les sénateurs vinrent supplier de prendre le pouvoir en 458 avant J.-C. Cincinnatus fut un modèle de simplicité et d’humilité, contrairement à Dupin qui lui est comparé de façon tout à fait ironique. Dupin fut nommé procureur général près la cour de cassation en août 1830, puis élu à la présidence de la chambre des députés en novembre 1832, mais ne fut en réalité pas ministre dans le gouvernement Soult. D’après Antonetti, Dupin était l’homme qui refus[ait] toujours les ministères, sous prétexte qu’il [était] plus utile ailleurs, mais qui [était] dévoré de l’envie d’être ministre et qui s’aigri[ssait] de ce qu’on ne le suppli[ât] pas d’accepter un portefeuille !