Paris, Dunod, 1968, 1 volume, in-12 carré, relié, LII-139 p.. De la collection des "Monographies Dunod". Traduit par Andrée Lyotard, nouveau tirage. Les pages en chiffres romains sont la préface et la bibliographie, index en fin de volume, deux passages soulignés au crayon à papier. Reliure éditeur, pleine toile souple marron clair, titre en blanc au dos et sur le premier plat, petites traces d'adhésif sur les gardes.
Anthropologie. Bon état. ************* Remise 20 % pour toute commande supérieure à 100 €, envoi gratuit en courrier suivi et assurance à partir de 30 € d'achat (France seulement).
Presses Universitaires de France. 2002. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 174 pages.. . . . Classification Dewey : 909.04-Ethnologie
"Collection "" ethnologies "". Classification Dewey : 909.04-Ethnologie"
Textes et photos, 1995, environ 60 pages, exemplaire dédicacé, in 4 format magazine, bon état.
Collection Documents ContemporainsParis, Les éditions Nagel, 1950 in-12, 272 pp, broché.
coll. «Choses vues, aventures vécues», Hachette, 1963, 256 p., carte in-texte, portrait de Lippmann, aquarelle d’Henri de Monfreid reproduite en 4e plat de couverture. Broché, 20,5 x 13,5 cm.
Envoi autographe signé de l’auteur. Pliures aux coins du 2e plat de couverture, dos légèrement plissé, bel état intérieur.
P., Payot "Bibliothèque scientifique", 1951. In-8 reliure toile, 354 pages avec des illustrations dans le texte.
Nouvelle édition. Leipzig, Breitkopf & Haertel, 1881. Gross-8°. (1) Bl., (4), 538 S., (1) Bl. Illustr. silbergeprägter Orig.-Leinenband
Um 200 S. erweitere Neuauflage über die von Liszt beschriebene Volksmusik der Roma und der Juden in Ungarn und Russland. - Mit getilgtem Namenszug auf dem Halbtitelblatt. Einband berieben und bestossen.
London, Routledge & Kegan, 1967. In-8 rel. pleine toile éditeur sous jaquette, 308-13 pp. (catalogue), 1 grand plan dépliant en noir hors-texte, qq. fig. en noir dans le texte, bibliographie, index.
Jaquette défraîchie, ouvrage en bonne condition. - Frais de port : -France 4,95 € -U.E. 9 € -Monde (z B : 15 €) (z C : 25 €)
Paris Unesco, coll. "La question raciale devant la science moderne" 1952 1 vol. broché plaquette in-8, brochée, 61 pp. Edition originale. Exemplaire provenant de la bibliothèque de Georges Bataille avec tampon à l'encre noire sur le premier feuillet "Bibliothèque de Georges Bataille".
London, John Murray, 1857, lg. in-8vo, X + 687 p. + 8 p. (catalogue), 47 ill. in-text and on 25 plates + 2 maps (one in end-pocket), small legacy stamp ‘Guggisberg’, original publisher’s brown clothbound, gilt title on spine, light wear at spine ends, innerjoints cracked. Very good copy.
Image disp.
Phone number : 41 (0)26 3223808
1965 Direction des parcs natinaux d'Israel 1965, introduction de Yigael Yadin, petit carnet comprenant textes et photos de 25 pages environ, format carte postale bon état .
Villeneuve d'Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2002, gr. in-8°, 245 pp, nombreuses illustrations, biblio, broché, bon état
Thèse de doctorat en Ethnologie sous la direction d'Yves Lecerf et Jean-Marc Lepers, soutenue en 1997 à Paris VII. Recherche-action en ethnologie : l'accent est mis sur le processus artistique expérimental à l'oeuvre dans Shukaba. Démarche qui utilise les outils conceptuels de l'ethnométhodologie, dans le double objectif d'analyser les mécanismes de création dans leur contexte et de créer de nouveaux objets. Shukaba étudie les composantes d'une civilisation à travers l'invention d'une ethnie fictive, dont les attributs (parures, vêtures, talismans, dictons) et les pratiques (rituels, fêtes...) sont décrits dans le lexique intitule Shukaba. Sont introduites les notions de création-divination désignant l'invention artistique comme méthode d'interprétation ; de machines célibataires dans leur fonctionnement (et non dans leur nature) à partir des supports, plastiques, médiatiques...
Le Mans, Imprimerie d'Abel Pivron, 1779 in-folio, 17 pp., demi-vélin Bradel à coins, dos orné de filets dorés, couverture d'attente de papier coquille conservée Première couverture détachée. (reliure du XIXe siècle).
Unique édition très rare. Le projet proposé sera effectivement réalisé en 1781.Eustache-Noël Livré (1728-1804) était échevin de la ville du Mans, juge-consul, membre du bureau général de charité, administrateur des hôpitaux, directeur général de la Société royale d'agriculture de la généralité de Tours au bureau de la ville du Mans. Il sera ultérieurement élu député suppléant du tiers aux États généraux par la sénéchaussée du Maine.Seulement deux exemplaires au CCF (BnF et Le Mans). Nougaret, Bibliographie critique de l'histoire postale française, 2602.
Phone number : 33 01 43 26 71 17
Paris, EFEO Ecole France d’Extrème-Orient 1976, 280x190mm, XVI - 138pages, broché. Nom du possesseur sur la page de garde supérieure, autrement bel exemplaire.
Vigot frères, Paris 1904, 12x19cm, broché.
Edition originale. Agréable et rare exemplaire. - Photos sur www.Edition-originale.com -
P., Editions de la Maison des sciences de l'homme, 1989, gr. in-8°, 341 pp, 65 planches d'illustrations, index, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Ethnologie de la France)
Aussi massif qu'évanescent, le cheval noir de la Nièvre fut inventé, modelé, sculpté de toutes pièces voici un siècle. On l'a voulu reproducteur d'élite, voué aux concours de race et authentifié par un livre généalogique. L'objectif de ses créateurs était de prendre place sur le marché des géniteurs d'exportation, marché lucratif et prestigieux, mais très encombré. Quand le cheval noir fit son entrée, les éleveurs nivernais avaient déjà réalisé leur chef-d'oeuvre : le boeuf « blanc », charolais d'origine, affiné et « marqué » dans la Nièvre. Côté chevaux, les hommes du Perche tenaient alors le haut du pavé avec leur fameux percheron, le cheval de trait par excellence, qui fascinait la riche clientèle américaine. Sur tous ces fronts, le Nivernais dut mener un combat incessant. Aujourd'hui encore, en 1988, la presse se mobilise pour la cause du « trait nivernais », le « noir de velours », « fleuron du département » dont subsistent quelques rares spécimens, choyés par des éleveurs passionnés. L'exemplaire aventure de ce mastodonte montre comment des conflits sociaux peuvent se vivre par animal interposé, notamment autour du clivage entre cheval de trait et cheval de selle, si riche de sens dans notre histoire. À partir d'une patiente et minutieuse enquête ethnohistorique, Bernadette Lizet interroge la notion de « sang sous la masse », et nous invite à une passionnante réflexion sur l'émergence des races de trait au siècle dernier. S'y confrontent les enjeux sociaux et les données biologiques, les contraintes techniques et les représentations collectives, au rythme des revirements de la mode, mais aussi des lentes inflexions de l'histoire.
Editions Petit Génie / Muséum , févrire 20015 - In-8°, br, couverture ill ( oeuvre A. Contemporain ), 363 pages dont un important index et un plan du jardin des Plantes.
Très bon état à neuf N'hésitez jamais à nous joindre directement. Réponse immédiate pour d'autres titres non répertoriés sur LRB . Franco de port pour la France par MONDIAL RELAY dés 30 euros pour les ouvrages modernes . Paiement immédiat par Paypal . Chèques ( fractionnement possible) et virement acceptés. Nous accompagnons toutes les étapes de vos achats. Achat et déplacement France Suisse pour vos propositions de ventes ( chiffrages et partages) .
Editions du Seuil , collection "Recherches anthropologiques", 1976. In- 8. Broché. Couverture illustrée. 253 pages. Photos in et hors texte en noir. Carte. Glossaire. Légères pliures sur la couverture sans gravité. Bon état. Envoi en tarif " lettre "
1976 Editions du Seuil, collection "Recherches Anthropologique" - 1976 - In-8, broché - 248 pages - Reproductions photographiques en N&B in et hors texte
Bon état - Menus frottements sur la couv. - Pli de lecture au dos
Seuil, 1976, in-8°, 250 pp, 40 photos dans le texte et à pleine page, une carte, glossaire, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Recherches anthropologiques). Edition originale
Les Yanomami vivent au fond de la forêt vénézuélienne en petits groupes itinérants (une quarantaine de personnes) qui, à chacune de leurs étapes, construisent un auvent circulaire sous lequel ils vivent en commun ; un auvent ouvert en son centre : et c'est comme la place du village, le cercle des feux. Chronique du banal comme de l'exceptionnel, où passent les jeux et les violences de l'amour dans des hamacs accueillants, l'approche des esprits par la drogue insufflée dans des sarbacanes, la passion des guerriers, coiffés, et parés de fards, guettant le surgissement d'une proie. Il serait trop facile de mettre l'accent soit exclusivement sur la dureté, la cruauté de cette civilisation, soit sur les qualités "positives" des Indiens : la richesse de leur vie sociale, la liberté de leur morale, la complexité de leur univers religieux. De n'avoir gommé ni d'un côté ni de l'autre, est un des traits où s'atteste l'exemplaire justesse de ce Cercle des feux. — "Il en va en ethnographie comme en littérature : les bons ouvrages ne donnent pas prise au temps. Point ici de formules raides, de profondeurs faussement énigmatiques, mais une volonté de clarté, un désir d'authenticité. “Le Cercle des feux” se lit comme on regarde un film. Spectacle vivant puisque joué par les Indiens eux-mêmes et dans leur propre rôle, celui du quotidien. Sur les pas d'Hebëwë, Turaewë et autres personnages, on se fraye un chemin ; et c'est toute la culture matérielle, sociale et religieuse d'une population yanomami des bords de l'Orénoque qui se livre à mesure. Jamais, cependant, l'auteur ne monte sur la scène ; trop impliqué encore par sa propre expérience, mais aussi trop soucieux de la parole de l'Autre pour être Narcisse. Parce qu'il est habité, qu'il dégage une atmosphère, bref parce qu'il flatte l'émotivité, on peut dire que l'ouvrage tient du roman. Du roman cependant il n'a que l'allure, car c'est d'ethnographie qu'il s'agit bien ici. D'histoires en anecdotes, de faits en dits, il serait vain de chercher une croyance qui ne fût vérifiée, un détail qui ne relevât du vu, de l'entendu. Des analyses, des interprétations, on en trouve bien sûr, mais brèves, discrètes, et comme suggérées. Avec cela, il y a tous ces discours enregistrés – rêves, mythes, initiation chamanique de Rikômi, etc. – qui, à l'avantage de transporter le magnétisme de la voix, mêle assurément celui de pousser vers d'autres abstractions. Pour écrire, dit-on, il faut faire de véritables rencontres. C'est parce qu'il s'est forgé ce privilège durant six longues années que Jacques Lizot montre les Yanomami dans ce qu'ils ont de plus vrai : sexualité (1ère partie), chamanisme (2e partie), fête (3e partie). Au delà de ces courants choisis comme représentatifs, un leitmotiv : la vitalité des Indiens. Aussi nettes qu'apparaissent leur sensibilité, leur tendresse, le livre n'en excelle pas moins en effet à les rendre volontiers frondeurs, prompts à railler, à se gausser, à exploser en un éclat de rire. Qu'on imagine les difficultés du chercheur ! Et la violence enfin ? Elle est présente certes, mais çà et là, par accès, loin en tous cas d'exercer cette souveraineté que d'aucuns, par ouï-dire ou par goût du tapage, se plaisent à lui prêter. De là le faible développement dévolu à la guerre..." (Patrick Brasselet, L'Homme, 1987)
Centre Régional de Publication de Lyon / Presses Universitaires de Lyon / Editions Recherche sur les Civilisations. 1990. In-8. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Dos plié, Intérieur frais. 558 pages - nombreuses photos en noir et blanc et en couleurs hors texte - gomette collée sur la coiffe en pied.. . . . Classification Dewey : 909.04-Ethnologie
Préface de Roberte N.Hamayon - Collaboration à l'iconographie : Hervé Nègre. Classification Dewey : 909.04-Ethnologie
1935 Société historique algérienne Agraphé, 24p. bon état.
extrait du premier congrès de la fédération des sociétés savantes de l'Afrique du Nord.
Phone number : 04 76 97 79 28
Bruxelles: Hayez, 1939 in-8, 140 pages, 10 lithographies hors texte. Bibliographie. Broché, couv. illustrée, bon état, ex dono.
Danses indiennes du Mexique. 10 lithographies de Giner. (Bruxelles: Hayez, 1939). [M.C.: Mexique, ethnologie, danse]
Maison du Livre Français, collection Hélios, 1932, 60 pages, papier jauni, in 8 broché, état d'usage, papier jauni, légèrement insolé, usures et frottements.
P., Albin Michèl, 1949, in-8, XVI+603pp. illustrées de 3 cartes, 38 figures dans le texte et 12 planches hors-texte. Ouvrage publié dans la Collection l'Evolution de l'Humanité broché