Paris InterEditions 1986 in 8 (21,5x15) 1 volume broché, couverture illustrée, 255 pages. Traduit de l'américain par Assomption Vloebergh. Bel exemplaire
Très bon
Plon. 1964. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 454 pages. Illustré de nombreux dessins en noir et blanc dans le texte et de photos en noir et blanc hors texte.. . . . Classification Dewey : 306-Anthropologie
Avec 23 illustrations dans le texte et 13 hors texte. Langage et parenté. Organisation sociale. Magie et religion. Méthode et enseignement... Classification Dewey : 306-Anthropologie
Plon, 1958, in-8 rel. cart. (13,5 x 20,5), II-452 p., 1ère édition, 23 illustrations in-t. et 13 illustrations h.-t., jaquette (comportant des petites déchirures réparées en bordure), bon état
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Paris, Plon, 1974. In-8, 452 pp cartonnage éditeur et jaquette.
Bel exemplaire. Avec 23 figures dans le texte et 13 illustrations hors-texte. Photos sur demande.
Paris, Plon, 1965. In-8, broché, II (préface) et 454 pp
Bel exemplaire. Avec 23 figures dans le texte et 13 illustrations hors-texte. Photos sur demande.
Plon Plon 1964, In-8 broché de 454 pages + 23 illustrations dans le texte et 13 illustrations hors texte. Légère brunissure en bord de couverture sans gravité. Très bon exemplaire.
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Plon Plon 1960, In-8 broché de 454 pages + photos hors texte. Trés bon état.
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Format moyen, cartonné. Jaquette. 452 pages. Illustrations n/b dans un cahier central. Tranche supérieure piquetée, intérieur en bon état 1974 Plon
Paris, PUF, 1958. In-8, br, 450p.13 illustrations. Table : Language et parenté - organisation sociale - magie et religion - Art - Problèmes et méthodes d'enseignement.Bon état.
P., Plon, 1958, in 8° broché, II-452 pages.
Avec 23 illustrations dans le texte et 13 illustrations hors-texte. ...................... Photos sur demande ..........................
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Presses Pocket, "Agora", 1985, 480 p., poche, traces d'usage, état très correct.
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Plon 1958 in8. 1958. Relié jaquette. 447 pages. Très bon état qq passages surlignés en debut d'ouvrage
Paris, Plon 1958, 200x135mm, II - 452pages, broché. Etiquette de cotation sur le revers de la couverture supérieure, autrement bel exemplaire.
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Paris, Plon, 1973. In-8, 450 pp. Cartonnage bleu nuit et jaquette de l'éditeur.
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Plon Plon 1973, In-8 cartonnage éditeur noir de 450 pages. 13 schémas dans le texte . Trés bon état.
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1973 Paris, Plon, 1973, in 8° cartonnage de l'éditeur, jaquette, 450 pages ; index et bibliographie.
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Broché couverture à rabats, 20X13 cm, 1991, 358 pages, quelques illustrations en noir, éditions Plon. Très bon état.
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PLON. 1972. In-8. Relié. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 389 pages - augmenté de quelques planches en noir et blanc.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 306-Anthropologie
Classification Dewey : 306-Anthropologie
Paris, Plon, 1983. Un volume in-8, 389 pp. Cartonnage bleu et jaquette illustrée de l'éditeur.
Avec 24 illustrations hors-texte. Bel exemplaire. Photos sur demande.
1972 Paris, Plon, 1972, in 8° cartonnage de l'éditeur, jaquette, II-395 pages.
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Paris, Plon, in 8° broché, 450 pages ; 24 figures dans le texte ; couverture illustrée.
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Plon, 1968, in-8 br. (15 x 24), 478 p., 3ème tome des Mythologique, 43 figures in-t., couverture à rabats, pli de lecture au dos, intérieur très propre, bon état.
Après "Le cru et le cuit" et "Du miel aux cendres", Lévi-Strauss explore ici la morale des mythes. Mastiquer bruyamment est, pour notre civilisation, un signe certain de vulgarité, voire de bestialité. En récompensant tantôt le héros qui mâche avec bruit, tantôt celui qui mange silencieusement, en lui servant tantôt de la viande grillée, tantôt des tripes bouillies, les mythes de l'Amérique ne montrent pas seulement la relativité des manières de table : ils révèlent que celles-ci constituent de véritables systèmes, qui associent choix des aliments et des condiments, préparations et recettes, modes de cuisson et conduites à tenir pendant les repas. Or ces systèmes ne peuvent être isolés ; loin de former de simples ensembles de conventions arbitraires, ils s'articulent à tous les aspects de la vie en société : techniques et genres de vie, division et organisation sociale, règles du mariage et de l'échange, rites et coutumes, conceptions cosmologiques. Il n'est pas jusqu'aux modes de comptage et aux théories de la numération qui ne se révèlent solidaires de l'ordre culinaire. En traitant des prolongements naturels et culturels de la cuisine, ce troisième tome des Mythologiques poursuit donc l'itinéraire entamé par les deux précédents, mais il propose également un double déplacement. Géographique et ethnographique d'abord, car l'enquête commencée chez les Indiens du Brésil et de la Guyane finit par embrasser les mythes des Plaines de l'Amérique du Nord montrant ainsi que les mythes des deux Amériques forment un tout. Logique ensuite, car si les deux premiers tomes dévoilaient respectivement une logique des qualités et une logique des formes, celui-ci montre à l' oeuvre dans les mythes une logique des propositions, qui articule non plus seulement des termes mais des relations entre les termes. Incidemment, ce passage de l'absolu au relatif révèle les ressorts de l'invention mythique et permet de saisir l'évolution qui conduit du mythe au roman. Au-delà de la rationalité et de la capacité philosophique de la pensée mythique déjà établies par les deux premiers volumes, c'est donc bien la morale des mythes que ce livre met au jour, mais une morale qui se définit moins comme un corps de règles arbitraires et aveuglément respectées que comme un savoir-vivre, refusant tout privilège à l'humanité et solidaire des spéculations les plus abstraites comme des nécessités biologiques, des réalités techniques comme des contraintes de l'environnement naturel. Voir le sommaire sur photos jointes.
IN 8-278 PAGES-JOINT ARTICLE SUR 2 PAGES PARU DANS LE MATIN LE JEUDI 3 MAI 1984/2 PHOTOGRAPHIES-(1C)
PLON COUVERTURE SOUPLE ETAT NEUF
Paris, Editions Gonthier, 1970. 11 x 18, 133 pp., broché, bon état.
Paris, Plon 1982, 210x135mm, 504pages, reliure d'éditeur sous jaquette. Bel exemplaire.
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