‎XY, DE L'IDENTITE MASCULINE‎

‎Le Grand Livre du Mois. 1992. In-8. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 311 pages.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎L'énigme masculine (le grand X). L'identité masculine. Identité et préférence sexuelle... Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎L'énigme de la Vénus Hottentote.‎

‎ 2000 Paris, Lattès, 2000, in 8° broché, 207 pages ; couverture illustrée. ‎

‎ Fermeture du 1er au 23 Août‎

‎La violence révélée : L'humanité à l'heure du choix,‎

‎Climats, Sisyphe, 2044, 299 pp., avnt-propos de René Girard, broché, légères traces d'usage, état très correct.‎

‎Cesare Lombroso ovvero il principio dell'irresponsabilità, ‎

‎Lingua italiana, Sociétà Editrice Internazionale (SEI), 1992, 238 pp., legatura editore, sovracoperta, condizioni buone.‎

‎Anthropologie politique‎

‎Quadrige - PUF N°54. 1999. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement pliée, Dos frotté, Intérieur acceptable. 240 pages. Quelques phrases surlignées au feutre et annotations, sans conséquence sur la lecture.. . . . Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎ Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎Anthropo-logiques - Collection le livre de poche biblio essais n°4037.‎

‎Le livre de poche. 1985. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 319 pages.. . . . Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎Collection le livre de poche biblio essais n°4037 - Augmenté d'un avant-propos inédit les anthropo-logiques dans la modernité - édition revue et corrigée. Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎Fenêtres sur un nouvel âge, 2006-2007,‎

‎Fayard, 2008, 270 pp., broché, très bon état.‎

‎Le Détour. Pouvoir et modernité.‎

‎ Fayard, 1985, gr. in-8°, 266 pp, broché, bon état (Coll. L'espace du politique)‎

‎"Depuis “Anthropo-logiques”, “Sens et puissance” et “le Pouvoir sur scène”, Georges Balandier s'efforce, après avoir contribué en France au renouvellement de l'anthropologie africaniste, de théoriser son expérience, de la mettre au service des chercheurs et des praticiens, en affinant ses concepts ou en entreprenant une élucidation nouvelle de ceux qui lui paraissent nécessaires à une continuation sans cesse vivifiée des sciences sociales. Ce livre – “le Détour” – prend sa place dans cette « mise en scène » dont “Histoire d'autres” nous traçait la genèse, nous révélait les intentions profondes liées à l'autobiographie intellectuelle de l'auteur et nous annonçait les prolongements. Son originalité tient à ce que, apparemment hors expérience ethnologique de terrain, mais aussi sans se concentrer sur un ou des concepts, il propose une démarche, précisément le détour par l'anthropologie, pour saisir et comprendre deux concepts et les réalités qu'ils recouvrent : le pouvoir d'une part et la modernité d'autre part... Si Balandier esquisse une comparaison entre le pouvoir monarchique en Europe occidentale sous la féodalité et le pouvoir politique dans certains despotismes africains, c'est à une réflexion sur le pouvoir – et, comme l'indique l'introduction, sur le politique – qu'il veut nous inciter..." (Louis Moreau de Bellaing, L'Homme et la société, 1988) — "Ce temps pourrait être celui des effacements et des crises, des illusions brisées et des incertitudes. Il est aussi celui des contrastes, de la poussée aux extrêmes. Aux conquêtes des sciences s'opposent des défaillances de l'économie et la dépréciation des pouvoirs, à l'affaiblissement des institutions, les essais de créativité qui révèlent le besoin de nouveaux repères, de nouveaux remèdes. Crise profonde, il y a assurément. Mais cette crise n'est pas que ruines et désespérance. Elle est d'abord mouvement, de destruction et de déstructuration comme d'émergence de nouveauté et d'inédit. Phase de transition, elle bouscule les valeurs et les hiérarchies, le droit, la justice, la sauvegarde des personnes et des biens. De ce désordre sortiront peut-être une société et une culture encore mal identifiées. Aussi Georges Balandier entreprend-il une exploration de la modernité afin de la rendre intelligible. Il voit en celle-ci une fascinante manifestation et expression du neuf, de l'inconnu, des ruptures sous-jacentes aux continuités. Pour en avoir une meilleure compréhension, il a mis en jeu son expérience d'anthropologue, il a choisi de prendre quelque distance, de comparer notre temps aux périodes d'interrègne dans les sociétés "autres". C'est un changement de point de vue, qui permet de discerner comment le politique et le pouvoir s'accomodent de la nouveauté ou s'aggripent au passé, espérant faire rejouer des anciennes structures de pensée. Le regard porté sur les autres donne la possibilité de mieux nous voir tels que nous devenons, dans les grandes catégories qui nous organisent : le corps politique, la division des sexes, la ruse politicienne, le techno-imaginaire, l'art nouveau ou les logiques de l'information et de la communication. Avec Georges Balandier, démonstration est faite que, pour l'intelligence de l'actuel et de ce que nous sommes, le détour est la ligne la plus droite." (4e de couverture) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.‎

‎DE DURANCE EN GYRONDE images retrouvées... Chroniques de l'Argentiérois. Préface de Joël Giraud.‎

‎Briançon Imprimerie des Escartons 1994. In-4 oblong 189pp 3 feuillets non chiffrés (bibliographie, remerciements, table des matières). Cartonnage bradel de l'éditeur de papier mat blanc, 1er plat illustré en couleurs. Abondante et belle illustration en noir et blanc dans le texte ou à pleine page, principalement d'après des cartes postales et des photographies anciennes. Bel exemplaire bien complet de cette histoire de l'Argentiérois, des Vallées de Freissinières et Vallouise à travers la carte postale et la photo anciennes, de la fin du XIXe siècle à la veille de la 2e Guerre Mondiale. (BAL 24)‎

‎Pratiques et representations de l'espace dans les communautés méditerranéennes.‎

‎ 1976 Paris, CNRS, 1976, in 8° broché, 155 pages ; illustrations et figures. ‎

‎ Fermeture du 1er au 23 Août‎

‎ANTHROPOLOGIE POLITIQUE‎

‎PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE / COLLECTION SUP - LE SOCIOLOGUE. 1969. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 240 pages. . . . Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎ Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎LES PYGMEES DE LA GRANDE FORET‎

‎L'Harmattan. 1992. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 240 pages. Illustré de quelques photos et cartes en noir et blanc hors texte. Etiquette de code sur le dos. Tampon et annotations de bibliothèque en page de titre. Dos légèrement plié.. . . . Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎Les Pygmées, fable ou réalité ? Chez les Pygmées de la Sangha, La Mission Ogooué-Congo, 1946... Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎Gaston Lucas, serrurier - Chronique de l'anti-héros - Collection terre humaine n°3007.‎

‎Presses Pocket. 1983. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 283 pages - étiquette collée sur le 2ème plat.. . . . Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎Collection terre humaine n°3007. Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎Zoos humains, de la Vénus hottentote aux reality shows.‎

‎ 2002 Editions La Découverte/Syros, Collection "Textes à l'appui", Série histoire contemporaine - 2002 - In-8, broché, couverture illustrée - 479 p.‎

‎Bon état - Infimes frottements, insolation et menus plis sur la couverture - Coins très légèrement émoussés Bon ‎

‎La spirale mimétique. Dix-huit leçons sur René Girard, ‎

‎Desclée de Brouwer, 2001, 368 pp., broché, bon état.‎

‎Humanité de dieu. Approche anthropologique du mystère chrétien‎

‎Paris, Aubier 1970 350pp., 23cm., dans la série "Theologie" vol.78, br., qqs.cachets, sinon en bon état, R70679‎

‎Friesche en Marker schedels - Bijdrage tot de kennis van de anthropologie der bevolking in Nederland‎

‎Losco, 1912 272pp. Met 37 figuren in tekst + 4 zw/w platen buiten tekst & 2 uitvouwbare platen + 3pp. stellingen, 24cm., gebroch., Doctoraal proefschrift (Universiteit van Amsterdam), stempetje op chterzijde titelblad, tekst helder, N110312‎

‎TERRE ET POTLACH - ETUDES & DOCUMENTS - UNIVERSITE D'ORAN .‎

‎UNITE DE RECHERCHE EN ANTHROPOLOGIE SOCIALE ET CULTURELLE. 1979. In-8. Broché. Etat d'usage, 1er plat abîmé, Coiffe en pied abîmée, Intérieur acceptable. 332 pages dactylographiées - coins frottés - coiffe en pied abîmée - 1er plat désolidarisé - plats salis - petite annotation sur le 1er contre plat et sur la page 1 .. . . . Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎ Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎Beyond Domestication in Prehistoric Europe. Investigations in Subsistence Archaeology and Social Complexity‎

‎Academic Press Studies in Archaeology Relié 1985 In-8, (15.5x23.5 cm), reliure d'éditeur, texte en anglais, 282 pages, schémas et illustrations en noir et blanc, index ; tampons sur les 1re pages, menus incidents sur les plats, bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.‎

‎Understanding Archaeological excavation‎

‎B T Batsford Limited Broché 1986 In-8, (19x24.5 cm), broché, couverture illustrée, texte en anglais, 190 pages, illustrations en noir et blanc, index ; étiquettes sur le 4e plat, pliure sur le dos, assez bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.‎

‎Le retour de l'anthropologue,‎

‎Payot, Petite Bibliothèque, Voyageurs, 2000, 220 pp., poche, traces d'usage, dos insolé, tranche supérieure tachée.‎

‎Anarchie et cohésion sociale chez les Toubou - Les Daza Késerda (Niger) ‎

‎Cambridge University Press / Editions de la Maison des Sciences de l'Homme, 1985, 455 p., in-8 br., coll. "Production pastorale et société", 5 cartes, 31 photos, 101 figures, état de neuf ‎

‎Les Toubou sont un peuple d’éleveurs nomades qui occupe, à l’Est des Touareg, un quart du Sahara, entre le lac Tchad et la Libye. Ils se subdivisent en deux vastes groupes apparentés, aux contours flous car les intermariages sont fréquents. Ce sont les Teda au nord et les Daza au sud. Les uns et les autres parlent deux dialectes d’une même langue nilo-saharienne. Les Teda en tant que sahariens sont plutôt éleveurs de dromadaires, tandis que les Daza associent à cet élevage, en zone sahélienne, celui des bovins. Ces derniers, qui font l'objet de cette thèse, forment une société marquée par l'absence de commandement. Pourtant cette anarchie, au sens éthymologique du terme, n'est pas synonyme chez eux de désordre. Un examen approfondi des relations sociales chez les Toubou montre que leur société s'auto-régule de façon très efficace grâce à un mécanisme particulier de cohésion sociale. Ce mécanisme se fonde sur les relations d'entraide complémentaires de la parenté et de l'alliance. Voir le sommaire sur photos jointes ‎

‎LA GROTTE BARRIERA, UN GISEMENT ENEOLITHIQUE DANS LES ALPES-MARITIMES‎

‎Fontevieille. 1954. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur bon état. 83 pages et 29 planches de photos en noir et blanc. Tampons sur le 1er plat, en pages de garde, de titre et en 1re page.. . . . Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎Publications du Musée d'Anthropologie préhistorique de Monaco, fasc. 1. Classification Dewey : 306-Anthropologie‎

‎La Grotte Barriéra‎

‎Un Gisement Énéolithique dans les Alpes-Maritimes. Monaco. Fontvieille. 1954. In-8 br.83pp. 29 planches d'illustrations h.-t. Croquis et plans in-t.(2).‎

‎Fascicule N°1 des Publications du Musée d'Anthropologie Préhistorique de Monaco. ‎

‎Tanebar-Evav - Une société de maisons tournée vers le large ‎

‎Cambridge University Press / Editions de la Maison des Sciences de l'Homme, 1979, in-8 cartonnage ed., XII-283 p., "Atelier d'anthropologie sociale", 35 figures, 3 cartes, jaquette, état de neuf. ‎

‎Entourant les maisons, l'espace du village est fortement structuré, avec ses murs d'enceinte, ses portes, ses places, ses lieux marqués par les mythes des origines. Il est de plus imprégné de deux conceptions distinctes et complémentaires de la société, vue d'un côté dans ses lois internes et sa particularité - haratut -, de l'autre dans sa relation au dehors et à la loi universelle - lor. Cette double référence articule tous les niveaux de l'organisation sociale qui ombine dans une structure complexe des traits relalifs à la filiation et à l'aînesse d'une part, à l'alliance asymétrique et à la relation frère-soeur de l'autre. Dans ce système, les maisons constituent les unités concrètes d'un ordre immédiat permanent au nom duquel se maintient une société attachée à son identité, mais animée aussi par une très ancienne et profonde relation au monde et à l'histoire. Voir le sommaire sur photos jointes ‎