Gilfa. 2020. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 128 pages - nombreuses illustrations en couleurs dans le texte. . . . Classification Dewey : 954-Asie du Sud, Inde
Classification Dewey : 954-Asie du Sud, Inde
Couverture souple. Broché. 312 pages. Papier bruni. Couverture défraîchie. Manques en bordure. Trous. Un grafitti sur la page de garde.
Livre. Traduit du néerlandais par Marie Gevers. Editions de la paix, Vers 1945.
Paris, Adam Biro, 2002, in-4to, 175 p. rich. ill., dédicace ms sur la feuille de garde. cartonnage original ill.. Comme neuf.
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P., Librairie de L. Hachette, 1858, in-12, (2) ff., 356 pp, une carte dépliante de l'Inde moderne d'après les documents les plus récents, dressée par F. de Lanoye et gravée par E. George, broché, bon état. Edition originale française
Ouvrage contenant de très nombreux renseignements sur la colonisation anglaise en Inde. L'édition originale anglaise a été publiée en 1857 et Lutfullah est mort en 1874. — "Lutfullah naquit le 4 novembre 1802, dans la ville de Dhar ou Dharanagar, ancienne capitale du Malwa ou Inde-Centrale. Il donne en tête de son ouvrage sa généalogie (...) Lutfullah était à peine âgé de quatre ans quand il perdit son père, et resta sans autre appui que celui d’une mère jeune et sans expérience, et d’un oncle maternel, chargé déjà d’une famille nombreuse. Pour comble de malheur, le pays était désolé à la fois par la famine et l’anarchie. Vers 1810, la position des deux familles était devenue tout à fait misérable ; elles vendaient tout ce qu’elles possédaient, et jeûnaient quelquefois un jour ou deux pour gagner, à force de labeur, une maigre pitance. Les femmes travaillaient du fuseau ou de l’aiguille depuis le matin jusqu'au milieu de la nuit ; l’oncle copiait des livres, et le jeune Lutfullah, déjà versé dans la langue persane et dans les éléments de la grammaire arabe, l’aidait tout le long du jour en lisant et conférant textes et copies. Ce fut alors que, l’oncle, le neveu et la mère de celui-ci s'étant rendus à Baroda pour y recueillir des aumônes, Lutfullah vit avec surprise, parmi la population, deux races d’hommes qu’il n’avait pas encore vues, les Anglais et les Parsis, Ce premier voyage de l’auteur fut suivi d’un autre moins considérable à l’antique cité d’Oudjaïn, si célèbre dans les ouvrages sanscrits. Dans cet endroit, la mère de Lutfullah, cédant aux conseils de son frère, se remaria avec un officier d’un grade correspondant à celui de capitaine (soubadar), au service de la mère de Daulat-Rao Scindiah, maharadjah ou souverain des Mahrattes. Ce personnage traita d’abord fort bien son beau-fils, et ordonna à ses gens de lui apprendre l’équitation et l’usage des armes. Mais, étant devenu père d’un fils, il commença à se détacher de Lutfullah et à l’accabler d’injures, de mortifications et de sévices. L’enfant prit le parti de s’enfuir et se dirigea vers Agra, emportant un pain, un Coran, un exemplaire de Hafiz, que lui avait donné le maharadjah et une épée. (...) On conçoit tout ce qu’un pareil genre de vie pouvait offrir d’intéressant pour un homme doué d’une vive intelligence et d’un esprit observateur. Aussi la description des localités visitées par Lutfullah pendant celte période de son existence forme-t-elle une des parties les plus curieuses de ses mémoires. L’auteur ne laisse échapper aucune occasion de nous faire connailre les monuments remarquables de chaque ville où il séjourna, les moeurs des populations et le caractère des individus avec lesquels il se trouva en rapport. (...) Au mois de juin 1834, Lutfullah, de retour à Surate, entra au service du nawab ou vice-roi nominal de cette ville, en qualité de secrétaire. La cour de ce prince, pensionnaire du gouvernement anglo-indien, était le théâtre de basses intrigues, dans lesquelles l’auteur ne voulut pas jouer un rôle ; il ne tarda donc pas à renoncer à son poste, et fut de nouveau employé par les Anglais comme surintendant d’un district. Vers la fin de 1838, il alla rejoindre un de ses anciens élèves, nommé à des fonctions diplomatiques dans le Sind. On se trouvait alors à la veille de la première expédition des Anglais dans l’Afghanistan, et la mission à laquelle Lutfullah était attaché avait pour objet d’obtenir des émirs du Sind le libre passage d’un corps d’armée anglais à travers leur territoire, et, de plus, un tribut annuel de 300,000 roupies et le payement immédiat de 2,100,000 autres roupies, sous prétexte que la tranquillité à venir des territoires soumis aux émirs dépendait des résultats de la guerre entreprise contre les Afghans. Le récit de celte négociation forme un des chapitres les plus curieux de l’ouvrage. On en peut dire autant du suivant, consacré à raconter divers incidents de la marche de l’armée anglaise dans le Sind. Après avoir quitté le service des Anglais, Lutfullah reprit son ancien métier de professeur de langues, jusqu’au moment (avril 1842), où il fut attaché à la maison de Mir Djafer Aly, un des gendres de son ancien maître, le nawab de Surate. (...) La précédente analyse, bien que détaillée, ne peut donner qu’une idée fort incomplète de l’intérêt soutenu qu’offre la lecture des mémoires de Lutfullah. L’écrivain se montre toujours observateur sagace et narrateur plein de bonne foi. Quoiqu’il proteste souvent de son orthodoxie, il n’a contre la religion chrétienne aucune prévention, et relève assez librement ce qui lui parait blâmable dans les croyances et les coutumes musulmanes. La traduction de l’ouvrage est écrite d'un style facile et, en général, élégant." (Constitutionnel, 19 juillet 1858)
Traduit de l'anglais. Thorin, Paris, 1885-1908. In-8 p., 2 volumi in 3 tomi, mz. tela con ang. coeva, tit. oro su tassello al dorso, pp. (4),LXIV,534,(2); VIII,359; XXXIX,481,(5). Studi sull'India e sulla Cina. L'ultimo tomo è dedicato a: "Le Rameau d'Or. Origine et interprétation des Religions primitives. L'Histoire de la Fable. La domination européenne et la situation politique en Asie. Race et religion". Ben conservato.
Paris, Ernest Thorin 1885 lxiv + 536pp., 22cm., reliure cart. (plats marbrés, dos en cuir avec titre et nerfs dorés), feuilles de garde marbrées, dans la série "Bibliothèque de l'histoire du droit et des institutions" tome 3, bon état, X77093
Paris, Ernest Thorin 1885 lxiv + 536pp., 22cm., br.orig., dans la série "Bibliothèque de l'histoire du droit et des institutions" tome 3, bon état, X77093
1992 Lyon, Lugd, sans date (vers 1992), grand in 8° broché, 335 pages ; illustrations hors-texte en noir et en couleurs ; couverture illustrée.
...................... Photos sur demande ..........................
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Mouton & Co 16 x 24 Paris - The Hague 1970 Ecole Pratique des Hautes Etudes. Sorbonne. Sixième section : Sciences économiques et sociales. Mauritius and the space trade. Le Monde d'Outre-Mer Passé et Présent. Deuxième Série : Documents. Voll. XIII. Broché, 302 p. + 6 planches + 2 planches dépliantes, 110 documents, bibliographie et index. Couverture légèrement passée, une pliure au dos, mais excellent exemplaire. Livre
Desclée de Brouwer & Cie 1920 Illustrations - Broché - 171 pages Etat correct - Couverture cornée 300 g
Champion, 1928, in-12, 175 pp, broché, couv. illustrée, bon état
"Une vaste et étincelante synthèse réunie à l'usage de tous les lettrés sous le titre significatif de “l'Inde et le Monde”." (Alfred Foucher, Annuaires de l'École pratique des hautes études) — "On se plaint que les ouvrages de vulgarisation sur l'Orient, sur l'Inde en particulier, soient rares. C'est que les savants de premier rang sont seuls capables de les rédiger, de séparer les petites découvertes ou les frêles hypothèses des grands faits acquis, et de saisir le trait caractéristique sans employer un vocabulaire rebutant. Voici le sommaire du beau livre de M. Sylvain Lévi : L'Inde et le Monde. – Humanisme bouddhique. –Civilisation brahmanique. – Civilisation bouddhique. – Orient et Occident. – Essai sur l'humanisme. – Eastern Humanism. Il y manque un chapitre où l'on retracerait l'influence considérable que l'auteur lui-même a exercée sur l'Inde contemporaine par l'intermédiaire de ses étudiants. S'ils ont compris ce qu'est notre humanisme occidental (j'en doute ; mais les pages que M. Sylvain Lévi consacre à cette question sont particulièrement remarquables), s'ils tournent enfin une attention pieuse vers les antiquités bouddhiques qui sont la gloire de leur race, c'est au savant français que l'Inde aura dû cette condition non négligeable de son risorgimento." (Jean Buhot, Revue des arts asiatiques, 1926)
François Maspero. 1973. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 321 pages - couverture contrepliée.. . . . Classification Dewey : 954-Asie du Sud, Inde
Collection cahiers libres n°253-254. Classification Dewey : 954-Asie du Sud, Inde
Paris Payot 1930 in 8 (23x14,5) 1 volume broché, couverture illustrée, 262 pages [1], avec 14 planches hors-texte en noir et blanc. Préface du Comte de Ronaldshay. Traduction française par R. Bilot. ''Collection de documents et de témoignages pour servir à l'histoire de notre temps''. Bon exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
Très bon
Calcutta, Office of the Superintendent of Goverment Printing, India 1911, 300x225mm, 46pages, editor's binding.
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Laffont Les hauts lieux de la spiritualité Cartonnage d'éditeur 1981 In-4°, cartonnage d'éditeur illustré en couleurs, 138 pp., nombreuses reproductions en couleurs et noir et blanc in texte ; très bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Paris, Payot ("Collection d"Etudes, de Documents et de Temoignages pour servir à l"histoire de notre temps"), 1934. in-8°, 268 pp, broche, couverture illustree.
Bel exemplaire. [DV-16]
Paris, Payot, "Collection d'études, de documents et de témoignages pour servir à l'histoire de notre temps", 1934 1 volume In-8° (14 x 22,8cm) Broché sous couverture verte au 1er plat orné d'une photo. 267p., 2 feuillets. Bon état.
Traduction, par Marie Louise d'ERLOY, de l'ouvrage du général britannique George MAC MUNN décrivant les "bas-fonds" de la société indienne: "races" hors-caste et classes opprimées, femmes, courtisanes et danseuses, mendiants religieux et ascètes, superstition, criminalité, coquins et vagabonds... 1er tirage (mai 1934).
PAYOT. 1934. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 267 pages. Couverture muette, avec parties de la couverture d'origine collés sur le premier plat.. . . . Classification Dewey : 954-Asie du Sud, Inde
Traduit de l'anglais par Marie-Louise d'Erloy. Classification Dewey : 954-Asie du Sud, Inde
Fayot. Non daté. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos satisfaisant, Papier jauni. 267 pages. Quelques pliures. Quelques annotations au crayon dans le texte. 1 annotation au crayon sur le 1er plat. 1 tampon en page de garde et 1 sur le 1er plat.. . . . Classification Dewey : 954-Asie du Sud, Inde
Collection d'études, de documents et de témoiganges pour servir à l'histoire de notre temps. Classification Dewey : 954-Asie du Sud, Inde
1934 1 Paris, Payot, collection d'études, de documents et de témoignages pour servir à l'histoire de notre temps, 1934, in-8° de 267 pages-1 f., relié basane maroquinée verte, titre or sur dos 4 nerfs, filets or, roulette sur les nerfs, initiales or en pied, couvertures conservées ; un mors fendillé en tête du plat supérieur, coins légèrement émoussés.
Paris, PAYOT, 1936. 314p.broché,Avec 1 carte.
bon état Remise de 20% pour toutes commandes égales ou supérieures à 200 €
New York Grapic society, Unesco, Etablissements Braun& Cie, coll. « Unesco de l’Art Mondial » 1954 In-folio relié 48 cm sur 34. Jaquette comme neuve. 10 pages. XXXII pages de planches. Très bon état d’occasion.
Très bon état d’occasion
Ghaziabad, 1982, in-8, 434pp, Reliure éditeur, jaquette illustrée, Très bel exemplaire! 434pp
2010, Philippe Picquier, Arles. Petit in-8, broché, couverture à rabats, 350pp. Exemplaire proche du neuf