‎Pompéi, les Catacombes, l'Alhambra, étude, à l'aide des monuments, de la vie païenne à son déclin, de la vie chrétienne à son aurore, de la vie musulmane à son apogée, par G. B. de Lagrèze...‎

‎Paris, Librairie de Firmin-Didot frères, fils et Cie 1872 In-8 24,5 x 15,5 cm. Reliure éditeur demi-chagrin cerise, dos à nerfs encadrés de fers dorés, tranches dorées, 536 pp., illustré par 95 gravures dont 16 hors-texte, appendice, bibliographie, note sur les trois essais de restauration, table des matières.Bon exemplaire.‎

‎Pompéi - Les Catacombes - L’Alhambra. Bon état d’occasion ‎

‎VUE D'OPTIQUE : (VUE du CAPITOLE à ROME) - "LE CAPITOLE, Le TEMPLE de JUPITER était situé sur la cime du MONT TARPEIUS, enfermé dpuis longtemps dans l'enceinte de ROME, l'Histoire nous a marqué l'Origine du nouveau nom de Capitaole, si de vent Capitolin du tems de SILLA, le Temple du Capitole fut brûlé par la négligence de ceux qui le gardait silla le rétablit et le rendit plus magnifique qu'autrefois, on dit que ce temple le pouvait bien contenir environ huit mille hommes à l'aise les dons qu'on nifit passé toute croience la seule dorure de se grand édifice revin a plus de 7 millions". ‎

‎PARIS BASSET 1770 une vue d'optique en couleurs, GRAVÉE A L'EAU-FORTE ET AQUARELLÉE SUR PAPIER DE FORMAT: 30 x 46,5 cm., 1770 PARIS basset Editeur, ‎

‎Les vues doptiques sont un type particulier destampes populaires publiées en Europe au XVIIIe siècle. Ces estampes étaient une forme de divertissement destinée à être vue à travers des appareils appelés « machines optiques », « optiques », « zograscopes ». Ces estampes étaient exposées par des forains ambulants dans les rues de toute lEurope et étaient également collectionnées par les professionnels et les classes supérieures qui possédaient des machines optiques chez eux. Il y avait une grande curiosité pour lapparence des villes européennes non visitées et des lieux exotiques aux confins du globe, et ces estampes étaient lun des seuls moyens pour le grand public davoir un aperçu du monde. Les machines optiques utilisées pour ces gravures étaient équipées d'une lentille qui améliorait pour les spectateurs le grossissement et la perception de la profondeur tridimensionnelle des scènes représentées. Un miroir était souvent utilisé pour que les gravures en perspective puissent être vues à plat, et dans ces cas, les images étaient vues à l'envers. Il n'est donc pas rare que les scènes représentées soient dessinées à l'envers, et il y a souvent aussi un titre imprimé à l'envers en haut, permettant aux spectateurs de le lire rapidement. Il y avait généralement un texte supplémentaire au bas des gravures, souvent en plusieurs langues, qui pouvait être lu par l'opérateur de l'optique au bénéfice de son public ......... rare gravure ........... en bon état (good condition). en bon état ‎

‎Teodoro Ameyden (1586-1656) Un neerlandese alla corte di Roma‎

‎'s-Gravenhage, 1967 xxiv + 428pp., 24cm., softcover, text in Italian, Doctoral Dissertation (Dissertatio ad lauream in Facultate Historiae Ecclesiasticae Pontificiae Universitatis Gregorianae), stamp at verso of title page, text is clean and bright, good condition, R111561‎

‎Teodoro Ameyden (1586-1656) Un neerlandese alla corte di Roma‎

‎'s-Gravenhage, 1967 xxiv + 428pp., 24cm., text in Italian, Doctoral Dissertation (Dissertatio ad lauream in Facultate Historiae Ecclesiasticae Pontificiae Universitatis Gregorianae), bound in a solid hardcover, text is clean and bright, good condition, weight: 1kg., R118070‎

‎Capital et Rente. Nouvelle édition augmentée de Notes et d'un appendice et ornée d'un beau portrait.-‎

‎Paris. Bibliothèque Franklin. Henry Bellaire. Vers 1875. In-12 (90 x 138mm) broché, couverture verte imprimée, 189 pages, portrait en frontispice. Couverture un peu abîmée, des rousseurs, exemplaire de travail.‎

‎L'auteur, un peu oublié en France, bénéficie à présent d'une renommée internationale dans le domaine de l'économie. ‎

‎Histoire du luxe privé et public depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours. Tomes 1 et 2.‎

‎ Hachette, 1880-1881, 2 vol. in-8°, ix-552 et 518 pp, deuxième édition, index, broché, dos factices, bon état‎

‎Complet pour l'Antiquité. – Les tomes 3 et 4 parus en 1880 traitent du Moyen Age et des temps modernes. Sommaire : Tome 1. Théorie du luxe. Le luxe primitif. Le luxe dans l'Orient antique et moderne. Le luxe en Grèce. - Tome 2. Le luxe romain : Le luxe à Rome sous la République et l'Empire. Le luxe byzantin. La censure du luxe par les écrivains romains et les Pères de l'Eglise. Le luxe funéraire dans l'antiquité. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.‎

‎Débits de boissons aux abords du Cirque et Marques de fabrique sur amphores gallos-romaines (extrait du bulletin du Vieux Nimes, N° 18).‎

‎Nimes, Ateliers Bruguier, 1942. 19 x 27, 7 pp., 5 figures, broché, très bon état.‎

‎La sépulture arécomique de la Rue Alphonse de Seynes et l'occupation pré-romaine du terroir nimois.‎

‎Nimes, Ateliers Bruguier, 1941. 19 x 27, 12 pp., 10 figures, broché, très bon état.‎

‎Avec figures des divers documents funéraires.‎

‎Notice sur la nécropole de la Place du Chapitre (extrait du bulletin du Vieux Nimes, N° 16).‎

‎Nimes, Ateliers Bruguier, 1940. 19 x 27, 19 pp., 13 figures, broché, très bon état.‎

‎Avec figures des verreries et céramiques recueillies dans les sépultures.‎

‎L' Election de Léon III et la révolte des Romains en 799.‎

‎Paris, Ernest Leroux, 1883 in-8, 29 pp., broché. ‎

‎L'auteur essaye de dégager des légendes et des lacunes documentaires la véritable physionomie des événements romains de 799-800 qui devaient amener l'intervention franque.Envoi autographe de l'auteur à Louis Duchesne (1843-1922), le célèbre rénovateur des études d'histoire ecclésiastique en France. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Bibliographie des travaux de M. Jean Bayet, 1914-1964.‎

‎ Bruxelles, 1964, gr. in-8°, 29 pp, broché, bon état‎

‎Extrait de la Collection Latomus, vol. LXX (1964) : Hommages à Jean Bayet. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.‎

‎Croyances et rites dans la Rome Antique. Bibliothèque historique.‎

‎Paris, Payot, 1971. 14 x 23, 384 pp., broché, bon etat (couverture défraîchie).‎

‎Histoire Politique et Psychologique De La Religion Romaine‎

‎Paris Payot 1957 In-8 334 pp, exemplaire non coupé‎

‎ Presque Neuf Broché à raba‎

‎Histoire politique et psychologique de la religion romaine.‎

‎ Payot, 1969, in-8°, 341 pp, deuxième édition, revue et corrigée, biblio, index, broché, état correct (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎"Une admirable synthèse, remarquablement informée, où les problèmes sont posés avec netteté et objectivité, où les hypothèses sont formulées avec beaucoup de prudence. Jamais l'ouvrage ne dément son titre, car il est continuellement fidèle au point de vue, si intéressant et peut-être trop rarement adopté, de la religion déterminée par les exigences politiques et psychologiques." (L'Antiquité classique) — "Après avoir exposé comment fut peuplée l'Italie au temps de la préhistoire, l'arrivée entre l'année 2000 et l'année 1500 av. J.-C. des « Italiques » qui étaient des Indo-Européens, et comment un rameau de ces « Italiques » s'établit dans ce qui devait devenir le Latium, M. Jean Bayet montre quelles étaient « les dominantes de la mentalité religieuse » de ces ancêtres des futurs Romains : caractéristiques de leurs croyances et superstitions ; leurs divinités qui, dans la suite, par le contact avec d'autres peuples, Etrusques et surtout Grecs, se transformeront, changeront de physionomie et de nature ; leurs mythes, il décrit les rites, les pratiques cultuelles dont l'origine et le sens sont lointains et archaïques. Au cours des siècles, tout cet ensemble, divinités, mythes, rites, etc. se modifiera, évoluera sous des influences extérieures, surtout celle de la Grèce – l'auteur insiste particulièrement sur cette action hellénique, sur ce phénomène de l'hellénisation de la religion romaine – des changements sociaux, des conceptions philosophiques et morales, etc. Ainsi distingue-t-il « La Religion de Rome républicaine » et « La religion romaine sous l'Empire », et ici il montre l'influence directe d'Auguste, et aussi celle de l'Orient, car Rome accueille les religions et les mythes des pays qu'elle a vaincus : culte d'Isis, du Soleil et de Mithra, etc. Le plus singulier, c'est que cette religion s'accroissant de tant d'apports étrangers, comme le faisait la population même de Rome, n'en a pas moins gardé sa personnalité latine." (Revue des Deux Mondes, 1957) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.‎

‎Idéologie et plastique.‎

‎ Rome, Ecole Française de Rome, 1974, fort gr. in-8°, 792 pp, figures et planches, index analytique, broché, jaquette illustrée, bon état‎

‎Recueil posthume de 17 articles érudits de Jean Bayet (1892-1969) sur divers aspects de l'antiquité étrusque, grecque et romaine. "Après le volume paru en 1971 et intitulé Croyances et rites dans la Rome antique, les disciples et amis de J. Bayet ont voulu lui rendre un nouvel hommage en publiant un second recueil de ses travaux qui ont trait aux rapports entre l'archéologie et l'histoire des religions : Position historique et technique de l'art étrusque ; Etrusques et italiques : position de quelques problèmes ; Les origines de l'arcadisme romain ; La religion romaine. De l'introduction de l'hellénisme à la fin du paganisme ; L'étrange «omen» de Sentinum et le celtisme en Italie ; Remarques sur quelques types italiotes du monnayage julio-claudien ; Hercule funéraire ; Un nouvel Hercule funéraire et l'héroïsation gréco-romaine en Thrace ; Les statues d'Hercule des grands thermes de Lambèse ; Un bas-relief de Sour-Djouab et l'iconographie des provinces romaines sous l'Empire ; Le symbolisme du cerf et du centaure à la Porte Rouge de Notre-Dame de Paris ; Idéologie et plastique. I. L'expression des énergies divines dans le monnayage des Grecs ; II. La sculpture funéraire de Chiusi ; III. Les sarcophages chrétiens à «Grandes pastorales» ; IV. Les statères des Parisii et les chevaux-dieux chez les Gaulois ; Vie de l'architecture. J. Bayet poursuivait au moment de sa mort ses réflexions sur l'idéologie et la plastique. Grâce à ses proches, son épouse notamment, les pages qu'il rédigeait, ont pu être recueillies et publiées dans ce recueil sous le titre Propos sur les monstres. Dans cet article, l'auteur s'interroge sur l'origine du monstrum. Il n'existe pas dans les «civilisations de la chasse» ; en tuant les animaux, les hommes de cette période imaginaient, en conservant un élément de l'animal (crâne, os longs, peau) pourvoir à leur «résurrection», indispensable à leur survie. De telles croyances qui se sont maintenues en Grèce et en Italie - on en retrouve les traces dans les récits mythiques - impliquent une représentation réaliste de l'animal «chargé d'une puissance personnelle et spécifique». Il faut rechercher l'origine du «monstre classique» dans la volonté d'augmenter, d'enrichir la puissance de l'animal. Pour ce faire, les hommes ont imaginé des êtres hybrides dont les divers éléments revêtus de leur puissance propre s'additionnaient (par ex. Pégase = cheval ailé). On saura gré aux éditeurs de ce recueil d'avoir fourni cette dernière étude de J. Bayet." (P. Defosse, Revue belge de philologie et d'histoire, 1976) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.‎

‎La religion romaine. Histoire politique et psychologique.‎

‎ Payot, 1999, pt in-8°, 341 pp, biblio, index, broché, couv. illustrée, qqs rares soulignures crayon (et stylo sur 2 pp), bon état (Petite Bibliothèque Payot)‎

‎Rome a vécu pendant onze à douze siècles dans le conservatisme obstiné de cérémoniels et sacerdoces de base, mais en intégrant, au cours d'un développement organique, toutes sortes de cultes étrangers, ce qui a multiplié les variations d'un sentiment religieux cependant continu jusqu'au triomphe du christianisme. Histoire psychologiquement suivie, riche des contacts de la conquête et des problèmes de la domination. [...] A suivre celle-ci pendant plus d'un millénaire, se confirme l'idée d'une originalité très assurée, on ne peut retracer la vie de la religion romaine de la même façon que celle de la religion grecque. A la réflexion se déclare le dilemme : S'agit-il d'une vocation unique (providentielle, pensaient les anciens) ou d'un aspect particulier du phénomène d'intégration indo-européenne au monde méditerranéen ? — "Une admirable synthèse, remarquablement informée, où les problèmes sont posés avec netteté et objectivité, où les hypothèses sont formulées avec beaucoup de prudence. Jamais l'ouvrage ne dément son titre, car il est continuellement fidèle au point de vue, si intéressant et peut-être trop rarement adopté, de la religion déterminée par les exigences politiques et psychologiques." (L'Antiquité classique) — "Après avoir exposé comment fut peuplée l'Italie au temps de la préhistoire, l'arrivée entre l'année 2000 et l'année 1500 av. J.-C. des « Italiques » qui étaient des Indo-Européens, et comment un rameau de ces « Italiques » s'établit dans ce qui devait devenir le Latium, M. Jean Bayet montre quelles étaient « les dominantes de la mentalité religieuse » de ces ancêtres des futurs Romains : caractéristiques de leurs croyances et superstitions ; leurs divinités qui, dans la suite, par le contact avec d'autres peuples, Etrusques et surtout Grecs, se transformeront, changeront de physionomie et de nature ; leurs mythes, il décrit les rites, les pratiques cultuelles dont l'origine et le sens sont lointains et archaïques. Au cours des siècles, tout cet ensemble, divinités, mythes, rites, etc. se modifiera, évoluera sous des influences extérieures, surtout celle de la Grèce – l'auteur insiste particulièrement sur cette action hellénique, sur ce phénomène de l'hellénisation de la religion romaine – des changements sociaux, des conceptions philosophiques et morales, etc. Ainsi distingue-t-il « La Religion de Rome républicaine » et « La religion romaine sous l'Empire », et ici il montre l'influence directe d'Auguste, et aussi celle de l'Orient, car Rome accueille les religions et les mythes des pays qu'elle a vaincus : culte d'Isis, du Soleil et de Mithra, etc. Le plus singulier, c'est que cette religion s'accroissant de tant d'apports étrangers, comme le faisait la population même de Rome, n'en a pas moins gardé sa personnalité latine." (Revue des Deux Mondes, 1957) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.‎

‎La religion romaine. Histoire politique et psychologique‎

‎Coll. "Petite bibliothèque" n° 281, Paris, éd. Payot, 5 avril 1976, in-12, cartonnage souple, couv. photo en noir éd., 344 pp., notes, très bonne bibliographie, index, table des matières, L'histoire politique et psychologique de la religion romaine ancienne. Très bon état du papier, la couverture est légèrement défraîchie ‎

‎Mélanges de littérature latine.‎

‎ Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 1967, gr. in-8°, 560 pp, index, broché, bon état‎

‎M. Jean Bayet a organisé ce recueil en forme de vingt chapitres, dont la plupart sont consacrés aux esprits majeurs de la littérature latine : deux à Lucrèce, un à Catulle, sept à Virgile, trois à Tite-Live, un à Manilius, deux à Lucain. L'ordre même qu'il a adopté permet de mieux saisir la continuité de sa pensée et de son effort scientifique. Par exemple, les études sur Lucrèce et Catulle touchent aux rapports gréco-romains, pour la doctrine comme pour la forme. Certaines de ces recherches sont d'une nouveauté et d'une autorité exceptionnelles : telle la cinquantaine de pages consacrées à ce que M. Jean Bayet a appelé les « Premières Géorgiques » de Virgile, c'est-à-dire le noyau premier de l'œuvre, d'une tonalité plus grave et plus austère que le reste. D'autres articles, d'importance non moindre, touchent la tradition philosophique, la tradition littéraire, les institutions romaines, la numismatique, la chronologie, l'histoire de la langue. M. Jean Bayet a voulu conclure et couronner le tout par deux aperçus de portée très ample, l'un « Science cosmique et sagesse dans la philosophie antique », l'autre «L'héritage méditerranéen ; sa survie nécessaire et ses conditions d'usage», cette étude dans la version originelle inédite. Dans son introduction, il précise la portée de ce recueil où le lecteur trouvera surtout des recherches érudites dans leur forme originale, avec toutes les ressources que confèrent les méthodes critiques, les résultats de fouilles, une connaissance sans cesse approfondie qui permet de mieux comparer les différents peuples de l'Antiquité, mais aussi bon nombre d' « Essais » touchant les noms les plus prestigieux de la littérature latine classique et la diffusion de l'esprit grec par le moyen du merveilleux outil qu'est la langue latine. M. Jean Bayet n'a pas seulement cherché, comme il le dit, mais pleinement réussi à « concilier la recherche moderne, érudite et spécialisée, avec le sens de l'humanisme antique en sa permanence ». Il nous persuade sans peine que les littératures nationales d'Occident ont dû beaucoup, dans le passé, à ce legs de l'Antiquité et qu'elles ont encore aujourd'hui beaucoup à y prendre. (Pierre Courcelle, Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1967) Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.‎

‎Mélanges de littérature latine. Storia e Letteratura raccolta di studi e testi 110.‎

‎ Roma, Edizioni di Storia e Letteratura 1967, 250x175mm, 560pages, broché. ‎

‎ Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal‎

‎Haut Moyen-Age De l'Antiquité Tardive à L'an Mil‎

‎Allemagne Taschen 1997 in-4° Dierction : Henri Stierlin - Photos : Claude Huber, Anee et Henri Stierlin - Ouvrage richement illustré - 237 pp + 2 pp de la collection "Architecture mondiale"‎

‎ Aspect De Neuf Correct Cartonnage Éd. Sous Jaquette‎

‎La république Romaine ‎

‎La république Romaine ou plan général de l’ancien gouvernement de Rome où l’on développe les différens ressorts de ce gouvernement,l’influence qu’y avoit la religion,la souveraineté du Peuple,&la manière dont il exerçoit,qu’elle étoit l’autorité du Sénat & celle des magistrats,l’administration de la justice,& les prérogatives du citoyen Romain,& les différentes conditions des sujets de ce vaste Empire. Deux tomes en un volume in 4 carré,demi cuir fauve raciné à nerfs, et à petits coins,titre,fers et roulette dorés,tome premier:faux-titre,titre avec jolie figure allégorique gravée,et ex-libris à la plume,tabledes articles pages 1 à 12,discours préliminaire XXXII,et 430 pages(paginées 1 à 430).Tome second:faux-titre,titre avec vignette allégorique gravée,table des articles pages 1 à 12,puis 434 pages (paginées 1 à 434)1 feuillet d’errata,6 pages de catalogue;4 planches hors-texte dont 3 dépliantes,en regard de la page 172, vignettes (médailles)gravées dans le texte,l’ensemble dans le premier tome.A La Haye chez Nicolas Van Daalen libraire 1766.Charnières renforcées, sinon très bon exemplaire ‎

7 Images

‎La religion romaine à l'apogée de l'Empire. I. La politique religieuse des Antonins (96 - 192). Collection d’Etudes Anciennes, publiée sous le patronage de l’Association Guillaume Budé.‎

‎ Paris, Société d’Edition Les Belles Lettres 1955, 250x165mm, 455pages, broché. Dos et bords des couvertures légèrement insolés, autrement bel exemplaire, intérieur propre. ‎

‎ Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal‎

‎La religion romaine à l'apogée de l'Empire. Tome 1 : La politique religieuse des Antonins (96-192) ‎

‎Société d'Edition "Les Belles Lettres", 1955, in-8 rel. 1/2 toile (17 x 25), 455 p., "Collection d'Etudes anciennes", tome 1 (seul paru), 5 planches in-fine, couvertures conservées, bonne reliure, bon état. ‎

‎Voir le sommaire sur photos jointes. ‎

‎La Villa Médicis. L’Académie de France à Rome‎

‎Librairie Garnier Frères 1923 In-12. reliure de l’éditeur pleine percaline verte, illustration contrecollée sur le premier plat, 191 pp., illustrations en noir, Exemplaire en bon état, dos légèrement insolé, avec dédicace de l’auteur au maréchal Lyautey.‎

‎Histoire de la Villa Médicis, hébergeant depuis 1803 l’Académie de France à Rome. Bon état d’occasion ‎

‎BEAUX ARTS‎

‎N° 122 - Avril 1994 : Revue de 130 pages, format 285 x 220 mm, illustrée, brochée‎

‎Au sommaire : Toute la Sixtine restaurée ; Les Pays-Bas de Van Gogh ; La collection de Baselitz ; Le Style Gustavien‎