2000, Adam Biro. In-4 relié avec jaquette illustré 206 pp.
Un excellent exemplaie. D'infimes coups sur la jaquette.
Adam Biro, 2000, 206 p., in-4 cartonnage toile (29x23), coll. "Arts premiers", illustré de 127 photographies, cartes, jaquette, tranches mouchetées, bon état
Ce livre illustre et explique, pour la première fois, les peintures réalisées des abris sous roche, qui remontent à la fin du néolithique. Quelques rares fragments peints ont été trouvés et datés de -27 000 ans. Les auteurs sont des chasseurs-cueilleurs nomades, les San, dont la civilisation a été détruite par les colons. La plupart de ces peinture n’ont jamais été reproduites. « L'Afrique australe est riche de peintures et de gravures rupestres néolithiques rarement vues, et plus rarement encore montrées. Inédites, ces images témoignent de la splendeur d'un art vieux de plusieurs milliers d'années, conservant intact le mystère qui porta leurs auteurs au dessin. Ces artistes étaient un peuple de chasseurs et cueilleurs nomades... On les appelle les San - "ceux qui errent" - comme si leur nom portait la trace de la mobilité de leur regard. Leur art en effet les montre aux prises avec l'immensité de l'espace. C'est le portrait d'une vie passante où le mouvement fut l'unique propriété. Inventeurs d'un art animalier admirable de maîtrise technique, ces artistes imaginèrent aussi un fabuleux bestiaire de créatures monstrueuses, expression d'une vie spirituelle qui pourrait avoir été liée, dans certaines circonstances, à des rituels chamaniques. »
Adam Biro Adam Biro, 2000, 206 p., cartonnage éditeur sous jaquette, environ 29x23cm, bon état.
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Turnhout, Brepols, 2003 Paperback, 2 vol., XVI+664 p., 22 x 28. ISBN 9782503513706.
Als zweite Unternehmung der Grabungen des Comite des Fouilles Belges en Egypte im Tal El-Asasif (in der Endphase seit 1999 ein Projekt finanziert aus Mitteln der DFG) wurde seit 1971 das Grab TT 196 aus der 26.Dyn. freigelegt, bearbeitet, teilweise innen und im Oberbau restauriert bzw. konsolidiert. Die zweibandige Publikation bietet die Geschichte der Grabung, die detaillierte Beschreibung der Anlage mit ausfuhrlicher Dokumentation durch 17 zeichnerische Abbildungen, 12 Plane und 42 Tafeln mit Photos, eine vollstandige Wiedergabe aller Inschriften mit 170 Seiten hieroglyphischem Text sowie einen entsprechend mit 101 Tafeln mit Photos und Zeichnungen ausgestatteten Fundkatalog uber 549 Objekte. Die Keramik (ca 185 Gefasse) wird zusatzlich separat vorgestellt. Das System der Dekoration wird durch 41 Schlusselplane erschlossen, die bildlichen Darstellungen (Vignetten) durch weitere 27 Tafeln mit Umzeichnungen. Weiterhin sind enthalten diverse naturwissenschaftliche Beitrage als Anhange, eine Liste mit Angaben uber den Verbleib der Fundstucke sowie Indices (Namen, Titel, archaologische Stichworte). Die Architektur des Grabes stellt eine Art Idealversion eines Spatzeitgrabes (realisiert mit beschrankteren Mitteln (verglichen mit grosseren Grabern nebenan) dar. Die Inschriften enthalten eine der wichtigsten Versionen des sogenannten Stundenrituals, eine umfangreiche Ausgabe des Totenbuchs der 26.Dyn. und verschiedene Auszuge von Pyramidentexten. Von der originalen Grabausstattung blieben Reste eines Holzsarges, von Uschebtis, Kanopen, und eines Opferstanders erhalten. Der grosste Teil der Funde betrifft Nachbestattungen bis in die romische Zeit, aber auch Streufunde, die aus anderen Teilen der Nekropole nach TT 196 verschleppt wurden. Ein alteres Grab unter dem Treppenraum aus der Zweiten Zwischenzeit enthielt einen vergoldeten Holzsarg und eine vergoldete Kanopenkiste. Der Abraumschutt vom benachbarten Grab TT 192 des Cheruef, auf dem der Dritte Hof des Grabes TT 196 ruht, verbarg einen vollstandigen Frauensarg mit Mumie aus der 22.Dyn. An ihr wurde im Jahre 2000 eine Computertomographie in Luxor durchgefuhrt. Unter der Sudwestecke des Dritten Hofes wurde 1999 einer der Eingange zu einer Doppelgrabgruppe aus dem Mittleren Reich freigelegt. Diese wird separat publiziert werden. Languages : German.
Dall'anno 1803 a tutto il 1807. Tradotti da Stefano Ticozzi. Sonzogno, Milano, 1816. In-16 p. (mm. 154x98), primi 2 volumi (su 4), mz.pelle coeva (lieve manc. al dorso), fregi e tit. oro al dorso, pp. XVI,260,(2); 281; illustrati, come da Indice, da 8 deliziose tavole inc. in rame e colorate a mano. Scritte da un colto Principe Mammelucco egiziano, queste memorie fanno parte della "Raccolta di Viaggi dopo quelli di Cook" (tomi XXIX-XXX). Mancano i due occhietti. Esempl. molto ben conservato.
Dall'anno 1803 a tutto il 1807. Tradotti da Stefano Ticozzi. Sonzogno Milano, 1816. In-16 p. (mm. 151x90), 4 volumi, mz.pelle coeva, fregi e tit. oro al dorso, pp. XVI,260,(2); 281; 293,(3); 211,(3); illustrati, come da Indice, da 16 deliziose tavole inc. in rame e colorate a mano relative a vedute e monumenti. Scritte da un colto Principe Mammelucco egiziano, queste memorie fanno parte della "Raccolta di Viaggi dopo quelli di Cook" (tomi XXIX-XXXII). Esempl. con fioriture intercalate nel t., ma complessivamente ben conservato.
Paris, Editions l’Harmattan, 1994, in-8vo, 266 p., brochure originale.
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Natal, Trappist Monastery Marianhill, 1899, in-8vo, X + 327 p., ill., cartonnage orig. imprimé, dos cuir, avec emboîtage.
Bilb. Geschichte in Südafrikanischer Zulu Sprache
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Treves, Milano, 1913. In-8 gr., mz. tela con ang. moderna, titolo oro al doeao, conserv. la brossura orig., pp. (12),371,(8), ben illustrato f.t. da: un ritratto in eliotipia della principessa, 487 immagini fotografiche in b.n. in 253 tavole, una lettera in facsimile e 1 carta geografica a colori, pi volte ripieg. (con i tre itinerari seguiti dalla Duchessa d'Aosta). Resoconto dei tre viaggi intrapresi dall'A.: in Africa Orientale (Eritrea, Somalia italiana, Uganda, Sudan, Egitto); nell'Africa Orientale tedesca, Rhodesia e Mozambico, con rientro via Citt del Capo, isole di Capoverde e Canarie; e ancora in Africa Orientale (nel paese dei Masai, Giuba italiano).Prima edizione della traduzione italiana.Con aloni e fiorit. ma complessivam. discreto esemplare. .
Sans lieu, Unesco / NEA, Nouvelles Editions Africaines 1990, 245x170mm, 954pages, reliure d'éditeur sous jaquette. Bel exemplaire.
Présence africaine, Edicef, Unesco, édition abrégée, 1989, 544 p., broché, couverture légèrement jaunie, rousseurs sur la première et la dernière page, bon état.
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MULTIPRESS GABON. NON DATE. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 159 pages. . . . Classification Dewey : 967-Afrique centrale
Classification Dewey : 967-Afrique centrale
"1950. Paris/Bruxelles Éditions Henry Lemoine & Cie 1950 - Agrafé 19 cm x 27 cm 20 pages 7 ills noir & blanc hors-texte - Chants recueillis et adaptés par Eliane Barat-Pepper préface de Jacques Chailley bel envoi de l'auteur - Très bon état"
Distribue en France par Vilo 1980 114 pages in4. 1980. Relié. 114 pages.
Très Bon Etat
1953 Beazzaville, Editions Victor Simarro, 1953; grand in-8 carré broché de (4)ff. - 118pp.; couverture beigr imprimée en noir au 1er plat et dos.
Petit manque de papier au 2e plat de la couverture et très petit manque aux 2 derniers feuillets (perte d'une lettre), et au dos, adhésifs anciens dans les marges internes de la couverture pour consolider l'exemplaire. Cachets. (GrD2)
Alger, Congrégation des Sœurs Missionnaires de Notre-Dame d'Afrique, 1952. plaquette in-8, 46pp.-1f. Brochée, couverture illustrée.
Mission auprès d'une tribu du Burkina Faso par les "Sœurs Blanches" du Cardinal Lavigerie. - Bon état.
Paris. Sté des Missions Évangéliques. 1933, in-8vo, 447 p., + 2 cartes dépl. (Carte du Pays des Bassoutos et Carte du Lessouto), non rogné brochure originale. Bel état.
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Paris, Société des Missions évangéliques, 1933. In-12 broché, 444pp, complet des deux cartes dépl. dont une est souvent manquante.
Le Lessouto, généralement connu sous le nom de Bassoutoland, est un territoire de l'Afrique du Sud Couverture piquée, mais intérieur fais, non coupé.
1958 Paris, Le Livre Contemporain (Collection "L'Aventure du Passé"), 1958, in 8° relié pleine toile brique de l'éditeur, jaquette rhodoïd, 258 pages ; illustrations hors-texte et figures dans le texte.
.......................... Photos sur demande..........................
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Amiot-Dumont, Paris 1953, in-8° broché sous jaquette illustrée. Iconographie en noir hors texte. Edition originale. Exemplaire SP. Bande éditeur conservée. Bel exemplaire non coupé.
P., Amiot-Dumont, 1953, in 8° broché, 264 pages ; jaquette illustrée (très légèrement fanée) ; couverture très légèrement fanée ; bibliographie in-fine ; photographies hors-texte.
.......................... Photos sur demande..........................
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Amiot-Dumont 1953 In-8 broché sous jaquette 21 cm sur 16,2. Sans jaquette intérieur très propre. Jaquette en état moyen. 262 pages. État correct d’occasion.
Etat correct d’occasion
Hoddesdon Herts 28 février 1871, 13,5x21cm, 4 pages sur un double feuillet et un simple.
Lettre autographe inédite signée de William Ellis, quatre pages rédigées à l'encre noire sur un double feuillet et un feuillet simple. Intéressante lettre du révérend William Ellis, missionnaire de la London Missionary Society à Madagascar et auteur des plus anciennes photographies de l'île. Beau témoignage de l'approche ethnographique d'Ellis qui se détache de la « théorie du sauvage» portée par le regard européen. Il donne à son interlocuteur de précieuses informations sur les Vazimba, encore non identifiés au XIXe siècle et décrits par les premiers explorateurs de l'île comme des pygmées belliqueux vivant dans les montagnes malgaches. Ellis se montre très critique envers les descriptions fantasmées de ces prédécesseurs et privilégie les témoignages directs des habitants gardant le souvenir de ce peuple disparu. Auteur de plusieurs ouvrages d'histoire malgache, Ellis décrit en détails les légendes sur l'ethnie Vazimba qui faisaient encore de cet habitant premier, caractérisé par sa petite taille et sa peau cuivrée, l'occupant des hauts plateaux de l'île. Ellis doute fort des descriptions issues des expéditions de Flacourt (1648) et de l'abbé Rochon (1768) qui désignent ce peuple sous le nom de "Kimos" ou "Quimos" et les décrivent comme une "race naine" ("dwarf race"). Il se fie davantage aux témoignages des habitants de l'île qu'il recueille pendant ses séjours chez les Hovas et les Betsiles, rapportant la crainte et le respect qu'inspirait encore les esprits et les sépultures des Vazimba. La lettre rassemble et critique les connaissances de l'époque et mentionne l'expérience de son successeur, le révérend Charles Jukes de la London Missionary Society, dont il célébra la messe de départ en mission le 8 juillet 1866. Il évoque dans cette lettre une hypothèse qui sera confirmée par les recherches scientifiques modernes: les Vazimba seraient une des communautés fondatrices de l'île, à l'origine de la langue et de la culture malgache. "[...] By the Hova's & others who spoke of them, they were called Vazimba. They were said to be smaller in stature and lighter in colour than the Hovas, & to be regarded with superstitious feelings by the other inhabitants, who hold their tombs in extreme veneration & frequently offer at their tombs sacrifices or gifts to the spirits of the Vazimba. During my own intercourse with people on the coast & in the interior I made repeated enquiries, but never met with a native who had seen a Vazimba. Their graves I saw frequently in my journeys among the people in the interior. I saw also many of their tombs at which offerings had been recently presented and found that many of the people regarded them with superstitious fear and seemed exceedingly afraid of doing any thing likely offend them. The Hovas didn't appear to know anything of the name of Kimos all elapses of whom I enquired call the diminutive race Vazimba & spoke of them as the ancient or earliest inhabitants of the country. [...] My friend informed me that the Betsiles do not speak of the Vazimba as remarkable on account of their small size or light colour, many of the Hovas are of quite a light colour. [...] My own opinion is that the Vazimba are the dwarf of which early writers speak & that they are not as diminutive as they have been represented to be. As our missionaries now occupy the Betsiles country, I have no doubt we shall soon have reliable accounts of the Vazimba relating of their present condition as well as their traditions of the past. If the foregoing statements should prove in any way revocable it will be gratifying so." Passionnante étude fouillée et documentée sur les moeurs et les origines des habitants de Madagascar qui révèle, dans l'intimité de cette correspondance privée, l'évolution du regard ethnologique et les questionnements d'un des principaux historiens de l'île au XIXe siècle. - Photos sur www.Edition-originale.com -
"1963. Zurich Museum Rietberg/ Atlantis Verlag 1963 - Cartonné 22 5 cm x 23 cm 326 pages 215 oeuvres photographiées noir & blanc et décrites - Texte en allemand et en anglais de Elsy Leuzinger index importante bibliographie - Très bon état"
Broché. 27 x 24 cm, 254 p., ill. Pamplona, Ayuntamiento de Pamplona, 1996., 27 x 24 cm, 254 p., ill.
Edition originale. Catalogue d'exposition.