1983 Paris Albin Michel 1983 coll Présence du Monde Arabe Un volume in°8 broché 392 pp LR18
Bon état dos jauni Envoi en Mondial Relay pour la France Métropolitaine, l'Allemagne, l'Autriche, Belgique, Espagne, Italie, Luxembourg, Pays-Bas et PortugalPour l'étranger, envoi en tarif "livres et brochures" pour les commandes inférieures à 50 , au dessus en colissimo international.
SOMOGY. 1973. In-8. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 240 pages, illustrées de photos et de gravures. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Somogy. 1973. In-8. Relié toilé. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 239 pages augmentées de nombreuses photos et illustrations en couleurs et en noir et blanc dans et hors texte. Contreplats illustrés.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
SOMOGY. 1973. In-8. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 239 pages - jaquette en bon état - nombreuses illustrations en noir et blanc dans et hors texte - quelques illustrations en couleurs hors texte.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
COLLECTION LES FONDATEURS DES GRANDES RELIGIONS . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
L’Arche du Livre 1995 In-8 relié 24,3 cm sur 18. 499 pages. Bon état d’occasion.
Bon état d’occasion
Turnhout, Brepols, 1984 Paperback, 361 p., +plate, 16 x 24. ISBN 9780888448064.
Languages : English.
2002 / 392 pages. Broché Editions JC Lattès
Tout petit accroc sur le haur du dos. Trés bon état.
Presses Universitaires de Perpignan Presses Universitaires de Perpignan, 2002. In-8 broché de 292 pages. Bon état
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
2008 Plon Tribune Libre, 2008, 162 pages, in 12 broché, très bon état / état neuf.
FANAL. 1987. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 238 pages - jaquette en bon état - nombreuses illustrations en couleurs et en noir et blanc dans et hors texte - quelques cartes en couleurs dans et hors texte.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Paris, Editions du Fanal, 1991. in-4° 238 pages, entièrement illustre en couleurs et N&B, cartes et tabl., gloss., 2 index, relie pleine toile edition, jaquette illustree plastifiee.
Tres bel exemplaire, très frais. [P-52] 53 cartes, 302 illustrations dont 192 en couleurs.
Editions du Fanal Cartonné avec jaquette 1987 In-4° (24 x 31,5 cm), cartonnage d'éditeur sous jaquette illustrée en couleurs, 238 pp., importante iconographie en couleurs et en noir et blanc in-texte (photographies et cartes) ; jaquette usée sur ses bords, bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
New Delhi, Oxford University Press 2001 In-8 22 x 14 cm. Reliure éditeur sous jaquette illustrée, 299 pp., notes bibligraphiques, index. Exemplaire en très bon état.
Texte en anglais. Très bon état d’occasion
Seuil. 1986. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 221 pages.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
DE toutes les religions, l'islam est la seule à gagner du terrain. le phénomène touche désormais l'Occident (200 000 conversions en France, selon la mosquée de Paris). Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
SEUIL. 1986. In-12. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 221 pages; rousseurs sur l'intérieur des plats, et sur 2e et 3e de couverture.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Robert Laffont - Centre Français d"Edition et de Diffusion, Paris [published date: 1979] 1 volume reliure skyvertex marron ornée de l"éditeur, 304 pages (collection ""l"Algérie Heureuse""). Abondante iconographie, dont photographies et illustrations en noir et blanc et en couleurs
bon etat,
Robert Laffont L'Algérie heureuse Relié 1979 In-8 (16x24.5 cm), reliure d'éditeur, image contrecollée sur la couverture, 301 pages, illustrations en noir et blanc ; plats à peine défraîchis, bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Paris , Perrin et Cie , 1904 .In-8 broché , XIV , 560 pp , 1 portrait hors-texte , broché , couverture rempliée , non coupé , exemplaire au texte a l’état neuf non coupé,le dos est bruni et présente un manque en haut.
bon etat interieur,petite trace de mouillure au bas de la couverture
Librairie de Firmin Didot et Cie. 1884-1885. In-8. Relié. Etat d'usage, Plats abîmés, Dos fané, Quelques rousseurs. 508 pages pour le tome I et 503 pages pour le tome II. Gravure en noir et blanc en frontispice du tome I (portrait). Illustré de gravures en noir et blanc sur planches hors texte. Etiquettes annotées sur les 1ers plats. Tampons de bibliothèque en pages de titre. Couvertures muette avec tissus collés sur les dos et les coins. PLats très frottés.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Ouvrage rare. Tome I: Algérie - Abd-el-Kader Tome II: Mission à la Mecque, Le Maréchal Bugeaud en Afrique. Léon Roches: Ministre plénipotentiaire en retraite, Ancien secrétaire de l'Emir Abd-el-Kader, Ancien interprète en chef de l'armée d'Afrique. Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Le sycomore. 1981. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. partiel. décollorée, Dos plié, Intérieur frais. 215 pages - une carte en noir et blanc hors texte.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Le Sycomore 1981 in8. 1981. Broché avec sa jaquette. 215 pages. veuillez lire la description complète de nos annonces avec leur état ; envois en suivi pour la France et l'étranger Très Bon Etat de l'ensemble
Fayard, 1993, in-8°, 240 pp, broché, bon état, envoi a.s.
"Cet ouvrage au titre quelque peu énigmatique aborde de très vastes problèmes. Lesquels ? Rien de moins que les relations variées qu'entretient, de tout temps et partout, le pouvoir des gouvernants avec celui des "intellectuels". Précisément ceux qui étaient réputés "savoir" - ou qui prétendaient qu'ils savaient - la vérité cachée derrière l'apparence des choses, des événements, des institutions. Très jeune, j'ai été fasciné par l'histoire des religions. N'est-ce pas, au fond, l'essentiel de l'histoire de l'esprit humain ? Depuis longtemps, j'étudie les rapports du religieux et du politique dans l'ensemble des sociétés humaines, telles que nous les font découvrir l'histoire universelle et la sociologie ou l'anthropologie. Dépassant le monde de l'Islam, ce sont ces questions sur lesquelles je voudrais attirer l'attention. J'ai été marxiste déclaré pendant une vingtaine d'années. Petit à petit, les événements aidant, je me suis détaché de cette perspective. Je maintiens cependant que Marx avait une vision très juste des rapports entre les structures politiques, économiques et sociales, d'un côté, et les structures idéologiques de l'autre." (M. R. )
Paris Les Belles Lettres 1998 1 vol. broché in-8, broché, 302 pp. Très bon état.
Les Belles Lettres, 1998, in-8 br., XV-302 p., avant-propos de Gérard Khoury, très bon état.
Comment un jeune garçon de course, issu d'un milieu juif dejudaise et pauvre, devient-il un spécialiste internationalement reconnu des langues sémitiques et du monde musulman? Comment un militant communiste pendant plus de vingt ans a-t-il pu mener de front engagement politique et travail scientifique, avec un intérêt tout particulier porte aux idéologies? Comment un autodidacte parvient-il a un degré d'érudition tel qu'il figure parmi les tout premiers orientalistes de notre époque? Ces questions, parmi bien d'autres, ces entretiens apportent les réponses pittoresques et savantes de Maxime Rodinson. En le suivant, nous traversons le Paris populaire des années 30, les pays du Proche-Orient sous mandat, les milieux progressistes d'après-guerre. Nous découvrons aussi la singularité de cet homme inclassable, curieux de tout : son érudition polyvalente le conduit a étudier aussi bien la philosophie, la cuisine, l'écriture, la médecine, la lune, l'économie politique que l'histoire des religions. Mais Maxime Rodinson n'est pas qu'un historien du passé il n'a jamais cessé d'intervenir et de s'engager dans les débats du présent lies aux problèmes du monde arabe contemporain et à la question palestinienne. Derrière l'oeuvre immense et le cheminement personnel, c'est la figure peu commune d'un vrai "rationaliste" qu'il nous est donné de rencontrer.