Cambridge University Press 1983 280 pages 15 2x2x22 4cm. 1983. Broché. 280 pages.
Très bon état de conservation intérieur propre bonne tenue
CNRS 1981 In-8 broché, 163 pp. Très bon exemplaire.
Bon état d’occasion
Editions de Paris.2004.In-8,couv.souple ill.en couleurs.278 p.Ill.TBE.
Eyrolle Eyrolle, 2015. In-8 broché de 173 pages. Bon état
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
Editions Maison d'Ennour, 1994, in-8 br. (13 x 21), 247 p., 1ère édition, coll. "Vivre l'Islam", nom manuscrit en page de garde, quelques rousseurs sur le plat inf., intérieur propre, bon état.
Ce livre a connu un grand succès (cinq rééditions) ; de nombreux consulats et organismes publics (mairies, maternités, etc.) l'utilisent désormais comme référence officielle. Les auteurs, tous deux professeurs d'arabe, l'ont conçu à la fois comme un guide pratique et un document culturel. Il répond aux besoins de la communauté musulmane francophone, et continuera à séduire tous ceux qui s'intéressent à la langue arabe ou à la culture arabo-islamique. Il recense près de 1100 prénoms masculins et féminins. Voir le sommaire sur photos jointes
éditions Dervy 1997 In-8 broché. In-8 16 x 24 cm. broché sous couverture imprimée, 140 pp. Exemplaire en bon état.. 140 pages. Très bon état d’occasion.
Très bon état d’occasion
Paris, Flammarion, 2002; grand in-12, 203 pp., broché, couverture illustr. Très bon état.
Très bon état.
Paris, Flammarion, 2002; grand in-12, 203 pp., broché, couverture illustr. Très bon état.
Très bon état.
Arché Milano 1983 In-8 carré ( 220 X 155 mm ) de 90 pages, broché sous couverture illustrée. Illustrations hors-texte. Très bel exemplaire, non coupé. +++
Maisonneuve & Larose 2007 In-8 broché, 294 pp. Bilingue.L’Ouvrage ‘interroge sur la place qu’occupaient les enfants et les jeunes dans les sociétés du monde musulman. Oeuvre collective, il s’appuie sur de multiples matériaux : textes de la Tradition Coran, hadith, sources hagiographiques, opuscules à l’usage des princes, traités médicaux, ouvrages éthiques et didactiques, dictionnairs biographiques, stèles funéraires, relations de voyage, et pour ce qui est des sources contemporaines, poésies populaires, document ‘archives, règlements et manuels scolaires, directives pédagogiques, récits autobiographiques et souvenirs.
Bon état d’occasion
Broché - 16 x 24 - 255 pp - année 2000 - éditions du temps -
collection histoire médiévale
Broché - 16 x 24 - 256 pp - année 2000 - Editions du temps - ( histoire médiévale )
"1957. Paris Éditions Arts & Métiers Graphiques 1957 e.o. num. - Broché bien complet de la jaquette 21 5 cm x 27 cm 146 pages 122 planches photographiques noir & blanc et 5 planches couleur - Texte de Georges Marçais photos de Marcel Bovis - Très bon état"
Paris, Hachette, 1896 petit in-8, [2] ff. n. ch. (frontispice et titre), 236 pp., avec des illustrations dans le texte et un panorama dépliant hors-texte, demi-percaline Bradel bordeaux, couv. cons. (reliure de l'époque). Rousseurs. Bon exemplaire.
Edition originale. Le photographe Jules-Claudin Gervais, dit Gervais-Courtellemont (1863-1931) s'acquit une grande renommée pour ses autochromes, dont une grande partie est toujours conservée. Ayant grandi en partie en Algérie, il fut toujours attiré par l'Orient, qu'il parcourut en tous sens, mais cet engouement allait au-delà du facile désir de dépaysement de ses contemporains : il se convertit à l'Islam, put effectuer le pèlerinage de La Mecque et en rapporta en 1896 des photos globalement inédites.Absent de Hage Chahine. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Hachette, 1896 petit in-8, [2] ff. n. ch. (frontispice et titre), 236 pp., avec des illustrations dans le texte et un panorama dépliant hors-texte, demi-percaline Bradel verte (reliure de l'époque).
Edition originale. Le photographe Jules-Claudin Gervais, dit Gervais-Courtellemont (1863-1931) s'acquit une grande renommée pour ses autochromes, dont une grande partie est toujours conservée. Ayant grandi en partie en Algérie, il fut toujours attiré par l'Orient, qu'il parcourut en tous sens, mais cet engouement allait au-delà du facile désir de dépaysement de ses contemporains : il se convertit à l'Islam, put effectuer le pèlerinage de La Mecque et en rapporta en 1896 des photos globalement inédites.Absent de Hage Chahine. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
La Découverte, 1997, in-8 br., 254 p., coll. "Textes à l'appui / Islam et Société", manque la page de titre, marque de bibliothèque sur la tranche de gouttière, sinon bon état.
Fascisme d'État rampant, populisme décadent, violences islamistes récurrentes, voire guerres civiles : nombre de sociétés musulmanes connaissent aujourd'hui de graves désordres. Pour certains analystes, ceux-ci s'expliqueraient fondamentalement par les particularismes de l'islam, lequel serait par essence incapable de dissocier le religieux du politique, et donc interdirait l'accès à la modernité. Burhan Ghalioun, dans ce livre, réfute radicalement cette analyse. Il montre que, en dépit des apparences, la religion n'est plus la principale source de repères politiques dans ces sociétés : ce sont bien les valeurs modernes de liberté, d'égalité et d'"individualité" qui inspirent aujourd'hui le modèle de citoyenneté, en terre d'islam comme ailleurs. Le désordre actuel n'est donc pas l'héritier inévitable de l'islam, mais bien plutôt le fruit de cette "lumpen modernité" qui a perverti les indispensables fondements éthiques et politiques de ces sociétés. Ni le modernisme, contrairement à ce que pensent les islamistes, ni le traditionalisme, à l'inverse de ce que croient les laïques, ne sont à l'origine du désordre actuel. La cause en est au contraire l'absence d'une pensée critique cohérente. Cette analyse sans complaisance conduit l'auteur à souligner qu'aucune issue n'est possible en dehors d'un débat de fond – que ce livre contribue à susciter – ouvrant la voie vers une véritable mutation de l'éthique démocratique, celle de la liberté et de la dignité. Voir sommaire sur photos jointes.
Arché 2007 Arché, 2007, 437 p., broché, bon état.
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L'HARMATTAN. 1987. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 238 pages.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
P., Le Seuil, 1981, in 8° broché, 123 pages.
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Paris, Max Besson 1955 466pp., dans la série "Publications de l'Institut d'études orientales de la Faculté des Lettres d'Alger" volume 15, 25cm., brochure originale, bon état, F105646
Seuil. 1981. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Papier jauni. 118 pages - couverture jaunie - coins frottés.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Traduction de l'arabe et introduction par Roger Deladrière. Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE. 1949. In-12. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 134 pages - petite annotation sur la page de faux titre au stylo noir.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
COLLECTION MYTHES ET RELIGIONS. Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Editions du Rocher Editions du Rocher, 1999. In-12 broché de 348 pages; Bon état
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
Laffont / les grands initiés 1974 in8. 1974. reliure editeur. 348 pages. Bon Etat intérieur propre
Robert Laffont. 5 Mars 1976. In-8. Relié plein cuir. Très bon état, Couv. convenable, Dos lisse, Intérieur frais. 348 pages augmentées de quelques photos en noir et blanc hors texte. Dos à faux nerfs.. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
Collection Les grands initiés. Traduit du roumain par Livia Lamoure. Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées