Couverture souple. Revue en couleurs. 25 x 30 cm. 32 pages abondamment illustrées.
Périodique. Editions Hachette, 12 avril 1967.
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Paris, Editions Karthala, 1987. 14 x 22, 150 pp., broché, état neuf.
Travaux et Documents du CREPAO, N° 3.
Avec une lettre-préface de M. Jules Lemaitre, ouvrage accompagné de deux cartes, 1 vol. in-12 br., Plon-Nourrit et Cie, Paris, 1901, XV-279 pp. avec 2 cartes dépliantes
Bon état pour ce rare exemplaire de l'édition originale, broché tel que paru, bien complet des 2 cartes dépliantes.
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Bruxelles, Crédit Communal, 1991. 22 x 30, 275 pp., 112 planches en couleurs, nombreuses figures, broché, très bon état (sauf 1 cachet d'ex-particulier sur la page de faux-titre).
Philippe Lebaud, 1988. In-8 reliure éditeur pleine peau brune estampée au premier plat, 316 pages. Traduit de l'Arabe par Jean Grosjean décoré par Zenderoudi. Traduction revue et corrigée suivant les indications de l'Institut de Recherches Islamiques d'El Azhar. Très bon état
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Le tarif "Livres-Brochures" et applicable uniquement sur les envois à l'étranger sur demande du client. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
Gallimard NRF "Bibliothèque De La Pléiade" Paris 2001 In-12 ( 175 X 110 mm ) de CXV-1087 pages, pleine basane grise, dos lisse orné de filets dorés sous rhodoïd et étui illustré. ( Présentation de l'éditeur ). Préface par J. GROSJEAN, introduction, traduction et notes par D. MASSON. Très bel exemplaire. D'autres photos sur www.cazitel.com
Gallimard NRF "Bibliothèque De La Pléiade" Paris 1986 In-12 ( 175 X 110 mm ) de CXV-1087 pages, pleine basane grise, dos lisse orné de filets dorés sous jaquette illustrée, rhodoïd et étui de carton gris. ( Présentation de l'éditeur ). Préface par J. GROSJEAN, introduction, traduction et notes par D. MASSON. Très bel exemplaire. D'autres photos sur www.cazitel.com
Un volume reliure plein cuir orné de l'éditeur dans un étui bordé de cuir, tête dorée, signet, 26X19 cm, 1985, 377 pages, traduction par Kasimirski, exemplaire numéroté, illustrations en couleurs in-texte, 6 illustrations volantes de Raffy le persan encarté en fin d'ouvrage, éditions Pierre de Tartas. Reliure avecdes épidermures sans gravité, bon exemplaire.
Les photos de notre catalogue sont celles de nos ouvrages.
Paris Imprimerie Royale 1842 in-8 dérelié
v et 7 pp., pp. 81-132.Extrait du n° 7 du Journal asiatique de 1842. À la suite, figure un extrait du même périodique sur le Tariel (légende géorgienne).Il s'agit d'un passage qui aurait été supprimé des versions sunnites du Coran et concernant Ali
A Amsterdam, chez les Wetsteins & Smith, 1732, 1 volume/2, vendu seul, in-12 160x100 mm environ, 1f.blanc, 1 frontispice, 1 page de titre en rouge et noir, xlii (préface)-3ff. (table)-460 pages, 1f.blanc, pleine basane marbrée brune, dos à 5 nerfs, titres et tomaisons dorés sur pièce de titre en maroquin bordeaux, orné de caissons à motifs dorés aux entre-nerfs, coupes dorées (effacées par endroits). Petites épidermures et frottements, début de fente sur les mors, quelques rousseurs, intérieur bon état.
Tome 1/2, vendu seul. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
A Paris, chez J.P. Costard, Libraire, 1773 (tome 1 et 2), chez la Veuve Duchesne, Ballard/ et l'Auteur, 1779 (tome 3), 3 volumes in-12 de 170x100 mm environ, tome 1 : 440 pages (avec des erreurs de pagination mais les réclames et signatures sont cohérentes et se suivent), tome 2 : 477 pages, tome 3 : 426 pages, 1f. (Approbation), pleine basane havane mouchetée, dos à nerfs portant titres et tomaisons dorés, ornés de caissons à fleurons et motifs dorés, gardes marbrées, tranches mouchetées. Quelques rousseurs et pages brunies, une coiffes arasée, une coiffe ébréchée, cuir frotté avec épidermures par endroits avec petits trous de ver, sinon bon état.
François-Henri Turpin, né à Caen en 1709 et mort en 1799, est un historien français. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
A Amsterdam chez George Gallet, 1698, 1 volume in-16 de 155x95 mm environ, 1 f.blanc, 3ff. (titre en rouge et noir, avertissement et table), 164 pages, 2ff. (catalogue), 1 f. blanc, plein veau brun, dos à nerfs portant titres dorés, orné de caissons à motifs dorés, coupes dorées. Avec 9 hors-texte mais sans le titre gravé. Notes manuscrites sur les gardes blances, une coiffe arasée, tache sur le dernier plat, petite tache sur 2 pages du catalogue, sinon bon état pour ce livre rare et recherché. L'édition originale date de la même année et a été également éditée à Amsterdam.
Humphrey Prideaux (3 mai 1648 à Padstow, comté de Cornwall, Cornouailles - 1er novembre 1724) est un homme d'église, théologien et orientaliste anglais. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
Nrf.1971-1972.4 vols.couv.souples avec rabats.332,384,358,567 p.
TBE.Dos un peu insolés.
Gallimard/Idées. Paris. 1964. Format poche, 383pp.
Paris. éd. Gallimard 1972. Bel exemplaire broché, in-8, 358 pages.
Quatre volumes brochés de format in-8, Gallimard, coll. "Bibliothèque des Idées", 1978, entre 300 et 500 pp. par volume. Un peu frottés, petites pliures et traces de choc çà et là, bon état général, bel ensemble très frais et complet. Rare dans un tel état. Poids total 2 kg. Envoi Colissimo. Frais d'envoi 13,75 euros sur la France, 22,45 UE et Suisse, entre 28,55 et 55,65 euros pour le reste du monde, à spécifier selon zone. Possibilité de remise en mains propres sur Paris, possibilité d’envoi MONDIAL RELAY, n’hésitez pas à me contacter avant de passer commande. Twitter : @Pontneuf06.
In-8 broché sous couverture à rabats, L'Herne, coll. "Bibliothèque des mythes et des religions", 1981, 258 pp. Un peu frotté et jauni, bon état général, bon exemplaire. Poids 350 g. Frais d'envoi 5,10 euros sur la France, 8,80 euros UE et Suisse, 10,40 euros pour le reste du monde (tarifs de base hors envois suivis). Possibilité de remise en mains propres sur Paris, n'hésitez pas à me contacter avant de passer commande. Twitter : @Pontneuf06.
Chambéry, Editions Présence, 1971, in-8°, 231 pp, index, broché, marques au stylo en marge de 6 pages, bon état (Coll. Le Soleil dans le Coeur)
Flammarion, 1958, in-8°, 284 pp, notes et appendices, index, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Homo Sapiens). Edition originale
Nous connaissons très mal le soufisme en raison du manque de documents traduits et de l'extrême complexité qu'une telle étude comporte. Henry Corbin, auteur de travaux sur la mystique, professeur à l'Ecole des Hautes-Études (Sorbonne), ayant passé de longues années en Iran, nous introduit au coeur du soufisme en étudiant la pensée d'Ibn ´Arabi. L'originalité d'Ibn ´Arabi (1165-1240), un des plus grands mystiques de tous les temps, ne consiste pas seulement dans la puissance constructive de sa pensée ; elle s'annonce en outre dans l'extraordinaire richesse de son expérience personnelle. Une introduction nous familiarise avec son époque. L'Orient et l'Occident nous apparaissent comme deux visages dont nous devons préciser non seulement les traits caractéristiques mais encore saisir le secret profond. D'un côté, en Occident, une philosophie et une théologie qui s'affrontent, de l'autre en Orient, une métaphysique issue de la philosophie et de la mystique qui demeurent inséparables. Cette sorte de topographie spirituelle nous permet de discerner les différences entre l'Islam spirituel du soufisme et l'Islam légalitaire. Henry Corbin en nous introduisant dans la pensée d'Ibn ´Arabi n'accomplit pas l'œuvre étroite d'un biographe ou d'un simple interprète, car il s'est fait disciple du maître qu'il étudie. Éprouvant à son tour l'intensité de la vie spirituelle sur laquelle il médite, il nous communique dans une langue éblouissante l'expérience mystique née de son contact avec Ibn ´Arabi. Et nous voici à notre tour conviés et entraînés au sein de la pensée créatrice et théophanique d'un grand mystique et de son inséparable interprète. (4e de couverture) — "L'originalité d'Ibn 'Arabî est d'unir la philosophie et la mystique dans une doctrine métaphysique qu'on appelle couramment son théophanisme, et que caractérise l'extraordinaire richesse de son expérience personnelle. H. C. trace la topographie spirituelle d'une terre, d'une civilisation, où a pu jaillir une telle pensée créatrice. Ce faisant, il renverse certaines erreurs, certains préjugés qui nous viennent en Occident de notre point de vue. S'il est vrai que de ce point de vue, la philosophie arabe atteint avec al-Ghazâli et Averroès son apogée et son terme, il est également vrai qu'à l'autre extrémité du monde islamique, dans le monde iranien, la tradition se continuait, non par la destruction de son néo-platonisme au profit de l'aristotélisme, mais par l'instauration de la théosophie de la Lumière comme « sagesse orientale » avec l'œuvre immense de Sohravardî et l'influence déterminante exercée sur le soufisme et la spiritualité par la doctrine ésotérique d'Ibn 'Arabî et de son école. Le ferment spirituel issu de ces deux dernières écoles produit une situation qui ramène la question des rapports entre soufisme et shi'isme. Toute l'introduction du livre d'H. C. tend à éclairer « la place, la fonction et la signification du soufisme comme interprétation ésotérique de l'Islam », ce qui suppose évidemment une exploration à entreprendre des œuvres d'Ibn 'Arabî et de ses disciples. Le soufisme se caractérise en propre par la conjonction et l'interpénétration entre religion mystique et religion prophétique. Ne s'agit-il pas d'intelligence spirituelle ? L'immense érudition d'H. C., sa connaissance de première main des textes islamiques et iraniens en particulier, nous ménagent une voie aisée pour pénétrer dans un domaine sans doute très étranger à nos préoccupations et à nos conceptions modernes et où les problèmes demeurent souvent inextricables par suite des questions insolubles qu'ils soulèvent et à cause des fils ténus qui constituent leur architecture d'idées et de symboles. En raison de tout cela, ce livre est d'un extrême intérêt." (André Reix, Revue Philosophique de la France et de l'Étranger)
Buchet-Chastel Corrêa, coll. "La Barque du soleil" 1961 1 vol. broché petit in-8, broché, 419 pp., index. Dos un peu incurvé, petites salissures et plis à la couverture. Sans jaquette. Intérieur propre. Epuisé et recherché.
4
2005 Buchet - Chastel 2005, Buchet - Chastel, in-8 broché 300 pages, Corps spirituel et Terre céleste - de l'Iran Mazdéen à l'Iran Shî'ite
bon état
GALLIMARD. 07-1971. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 332 + 384 pages- couverture contrepliée. . . . Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
BIBLIOTHEQUE DES IDEES Classification Dewey : 297-Islam et religions dérivées
S.l.n.d. In-8°, paginé de 331 à 378, très bon état. Reliure demi-basane bleue nuit, plats de percaline bleue, dos titré en long. Bel exemplaire. Peu courant.
Paris, Editions Flammarion, Collection : "Idées et Recherches" dirigée par Yves Bonnefoy, 1983, E. O., 384 pp., br., couverture légèrement défraîchie, intérieur en très bon état.