Furne et Cie, Galerie étienne Sassi 1860 In-8 15 x 23 cm. Broché sous couverture imprimée,VIII-482 pp., 12 gravures hors texte sous serpentes. Pliures sur le dos, rousseurs éparses. Exemplaire en bon état bien complet de ses planches.
Très bon état d’occasion
Aryana 1966 In-12 agrafé 20,4 cm sur 13,4. 24 pages. Bon état d’occasion.
Bon état d’occasion
1950 Paris, Le Club Français du Livre, 1950. Collection "Portique", N°12. Un volume de format in 8° de 268 pp. sur beau vélin blanc. Reliure de l'éditeur en pleine peau crême, titres dorés.
Tirage numéroté, bel état. Traduction de Lamennais, introduction par Michel Carrouges.
Paris Marseille, Club du Livre, impr. Petits-fils de L. Danel, Loos 1957 Traduit par Gaston BARDET
Edition originale de la traduction nouvelle de "l'Imitation du Christ" par Christian Bardet. Un des exemplaires numérotés de luxe sur pur fil filigrané des Papeteries du Marais. Reproduction de six feuillets du manuscrit autographe de Thomas a Kempis qui contient entre autres, les opuscules appelés “Imitation du Christ”. Cette oeuvre anonyme de piété chrétienne, attribué à Thomas a Kempis, écrite en latin à la fin du XIVesiècle ou au début du XVesiècle, reste le livre le plus imprimé au monde après la Bible. Bon état d’occasion
Desclee, De Brouwer et Cie , Gabriel Beauchesne 1912 In-8 17 x 25 cm. Broché sous couverture imprimée, XVI + 540 pp. Couverture jaunie, déchirée aux mors sur 3 cm, pliures sur le dos, page de garde déchirée sans manque en angle, marges irrégulières. état correct.
Etat correct d’occasion
Reference : 73161
fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin.
Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrementdivisé en bandeaux et fleurs de lys ornés de motifs floraux et rinceaux,lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment des psaumes pénitentiels, la fin du quatrième psaume "Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam..." et le début du suivant "Domine, exaudi orationem meam,et clamor...". Cette partie des livres d'heures sert d'ordinaire à demander le pardon pour ses péchés et à exprimer un repentir. Écriture dite cursiva libraria sur deslongues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. - Photos sur www.Edition-originale.com -
Reference : 73103
fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin.
Fragmentsrectoverso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avecencadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrement divisé en bandeaux et losanges ornés de motifs floraux et rinceaux, lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment de l'Office des morts au moment de la première nocturne des matines. Au recto du feuillet : antienne "Dirige me" suivie du psaume cinq "Verba mea auribus percipe, Domine...". L'office des morts est un ensemble de prières dédié ausalut de l'âme des défunts. Plus que de la commisération, ce dévouement traduitla crainte constante des hommes médiévaux pour la mort. Écriture dite cursiva libraria sur deslongues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette graphie est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. - Photos sur www.Edition-originale.com -
Reference : 73104
Fin XVe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin.
Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrementssomptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrement divisé en bandeaux ornés de motifs floraux et rinceaux, lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment de l'Office des morts au moment de la seconde nocturne des matines. Au recto du feuillet : antienne "In loco" suivie du psaume 22 "Dominus regit me, et nihil mihi deerit...".L'office des morts est un ensemble de prières dédié ausalut de l'âme des défunts. Plus que de la commisération, ce dévouement traduitla crainte constante des hommes médiévaux pour la mort. Écriture dite cursiva libraria sur deslongues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. - Photos sur www.Edition-originale.com -
Reference : 73105
fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin.
Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrement divisé en bandeaux et losanges ornés de motifs floraux, fraises et rinceaux, lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés, bouts-de-ligne et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment des heures de la vierge à l'usage de Rome(?), première leçon des matines. Au verso du feuillet lectio prima rubriqué "In omnibus requiem quaesivi: cuius in hereditate morabor...". Écriture dite cursiva libraria sur deslongues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. - Photos sur www.Edition-originale.com -
Reference : 73106
fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin.
Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrement divisé en bandeaux et fleurs de lys ornés de motifs floraux, fraises et rinceaux, lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés,bouts-de ligne et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment des heures du Saint-Esprit, hymne de sexte "Septiformam gratiam tunc..." et au verso l'hymne de none "Memento salutis auctor...". Écriture dite cursiva libraria sur deslongues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. - Photos sur www.Edition-originale.com -
Reference : 73107
fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin.
Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrement divisé en bandeaux et losanges ornés de motifs floraux, de fruits et rinceaux, lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés, bouts-de ligne et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment des suffrages qui contient quatres prières aux Saints : à St Jean-Baptiste, St Jean l'Evangéliste et deux autres "Pulchre salutationes ad xpm. videlicet in elevatione corporis ipsius" suivie de "Alia salutatio. Salue sancta caro dei..." Écriture dite cursiva libraria sur deslongues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. - Photos sur www.Edition-originale.com -
Reference : 73140
fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin.
Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrement est divisé en bandeaux ornés de motifs floraux et rinceaux, lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment des heures de la Vierge entre la fin de l'office de none et le début des vêpres. Malgré l'antienne "Missus est", différente de l'usage classique du rituel romain, on retrouve à la suite le psaume huit habituel : "Dixit dominus...". Cette antienne se retrouve plutôt dans la liturgie du diocèse de Die, mais avec l'annonce de la rubrique précédant les vêpres, on peut supposer un usage mineur romain. Ecriture dite cursiva libraria sur deslongues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. - Photos sur www.Edition-originale.com -
Reference : 73150
fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin.
Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrementdivisé en bandeaux ornés de motifs floraux et rinceaux,lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment des heures de la Vierge entre la fin de l'office des vêpres et le début de complies. La succession des pièces à la fin des vêpres se rapproche de l'usage de Die mais le capitule diffère "Egredietur virga radice iesse et flos de radice eius ascendet",cela pourrait être également un usage mineur romain comme la rubrique de l'annonce des vêpres l'annonçait. Écriture dite cursiva libraria sur deslongues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. - Photos sur www.Edition-originale.com -
Reference : 73158
fin XVe- début XVIe s., 12,2x16,7 cm, feuillet sur parchemin.
Fragments recto verso d'un livre d'heures manuscrit sur parchemin avec encadrements somptueusement enluminés à pleine page. Cette division en compartiments des ornements est représentative de la production des ateliers rouennais et parisiens au tournant du XVIe siècle. Deux pages enluminées sur un feuillet recto verso : encadrementdivisé en bandeaux et fleurs ornés de motifs floraux et rinceaux,lettrines dorées peintes de rouge et bleu alternés et rubriques. La richesse de l'enluminure caractérise ces livres liturgiques destinés aux laïcs. Les livres d'heures étaient à l'époque des bijoux de piété, à la fois un instrument de la pratique religieuse et une revendication sociale affirmée par la richesse du travail des artistes. Véritable petit tableau, ce feuillet est extrait probablement d'un luxueux volume où chaque page était soigneusement peinte. On retrouve ici un fragment de l'Office des morts au moment des laudes. Au recto du feuillet : antienne "A porta" suivie du cantique "Ego dixi in dimidio dierum meorum...". L'office des morts est un ensemble de prières dédié ausalut de l'âme des défunts. Plus que de la commisération, ce dévouement traduitla crainte constante des hommes médiévaux pour la mort. Écriture dite cursiva libraria sur deslongues lignes. Témoin de la formalisation de l'écriture cursive à l'aube de la Renaissance française, cette écriture est emblématique de la production des copistes français pour les laïcs durant la période. - Photos sur www.Edition-originale.com -
Reference : 9019
Lagny, Fidelis, 1973. Une plaquette brochée de format petit in 8° de 32 pp.; illustrations.
Comme neuve. Peu courant.
Centre d'Archéologie Médiévale du Languedoc 1992 In-4 broché 26,9 cm sur 20,6. 220 pages. Le coin inférieur de la couverture est cornée.Bon état d’occasion.
Bon état d’occasion
Reference : 9040
Lens, à L'Union, décembre 1966. Supplément au Diaire général N°52. Une revue brochée de format in 8° de 126 pp.
Bel état.
Reference : 2822
lieu commun terre des autres 1987 in 8 broché 353 pages
textes réunis et présentés par guy poitevin préface de gilles lapouge
Les éditions de l’Orante 1957 In-8 broché 22,1 cm sur 17. 138 pages. Bon état d’occasion.
Exemplaire 122/1250. Préface du P. Maurice Bidard. Bon état d’occasion
Istina 1980 In-8 broché 24 cm sur 16. 164 pages. Très bon état d’occasion.
Très bon état d’occasion
Reference : MM-87
Éditions Albin Michel Spiritualités vivantes 1963.
Frais de port calculés en fonction du mode d'envoi choisi.
Les Rouyat-éditeur 1975 In-12 broché 17 cm sur 12,3. 149 pages. Réimpression de l'ouvrage Recueil Précieux de la Maçonnerie Adonhiramite contenant les trois Points de la Maçonnerie Ecossaise, le Chevalier de l'Orient, et le vrai Rose-Croix, qui n'ont jamais été imprimés; précédés des trois Elus et suivi du Noachite, ou le Chevalier Prussien, traduit de l'Allemand ; enrichi d'un abrégé de ces grades, dédié au Maçons instruits par un Chevalier de tous les Ordres Maçonniques. Très bon état d’occasion.
Très bon état d’occasion
Reference : 9547
Paris, Editions SOS, 1980. Un volume broché de format in 8° carré de 220 pp.; nombreuses illustrations.
Couverture légèrement défraîchie. Peu commun.
Hovine 1987 2 volumes. In-8 reliure éditeur 22,7 cm sur 16,3. 699p + 443 p. Reliures passées, écornées et poussiéreuses, intérieur des 2 tomes propre. État correct d’occasion.
Etat correct d’occasion
Robert Laffont, coll. « Les grands initiés » 1974 In-8 relié 21 cm sur 14. 241 pages. Bon état d’occasion.
Livre traduit du tibétain avec une introduction et un index par Jacques Bacot Bon état d’occasion