SOCIETE SAINT JEAN L'EVANGELISTE - DESCLEE ET CIE. 1927. In-12. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 390 pages - 1 annotaiotn sur la page de titre.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Traduction franaise par Ch-V HERIS, O.P. Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Paris, Editions de la Revue des Jeunes - Desclée 1926, 165x100mm, 319pages, broché. Petite étiquette collée au haut du dos, autrement bon état.
Société Saint Jean l'évangéliste Desclée & Cie. Non daté. In-12. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 297 pages. Nom écrit à l'encre en page de garde des deux tomes. Non daté.. . . . Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
Trad. par H.-D. Noble, O.P. Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
Paris, Tournai, Rome, Société Saint Jean l'Evangeliste, Desclée, 1935. 11 x 17, 352 pp., reliure d'édition pleine toile, très bon état.
"Traduction française par J. D. Folghera, o.p.; notes et appendices par J. Wébert, o.p."
Paris, Editions de la Revue des Jeunes - Desclée 1926, 165x100mm, 585pages, broché. Bon état.
Société Saint Jean l'Evangéliste. Non daté. In-12. Broché. A relier, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 414 pages. Quelques notes à l'encre dans le texte, n'altérant pas la lecture. Couverture désolidarisée.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Traduction par J. Wébert. Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Antverpiae Baptistam Bellagambam 1624 -in-folio plein-veau 5 Parties en 1 Volume, reliure plein veau brun raciné in-folio (binding full calfskin in-folio) (36 x 23,5 cm), RELIURE D'EPOQUE, dos à nerfs (spine with raised band) décoré "or" et à froid (gilt and blind stamping decoration), titre frappé "or" dans un encadrement de 2 filets "or" et une roulette dentelle "or" avec rinceaux "or" aux angles, roulette "or" en place des nerfs avec manque de dorure (blurred gilding) et en tête et en pied, entre-nerfs à fleuron "or" dans un encadrement à double filets "or" et une roulette dentelle "or" avec rinceaux "or" aux angles, coiffes manquantes, mors bas et mors haut du 1er et 4ème plats fendus sur 6 cm mais la reliure est néanmoins trés solide, coins écornés avec manques de cuir sur les coupes, mouillures en fin de volume mais claires ne génant à aucun moment la lecture du texte, toutes tranches lisses jaspées rouges, Texte en Latin, Mauvais ordre des numéros de page: Partie 2 : on passe de la page 237, 238 puis 249, 250... sans manque du texte original.... la page de Titre manque, sans illustrations (no illustration) excepté des Lettrines historiées (and illuminated of dropped initials) et des culs de lampes gravés sur bois en noir, ([12],252,[8],266[i.e. 256],[16],407,[13],238,[2],215, (23), (132) index,(12) sacrements) pages, 1624 Antverpiae, Apud Baptistam Bellagambam Editeur,
PRIMA PARS : La Doctrine Sacrée, Dieu, La Sainte Trinité, La Création, Les Anges, Les Six Jours, L'Homme, Le Gouvernement des Créatures, PRIMA SECUNDAE PARS: Les Dernières fins de l'homme, Actes humains, Passions, Des habitudes, Le Vice et le péché, La Loi, La grâce, SECUNDA Secundae PARTIS : De La Foi, de l'Espérance, Charité, Prudence, Justice, Courage, Tempérance, Des Actes qui se rapportent à certains hommes,TERTIA PARS : L'Incarnation, La vie du Christ, Les Sacrements, Le Baptême, La Confirmation, La Sainte Eucharistie, La Pénitence, Supplementum TERTIÆ PARTIS : La Pénitence (suite). L'Extrême onction. Les Ordres sacrés. Le Mariage. La résurrection. Annexes.......... SUPERBE EXEMPLAIRE.....TRES RARE....en Bon Etat malgré les défauts signalés (good condition in spite of the defects indicated). bon état
SAINT THOMAS D'AQUIN. (Aquino, 1225 ou 1226 - Priverno, 1274)
Reference : (LCPCREL-0011)
(1701)
(La Somme de théologie de Saint Thomas d'Aquin dans un superbe exemplaire tel que paru dans son cartonnage d'attente d'origine) SAINT THOMAS D'AQUIN. (Aquino, 1225 ou 1226 - Priverno, 1274) "SUMMA TOTIUS THEOLOGIAE S. THOMAE AQUINATIS, DOCTORIS ANGELICI ORDINI PREDICATORUM". 1701-1702, Lugduni, Anisson et Renduel. 6 parties en 20 volumes in-12° (173x98 mm) (dimensions pages 160x90 mm) I : (2) ff. (faux-titre et titre), (XXIV) ff. (lettre, préface et index), 572 pp. ; II : (6) ff. (titre et index), 430 pp., (1) f. b. ; III : (6) ff. (titre et index), 660 pp. ; IV : (8) ff. (titre et index), 672 pp. ; V : (6) ff. (titre et index), 436 pp. ; VI : (1) f. b., (1) f. (titre), (6) ff. (index), 511, (1) pp. ; VII : (8) ff. (titre et index), 730 pp., (1) f .b. ; VIII : (6) ff., (titre et index), 684 pp. ; IX : (1) f. b., (11) ff. (titre et index), 898 pp., (1) f. b.; X : (10) ff. (titre, index et privilège), 670 pp., (1) f. b. ; XI : (8) ff. (titre et index), 636 pp., (1) f. b.; XII : (8) ff. (titre et index), 628 pp.; XIII : (6) ff. (titre et index), 572 pp.; XIV: (8) ff. (titre et index), 576 pp.; XV : (8) ff. (titre et index), 720 pp. ; XVI : (10) ff. (titre et index), 936 pp. ; XVII : (3) ff. b., (9) ff. (titre et index), 539, (1) pp. ; XVIII : (3) ff. b., (9) ff. (titre et index), 666 pp. ; XIX : (6) ff. (titre et index), 622 pp., (1) f. b., (42) ff. (index) ; XX : (396) ff. (index). Reliure d'attente de l'époque en cartonnage gris. Gardes de papier blanc. Rare exemplaire tel que paru, à toutes marges, non rogné et dans son cartonnage gris d'attente. Seulement les reliures des volumes V et VI ont été recouvertes, à l'époque, d'une feuille de vélin souple (mais les cartonnages sont très bien conservés en dessous et ont les mêmes caractères manuscrits des titres sur les dos). Petite déchirure angulaire aux pp. 513-514 du vol. III, avec perte de deux ou trois lettres d'une note marginale. Des rousseurs éparses et quelques cahiers roussis. Trou de ver dans la marges inférieure des 20 premières pages, sans atteinte, et mouillure claire dans l'angle inférieur du dernier volume d'index. Superbe exemplaire dans sa toute première reliure d'attente. Quelques anciennes notes manuscrites en marge des volumes V et VI. Rare édition. "Dieu est l'objet de tout le travail de Thomas d'Aquin. Selon Thomas, la philosophie étudie d'abord les êtres créés, pour s'élever ensuite à la connaissance de Dieu ; dans l'ordre de la théologie, au contraire, on commence par l'étude de Dieu, et c'est précisement cet ordre qui est suivi dans les Sommes. L'ordre de la théologie est ainsi spécifié dans la Somme de théologie : <l'objet principale de la doctrine sacrée est de transmettre la connaissance de Dieu, non pas seulement selon ce qu'il est en lui-même, mais aussi selon qu'il est le principe et la fin des choses, spécialement de la créature raisonnable> (...) La thèse de Thomas est que la foi et raison ne peuvent se contredire car elles émanent toutes deux de Dieu ; la théologie et la philosophie ne peuvent donc pas parvenir à des vérités divergentes". "Thomas établit que l'Homme peur acquérir la connaissance de l'existence de Dieu à partir du monde et non à partir de la déduction de principes logiques ou abstraits. Il est tout à fait possible d'accéder à une certaine connaissance de Dieu - principalement son existence, son statut de cause première - sans Révélation, en observant le monde, par une connaissance indirecte et a posteriori. C'est le sens des voies dites cosmologiques qui conduisent à la connaissance de l'existence de Dieu à partir de l'observation de l'univers. Thomas d'Aquin proposera cinq voies qui conduisent à conclure, par l'exercice de la raison, à l'existence d'un être que tout le monde appelle Dieu : les Quinque viae. Elles reposent sur la distinction entre ce que Dieu est <pour nous> (quoad nos) (par exemple Dieu en tant que créateur du monde) et ce qu'il est <en lui-même> (in se) - ce qui est impossible à connaître intégralement en ce monde, car, en raison de sa perfection suprême, il est au-delà de ce que la créature peut connaître par elle-même. L'exercice de cette connaissance rationelle reste souvent entravé par le péché, et doit donc être aidé et complété par la Révélation et par la grâce de la rédemption, moyennant lesquelles l'homme, créé capable de Dieu (capax Dei), est conduit à atteindre sa finalité ultime : contempler l'essence de Dieu face à face dans la Béatitude, c'est à dire après la mort pour les bienheureux". (source Wikipedia) (LCPCREL-0011) (1.100,00 €)
(La Somme de théologie de Saint Thomas d'Aquin dans un superbe exemplaire tel que paru dans son cartonnage d'attente d'origine)
paris, Imprimerie Bailly, 1896, in folio relié plein veau brun, dos lisse orné de filets à chaud et à froid, plats avec un double filet doré, XXII-528 pages ; à toutes marges , quelques rousseurs ; une petite partie du dos recollée ; frottis d'usage.
Première partie historique et deuxième partie dogmatique. PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
P., Lethilleux, 1892, in 12 broché, VIII-391 pages.
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1858 Paris, Hachette, 1858, 2 volumes in 8° brochés, XIX-457 et 494 pages ; quelques rousseurs ; couvertures fanées.
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Librairie J.-M. Soubiron, Montréjeau. 1905. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 451 pages. Tampons en page de garde.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Nouvelle édition revue et annotée par M. l'Abbé Bougal. Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
LOUIS VIVES. 1869. In-8. Relié demi-cuir. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 518 pages - tampons et étiquettes (dos) de bibliothèque - contreplatset plats jaspés - fleurons auteur titre filet tomaison dorés sur le dos - 3 PHOTOS DISPONIBLES. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
composée d'extraits des interprètes grecs et latins, et surtout des SS. pères admirablement coordonnés et enchainés de manière à ne former qu'un seul texte suivi et appelé à juste titre - édition où le texte corrigé par le p. Nicolai a été revu avec le plus grand soin sur les textes origninaux grecs et latins - Traduction nouvelle avec sommaire analytiques et notes exegétiques et historiques Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Paris, Desclée de Brouwer - Editions Cerf 1971, 203x140mm, 922pages, reliure d'éditeur. Bel exemplaire.
photos n/b,
Seuil. 1960. In-12. Cartonné. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 1179 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Textes réunis et présentés par André Dodin C.M. Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Paris, Editions du Seuil 1960, 180x120mm, 1179pages, reliure d'éditeur. Impression sur papier bible. Très bel exemplaire.
Au secretariat de la société. 1922. In-16. Cartonné. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 531 pages. Texte en pleine page , et parfois sur deux colonnes. Dos fendu. Titre au dos, légèrement passé.2. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Paris, Librairie Emile Nourry 1938, 250x165mm, 310pages, broché. Dos fendu, autrement bon état.
Paris, Mercure de France 1912, 185x120mm, 334pages, broché. Dos bruni et fendu.
2 ouvrages reliés en un volume in-12, demi-percaline grise à la Bradel, titre et fleuron doré, initiales E. G.-D. en pied.
Les deux ouvrages sont en édition originale. Emile Saisset (1814-1863) professa la philosophie avec un grand succès à l'École normale, au Collège de France et à la Faculté des lettres de Paris. Il devint en 1862 membre de l'Académie des sciences morales et politiques.(Dictionnaire des Philosophes, PUF, p. 2529).
Phone number : 33 01 47 07 40 60
In-12, demi-chagrin prune de l'époque, dos à 5 nerfs orné de fleurons dorés entre-nerfs, plats de percaline aubergine estampés à froid, fer du lycée Henri IV doré au centre du plat supérieur, tranches mouchetées, ix, 167 p. Paris, Londres et New York, Germer-Baillière, 1864.
Edition originale posthume de la dernière oeuvre d'Emile Saisset, élève de Cousin, excellent interprète de Spinoza et critique du panthéisme. Le deuxième essai: "Examen critique de l'esthétique française" commence après 1818.Papier bruni. Mors légèrement frottés.Exemplaire bien relié.
Phone number : 33 01 47 07 40 60
L HARMATTAN. 1992. In-8. Broché. Très bon état, Couv. fraîche, Dos impeccable, Intérieur frais. 127 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
St-Maurice, Oeuvre St.Augustin, 1942, gr. in-8vo, brochure originale.
Notice sur la page de titre: (L’auteur Armand Salamin est de) St. Luc, né en 1909, capucin en 1936, puis Rome em 1938.
Phone number : 41 (0)26 3223808
Paris Millon 2005 Un volume in-8 broché, couverture beige illustrée, à rabats, 350 pages. Bon état.
La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné.
Ratisbonae - Regensburg, G. Josephi Manz 1841, 170x105mm, 412 + 415Seiten, Basil-Halbledereinband. Pièce de titre au dos rouge, ornementations dorés, plats papier marbré. Schönes Exemplar.
1 frontispice gravé,