‎Le Christianisme et la fin du Monde Antique‎

‎L'ABEILLE. 1943. In-16. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 214 pages.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎ Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎"Catholiques libéraux et gallicans en France face au concile du Vatican 1867-1870 - ""Publication des annales de la faculté des lettres Aix-en-Provence"" Nouvelle série n°34"‎

‎Ophrys. 1962. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Coiffe en pied abîmée, Papier jauni. 207 pages. Coiffe de pied déchirée. 1er plat plié.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎ Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎Le christianisme et la fin du monde antique.‎

‎Lyon, Editions de l’Abeille, 1943, pt. in-8vo, 214 p., brochure originale.‎

‎Pouvoir religieux et espace social le diocède de Bordeaux comme organisation‎

‎Cerf. 1985. In-8. Broché. Très bon état, Couv. convenable, Dos plié, Intérieur frais. 324 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle‎

‎ Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle‎

‎Le Catholique d'Action‎

‎CASTERMAN. 1908. In-18. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos fané, Intérieur acceptable. 194 pages. Nombreuses pages non-coupées.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎ Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎La catholique d'action‎

‎Apostolat de la Prière. 1927. In-16. Broché. Etat d'usage, Plats abîmés, Dos satisfaisant, Fortes mouillures. 233 p., dos muet.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle‎

‎ Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle‎

‎Le catholique d'action‎

‎Casterman. sans date. In-16. Broché. Bon état, 2ème plat abîmé, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 194 p., manque sur le 2d plat.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle‎

‎nouvelle édition. Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle‎

‎La figura di Pietro nella narrazione degli atti degli apostoli‎

‎Bologna, Dehoniane 2011 160pp., in the series "Supplementi alla Rivista Biblica" vol.52, 24cm., softcover, very good condition, text in Italian, R85035‎

‎Le livre de Jérémie - traduction et commentaire - études bibliques - 3e édition corrigée‎

‎J. Gabalda et cie 1936 in8. 1936. Broché.‎

‎Bon état général cependant couverture défraîchie présence de rousseurs; intérieur propre pages non coupées‎

‎DIEU FAIT ROUTE AVEC LES HOMMES.‎

‎APOSTOLAT DES EDITIONS. 1964. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 219 pages. Premier plat illustré en noir et blanc. Quelques illustrations et photos en noir et blanc hors texte.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎ Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎La vie intérieure d'un jésuite - Journal spirituel du P.Albert Valensin 1873-1944.‎

‎Aubier Montaigne. 1953. In-12. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Dos satisfaisant, Papier jauni. 220 pages - illustration en noir et blanc en frontispice.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle‎

‎Introduction du P.Auguste Valensin s.j. Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle‎

‎TABLEAU DES PREUVES EVIDENTES DU CHRISTIANISME en trois parties / 1 VOLUME : TOME 1 ET 2‎

‎CHEZ ANDRE FISCHER ET LUC VINCENT. 1806. In-8. Relié demi-cuir. Bon état, Coins frottés, Dos frotté, Intérieur frais. 391 + 417 pages - plats jaspés - titre , filets dorés au dos . coin du 1 er plat en bas à droite manquant.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎Part. I: De l'évidence historique et directe du Christianisme, distinguée de celle qu'on allégue en faveur d'autres miracles. Part. II: Des preuves auxiliaires en faveur du Christianisme. Part. III: Examen abrégé de quelques objections rebattues. Par William Paley, archidiacre de Carlisle. Traduit de l'Anglais par Dd. Levade. Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎Tableau des preuves évidentes du Christianisme. En trois parties. Traduit de l’anlgais par Dd. Levade, en deux volumes Tome I et tome II.‎

‎ Lausanne, André Fischer et Luc Vincent 1806, 205x130mm, VIII - 391 + 417pages, cartonnage. Pièce de titre et d’auteur dorés au dos. Bon état. ‎

‎ Cachet de possesseur. Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal‎

‎Verbum Salutis - IV Evangile selon Saint Jean - 35e édition‎

‎Gabriel Beauchesne et ses fils. 1938. In-12. Relié cuir dos-coins. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. LVI + 591 pages - 3 cartes en couleurs hors texte. Une illustration en noir et blanc en frontispice. Signet conservé. Annotation au crayon de papier en page de garde. Dos cuir à 4 nerfs, titre, auteur, filets et fleuron dorés.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎ Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎Questions importantes sur quelques opinions religieuses, par le citoyen Palissot, publiées pour la première fois le 30 novembre 1791. Troisième édition dédiée aux Théophilantropes [sic].‎

‎ In-8, broché, couverture papier marbré ancien, (2) f., 48 p. Paris, Imprimerie de Hautbout l'aîné, an VI [1797].‎

‎Troisième édition, augmentée d'une nouvelle préface. Palissot livre une véritable profession de foi envers la Théophilanthropie, sa théologie, ses dogmes et ses pratiques.L'ancien pourfendeur des Encyclopédistes, auteur de la comédie "Les Philosophes", adhéra à Révolution, se rapprocha des Jacobins et fut nommé administrateur de la bibliothèque Mazarine, puis membre du Conseil des Anciens. Il rejoignit, dès ses origines, la secte des Théophilanthropes dont il devint l'un des pontifes.(Martin & Walter, 26344. Monglond, IV 502).Très bon exemplaire, imprimé sur papier fort, grand de marges. ‎

‎Vivre en chrétien - Cinquième partie : Présence du salut parmi nous - Collection je sais, je crois encyclopédie du catholique au XXème siècle.‎

‎Arthème Fayard. 1965. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 126 pages.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎Collection je sais, je crois encyclopédie du catholique au XXème siècle. Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎Vivre en chrétien - Cinquième partie : présence du salut parmi nous - Collection je sais - je crois encyclopédie du catholique au XXème siècle.‎

‎Arthème Fayard. 1960. In-8. Broché. Etat d'usage, 2ème plat abîmé, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 126 pages - petite annotation sur la page de garde - mouillure sur le 2ème plat.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎Collection je sais - je crois encyclopédie du catholique au XXème siècle. Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎De gentibus Indiæ et Bragmanibus. - S. AMBROSIUS: De Moribus Brachmanorum. - ANONYMUS: De Brachmanorum.‎

‎Edoardus Bissaeus ( Edward Bysshe ) Londini (Londres) 1665 In-4 ( 320 X 200 mm ) de 23 ffnch.-103 pages, pleine basane tabac ( Reliure de l'époque ). Texte grec avec traduction latine de 54 pages, suivi du texte latin « ambrosien » de l'édition sixtine, pages 57-84 ). Dos absent, rousseurs. Edition originale très rare.Sur les peuples de l'Inde et les BrahmanesSur les peuples de l'Inde et les Brahmanes ( en grec ancien µÁv Äöœ ÄÆ 8œŽ±Â žœöœ º±v Äöœ Á±ÇŒ¬œÉœ ) est un texte grec de l'Antiquité tardive attribué traditionnellement ( et vraisemblablement ) à l'évêque Palladios ( v. 363 - v. 430 ), auteur de l'Histoire lausiaque.Ce texte est transmis le plus souvent dans les manuscrits à la suite de l'Histoire lausiaque. Il s'agit en fait d'une lettre à un correspondant non nommé, accompagnée d'une pièce jointe. Le destinataire est apparemment Lausos, le chambellan de Théodose II ( regn. 408 - 450 ) dédicataire également de l' Histoire lausiaque du reste le texte fait référence à ce dernier ouvrage, et la comparaison stylistique avec l'épître dédicatoire de celui-ci rend vraisemblable l'idée qu'on ait affaire au même rédacteur et au même destinataire.Le correspondant a demandé à Palladios des informations sur les Brahmanes de l'Inde. Celui-ci répond qu'il n'a pas de témoignage personnel à apporter : il y est bien allé en compagnie d'un certain Moïse, évêque d'Adoulis, mais sitôt parvenu sur les rives du Gange, il n'a pas supporté le climat et a dû rebrousser chemin. Mais il peut relater, du moins, ce qu'il tient d'un avocat ( scholasticus ) de Thèbes d'Égypte qui a séjourné longuement en Inde. Après s'être rendu à Adoulis, puis à Axoum, cet avocat s'est embarqué à destination de l'île de Taprobane. N'ayant pu y aborder pour des raisons non précisées, il s'est retrouvé au pays des Bisades, dont le roi l'a fait arrêter et l'a condamné à six ans de travaux forcés dans un moulin. Pendant cette captivité, il a pu apprendre la langue locale et s'informer sur le pays. À la suite d'une querelle, un roitelet voisin a dénoncé son collègue auprès de l'empereur de Taprobane, pour avoir réduit en esclavage un citoyen romain. Après enquête, l'empereur a fait écorcher vif le roi des Bisades et fait libérer l'avocat thébain1.Palladios envoie en outre à son correspondant, en pièce jointe, un texte, beaucoup plus long que le développement personnel qui précède, qu'il a tiré, affirme-t-il, d'un ouvrage d'Arrien, mais qui ne se trouve en tout cas pas dans l'Anabase. Il s'agit d'une série d'entretiens, d'abord sous forme de lettres, puis en conversation directe, entre Alexandre le Grand et un certain Dandamis, présenté comme le maître des Brahmanes. Certains passages sont très proches de ce qu'on peut lire dans un papyrus du IIe siècle conservé à Genève2. Il s'agit d'un matériau qui remonte à Onésicrite et à Mégasthène.Palladios, partisan de Jean Chrysostome, fut déposé de son siège épiscopal et exilé à Syène en 406. De là, il passa en Thébaïde en 408. Il put rentrer en Galatie après la mort de Théophile d'Alexandrie en 412. C'est donc peu après ce retour qu'il a pu produire ce texte sur l'Inde et les Brahmanes, de même que l'Histoire lausiaque, peut-être pour le même destinataire.Le texte produit par Palladius ( dont la majeure partie n'est donc pas de lui ) a connu postérieurement, en grec, des amplifications aboutissant à une « Versio Augmentata » ( conjecturale ), puis à une « Versio Ornatior », sans doute constituées aux VeVIe siècle. On connaît même deux versions différentes de la Versio Ornatior : une représentée par le Ms. BnF Coislin 83 ( Xe siècle ), et une autre ( conservée seulement partiellement ) par le Ms. Athos Iviron 408 ( XIVe siècle ). Mais on conserve aussi du texte des traductions-adaptations latines très anciennes. La principale, intitulée traditionnellement De moribus Brachmanorum, est attribuée à Ambroise de Milan déjà dans des manuscrits médiévaux : Ms. Vat. lat. 282 ( XIe siècle ) et Ms. Vat. lat. 281 ( 1384 ) elle figure dans l'édition de 1585 des Œuvres complètes d'Ambroise ( « édition sixtine » )3. Ce texte latin se présente curieusement comme une lettre adressée à Palladius et lui rapportant les propos d'un certain « Musæus Dolenorum episcopus » ( déformation de « Moses Adulitarum episcopus » ? ), avec d'abord l'histoire de l'avocat thébain, ensuite les entretiens d'Alexandre et de Dandamis4 il est antérieur à la Versio Ornatior grecque. Il existe une autre version latine dans le Ms. Bamberg E. III. 14 ( manuscrit copié en Italie au XIe siècle, traduction du grec réalisée au Xe siècle ). Il faut ajouter que le texte de Palladios a été interpolé dans le livre III du Roman d'Alexandre du Pseudo-Callisthène. ( Source Wikipedia ).‎

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‎De la charité envers le prochain, ses motifs, ses devoirs, les défauts contraires.‎

‎ A Paris, chez J. Chardin / Durand, 1742. Un vol. au format in-12 (173 x 103 mm) de 1 f. bl., xii - 449 pp., 2 ff. n.fol. et 2 ff. bl. Reliure de l'époque de plein veau glacé et marbré blond, plats jansénistes, dos à nerfs orné d'un semis de petits filets obliques à froid soulignant les nerfs, caissons d'encadrement dorés, filets verticaux en pointillés dorés, larges fleurons dorés, semis de petits cercles dorés, pièce de titre de maroquin vieux-rouge, titre doré, palette dorée en tête et queue, jeu de petits filets dorés sur les coupes, tranches saumon.‎

‎ Edition originale. ''Je le dis avec la plus amère douleur, c'est le défaut de charité qui perd et damne le plus grand nombre de Chrétiens : hélas ! beaucoup oublient souvent ce que la charité, une charité chrétienne exige d'eux. C'est ce qui m'engage à traiter à fond les motifs, les devoirs de cette charité et les défauts qui lui sont contraires.'' Absent de Quérard, La France littéraire. Coiffes légèrement élimées. Quelques passages surlignés à la mine de plomb. Quelques rousseurs dans le corps d'ouvrage ; davantage marquées aux premiers et derniers feuillets. Du reste, belle condition. Peu courant. ‎

‎Les fins dernières de l'homme. Seconde édition, revue, corrigée et augmentée‎

‎A Paris, Chez Jacques Chardon, G.C. Berton, Laurent Durand. 1742. In-12. Relié plein cuir. Bon état, Couv. défraîchie, Dos satisfaisant, Fortes mouillures. 431 pp., 2 coins frottés, dos à nerfs décoré de caissons dorés, titre doré sur pièce de titre. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎ Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎Tractatus de Gratia divina actuali‎

‎Galopiae [Gulpen], Alberts 1885 557pp., text in latin, 25cm., softcover (repaired), most pages uncut‎

‎LE CHRETIEN ECLAIRE SUR LA NATURE ET L'USAGE DES INDULGENCES.‎

‎VITTE ET PERRUSSEL / LIBRAIRIE GENERALE CATHOLIQUE ET CLASSIQUE. 1884. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 492 pages. Bandes de papier kraft collées au dos et en bordure des plats. Étiquette et tampons de bibliothèque.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎ Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎Le chrétien éclairé sur la nature et l'usage des indulgences - 16e édition.‎

‎H.Pélagaud fils et roblot. 1873. In-12. Relié. Etat d'usage, Coins frottés, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. XVIII + 491 pages - quelques rousseurs sans réelle conséquence sur la lecture - annotation sur la page de garde - coins et tranches frottés - étiquette collée sur le dos - dos à 4 nerfs - auteur, titre et filet dorés sur le dos.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎ Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎L'histoire de Noel - D'apres les textes d'apres Les Evangiles‎

‎BAYARD JEUNESSE. 2014. In-8. Relié. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Environ 25 pages illustrées en couleur - Ouvrage gondolant légèrement. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎ Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne‎

‎Diversorum postchalcedonensium auctorum collectanea, I: Pamphili Theologi Opus & Eustachii Monachi Opus [in: Corpus christianorum series graeca, CCSG 19]‎

‎Turnhout, Brepols 1989 476pp., in the series "Corpus Christianorum Series Graeca" (CCSG) volume 19, 25cm., publisher's hardcover binding in green cloth with gilt lettering, text is clean and bright, very good, introduction in French and text edition in Greek, ISBN 2-503-40191-0, weight: 1kg., R119015‎