P., Lecoffre, 1948, in 12 broché, 169 pages
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GABALDA.. 1939. In-8. Cartonnage d'éditeurs. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 267 pages.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
P., Lecoffre, 1927, petit in 8° broché, 267 pages.
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P., Lecoffre, 1985, in 8° broché, 275 pages ; index.
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[Les éditions du Cerf] - La Vie Spirituelle (Revue) ; ROGUET, A.-M. (dir.) ; LOUVEL, F. (dir.) ; Plé, A. (dir.) ; BRO, B. (dir.)
Reference : 42161
(1967)
11 vol. in-12 br., La Vie Spirituelle, Les éditions du Cerf, Paris, 1967, env. 124 pp. par numéro + publicité. Liste des volumes : n° 534 En route vers l'Unité ; 535 Voici le jour du Salut ; 536 Foi, Charité, Pénitence ; 537 Un seul et même Esprit ; 538 L'Esprit vous conduira ; 539 Le Silence de Dieu ; 540 à la lumière de la foi ; 541 Un seul médiateur ; 542 Pour l'année de la Foi ; 543 Le juste vit par la foi ; 544 Marcher dans la foi.
Bon état. Prix pour l'ensemble. Poids de 1,2 Kg
[Les éditions du Cerf] - La Vie Spirituelle (Revue) ; ROGUET, A.-M. (dir.) ; LOUVEL, F. (dir.) ; Plé, A. (dir.) ; BRO, B. (dir.)
Reference : 42163
(1969)
9 vol. in-12 br., La Vie Spirituelle, Les éditions du Cerf, Paris, 1969, env. 124 pp. par numéro + publicité. Liste des volumes : n° 556 L'invitation au voyage ; 557 Adam où es-tu? ; 558 Les cieux sont ouverts ; 559 Va dire à mes frères ; 560 Viens Seigneur Jésus ; 561-562 Réponse au Dieu vivant ; 563 Nous attendons Dieu ; 565 Ces amants de la Liberté ; 566 Le Royaume est en vous.
Bon état. Prix pour l'ensemble. Poids de 1 Kg
Maison Généralice, 1963, in-8°, 186 feuilles impr. recto’s seulement, brochure originale.
L’Enseignement du Cardinal Lavigerie (1825-1892), qui lutta vivement contre l'esclavagisme en Afrique du Nord.
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DOUNIOL CHARLES. 1863. In-12. Relié demi-cuir. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. II + 319 pages - Rousseurs naturelles - Plats et contre-plats jaspés - Coins émoussés - Dos à 4 nerfs - Auteur, titre, fleurons dorés au dos - Etiquette collée en coiffe en pied - . . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
CERF. 1992. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 152 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Préface de Muchel Fauqueux. Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
FLEURS. 1965. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 102 pages - 1 annotation sur le 1er plat sans consequence pour la lecture.. . . . Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
FLEURUS. 1965. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 101 pages.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
"Aventures et conditions d'un dialogue. Collection ""Recherches pastorales"". Série ""Pastorale et milieux"". Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne"
Golias. 2011. In-8. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Dos satisfaisant, Papier jauni. 88 pages.. . . . Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
Postface de Joseph Thomas. Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
Le Passeur. 2013. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 287 pages.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Librairie Bloud & Cie, Paris. 1905. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 64 pages. Annotations sur le 1er plat.. . . . Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
'Science et religion', Etudes pour le temps présent, n° 232. 3e édition. Classification Dewey : 260-Théologie sociale chrétienne
MAISON / MARIUS OLIVE. 1842. In-16. Relié demi-cuir. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos à nerfs, Quelques rousseurs. LII+379+48 pages - frontispice en noir et blanc - Quelques vignettes et gravures sur acier en noir et blanc dans et hors texte - contreplats et plats jaspés - filets auteur titre dorés sur le dos - étiquette ovale sur le dos. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
partition musique de M. Roger Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Lugduni (Lyon), Hieronymi de la Garde, 1643, in-folio, 6 ff. incl. titre avec belle vign. gravée sur cuivre + 1016 p., incl. le deuxième titre avec vign. gravée sur bois + 32 ff. ‘repertorium’, tâches eparses, faux-titre avec coin arraché, reliure en cuir originale usé. Qqs obstructions aux coiffes et coins.
In its first (used) leather binding, some stains here and there, half-title with loss of one corner (no text-loss) overall very good copy.
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Lugduni (Lyon), Ioannis Baptistae Bourlie & Laurentii Aubin, 1674, in-folio, reliure en cuir originale usé. Qqs obstructions aux coiffes et coins.
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Lugduni (Lyon), sumptibus Ioannis Baptistae Bourlier & Laurentii Aubin, 1674, in-folio, text on 2 col., 6 leaves, title page in red and black with printer's device + 1016 p., incl. separate title with printer's device (= p. 529-530) + 47 leaves (index) + 1 white leaf + title with printer's device (id. to 2nd part) + 96 p. + 5 leaves (index); light mainly marg. waterstaining in beginning and end leaves, light browning, minimal worming in lower margin of few leaves, exlibris on first fly ‘C. Michel Sum Venblis Cleri Bullensis 1707’, full calf binding on raised bands, spine richly gold tooled (gold tooling of lower compartments partly gone off), rubbing, extreme bottom of rear cover partly scraped off and with some worming. In all a sound and firm copy.
A classical text, in Latin, the chief work of the Jesuit priest Paul Laymann, involving moral theology and ethics. It is in this work, from the 3rd edition on, that Layman criticized strongly the abuses of the witch persecutors and trials. Paul Layman, from Innsbruck, taught grammar, philosophy, canonical law, and moral theology for 16 years in Ingolstadt, Munich and Dillingen. De Backer-S. IV/1585 (plusieurs éditions depuis la première de 1625; de l'éditeur Laur. Aubin de Backer-S. ne mentionne que l'édition de 1681); Buchberger LTK VI/429-430.
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La revue des jeunes. 1958. In-12. Broché. Bon état, Couv. partiel. décollorée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 226 p.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Paris, Lecoffre 1965 387pp., 25cm., br.orig., dans la série "Etudes Bibliques", la plupart des pages sont encore non coupés, bon état, R78631
Reggio Calabria, Edizioni Parallelo 1976 159pp., 21cm., softcover, text in Italian, good condition, F107706
Torino, Rosenberg & Sllier 2013, 240x165mm, 188pagine, in brossura. Ottimo stato.
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LIBRAIRIE POUSSIELGUE FRERES. 1889. In-12. Broché. A relier, 1er plat abîmé, Dos abîmé, Quelques rousseurs. 517 pages. Frontispice en noir et blanc. Dos coupé en deux parties. Manque sur le premier plat.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
4e édition. Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Turnhout, Brepols, 2008 Hardback, 288 p., 3 b/w ill. + 3 colour ill., 5 b/w line art, 155 x 210 mm. ISBN 9788493443481.
The present edition provides the text of Ramon Llull's Liber disputationis Petri et Raimundi sive Phantasticus (CCCM LXXVIII - ROL XVI, pp. 1-30) and Liber de civitate mundi (ROL II, pp. 169-201) with a facing Catalan translation. Accompanied by an introduction, notes on the text, and an index, this volume aims to make Llull's idiosyncratic Latin prose accessible to a broad readership. In his two dialogues Ramon Llull adopts the guise of a fictional character and speaks of himself halfway between apologia and self-promotion. By the time Llull wrote the Fantastic (1311) and the Llibre de la ciutat del mon (1313), he had spent some fifty years writing books of all kinds and attempting to raise financial support for the mission to promote love and service of the true God. The choice of the dialogue form makes the text taut and incisive and Llull seeks a lively line of argumentation. Commanding the dialectical tools provided by the Art and displaying austere rhetorical wisdom, Llull handles references to motifs from the literary tradition as well as from the politics and society of his time. Both pieces are part of Llull's ? new? literature: autobiography, disputation, personification and allegory are all instruments of truth, as subservient to Llull's Art as philosophy was to theology for Llull himself and for many other thirteenth- and fourteenth-century thinkers. Cet ouvrage presente deux dialogues de Ramon Llull, le Liber disputationis Petri et Raimundi sive Phantasticus (CCCM LXXVIII - ROL XVI, p. 1-30) et le Liber de civitate mundi (ROL II, p. 169-201), avec la traduction en catalan page a page. Une etude d'introduction, quelques notes et un index de choses notables completent un ouvrage concu pour rendre facile l'acces du lecteur non specialise a la prose toujours singuliere de cet auteur. Dans les deux ouvrages, Ramon Llull prend la parole comme un personnage de fiction qui parle de lui-meme, a mi-chemin entre l'apologie et l'auto-propagande. Quand il redigea Fantastic (1311) et le Llibre de la ciutat del mon (1313), il avait deja consacre cinquante ans de sa vie a l'ecriture d'ouvrages dans tous les formats et a obtenir des moyens pour la mission dans le but de favoriser l'amour et le service du Dieu veritable. La forme dialogique produit un discours tendu et incisif, le fil des raisonnements cherchant la vivacite. En outre, Llull gere, avec les outils de combat dialectique de l'Art et avec une sagesse rhetorique austere, quelques allusions a des themes de la tradition litteraire et de l'actualite politique et sociale. Les deux pieces appartiennent a la ? nouvelle ? litterature lullienne : l'autobiographie, la dispute, la personnification et l'allegorie sont des instruments de la verite, tout autant ? serviteurs ? de l'Art de Ramon Llull que la philosophie pouvait l'etre pour lui de la theologie, de meme que pour nombre de penseurs du XIIIe et XIVe siecles. Languages : Catalan, Latin.
, Brepols - Harvey Miller, 1994 Hardcover. 582 p., 165 x 240 mm, Languages: Italian, French, English, Including an index. Fine copy. ISBN 02150010200.
G.Piaia, "L'errore di Erode" e la via media in Giovanni da Parigi, C.Marmo, Carattere dell'oratore e recitazione nel commento di Giovanni di Jandun al terzo libro della Retorica, A.De Libera, Averroisme ethique et philosophie mystique. De la felicite intellectuelle a la vie bienheureuse, M.Fumagalli Beonio-Brocchieri, Note sul concetto di teologia in Durando di S.Porziano, A.Ghisalberti, Amore di Dio e non-contraddizione: l'essere e il bene in Guglielmo di Ockham, P.Muller, Le Obligationes nella Summa logicae di Guglielmo di Ockham, R.Imbach-P.Ladner, Die Handschrift 51 der Freiburger Franziskanerbibliothek und das darin erhaltene Fragment des Ockham zugeschriebenen Traktats De principiis theologiae, R.Lambertini, Il mio regno non e di questo mondo. Aspetti della discussione sulla regalita di Cristo dall'Improbacio di Francesco d'Ascoli all'Opus nonaginta dierum di Guglielmo d'Ockham, K.H.Tachau, Robert Holcot on Contingency and Divine Deception, Z.Kaluza, Les sciences et leurs langages. Note sur le statut du 29 decembre 1340 et le pretendu statut perdu contre Ockham, C.Roncaglia, Utrum impossibile sit significabile: Buridano, Marsilio di Inghen e la chimera, M.E.Reina, Comprehensio veritatis. Una questione di Marsilio di Inghen sulla Metafisica, A.Tabarroni, Nuovi testi di logica e di teologia in un codice palermitano, W.J.Courtenay, Book Production and Libraries in Fourteenth Century Paris, J.Agrimi-C.Crisciani, La medicina scolastica: studi e ricerche (1981-1991), M.Panza, Dalla metafisica del moto alla scienza matematica della natura. Considerazione critiche a proposito di alcuni problemi cinematici trecenteschi, J.Hamesse, Les florileges philosophiques, instruments de travail des intellectuels a la fin du moyen age et a la Renaissance, L.Bianchi, "Aristotele fu un uomo e pote errare": sulle origine medievali della critica al "principio di autorita", M.Parodi, Lo stile del desiderio.