LYON/PARIS, Lib. Catholique de Périsse Frères - 1848 - 4volumes In-8 - Reliure plein veau moucheté de l'époque - Dos lisse orné - Pièces de titres & de tomaisons noires - Tranches mouchetées - Ecoinçons dorés sur les plats - VIII-314, 272, 298 & 300 pages - très propre, bon exemplaire
- Livraison a domicile (La Poste) ou sur simple demande en Mondial Relay.- ATTENTION: Colis recommandé uniquement sur demande (parcel recommended on request). Si vous désirez un remboursement équivalent au montant de votre achat, en cas de perte détérioration ou spoliation, demandez-nous expressément un envoi en recommandé ( if you wish a repayment equivalent to the amount of your purchase, in case of loss - deterioration or despoliation, ask us expressly for a sending recommended)- Conditions de vente : Les frais de port sont affichés à titre Indicatifs (pour un livre) Nous pouvons être amené à vous contacter pour vous signaler le surcoût du au nopmbre de livres achetés ou du poids de ceux-ci. - Conditions of sale : The shipping costs are displayed as an indication (for one book) We may need to contact you to inform you of the cost of the additional shipping depending on the weight and the number of books- Possibilité d'envoi par Mondial-Relay - Réception en boutique sur rendez-vous. Librairie G. PORCHEROT - SP.Rance - 0681233148
ALFRED MAME ET FILS EDITEURS. 1887. In-24. Broché. Bon état, 2ème plat abîmé, Dos plié, Intérieur frais. 356 pages augmentées d'illustrations en noir et blanc dans le texte bandeaux et culs de lampe.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Lyon, Visitation. 1917. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Déchirures. 40 pages. 1re page (?) déchirée et manquante.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Nouvelle édition revue. Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Imprimerie A. Chauvin et Fils, Toulouse. 1870. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. Plaquette de 58 pages. Etiquette de code sur le 1er plat. Annotations et tampon de bibliothèque sur le 1er plat et en page de titre.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Thèse soutenue devant la Faculté de Théologie protestante de Montauban. Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Paris, P. Lethielleux 1895, 240x165mm, 309 + 167pages, tome quatrième: L’Exode. Introduction critique et commentaires par M. l’abbé H.-J. Crelier. Traduction française par M. l’abbé Bayle. 1895. En IV - 309 pages. Relié avec: Lévitique. Introduction critique et commentaires par M. l’abbé Crelier. Taduction française par M. l’abbé Bayle. 1895. En XI - 167 pages. Rousseurs très marginales. Reliure percaline. Titre, tomaison et éditeur dorés au dos. Tranches rouges. Dos insolé et quelques plats. Cachet de bibliothèques sur plusieures pages de titres, autrement bel exemplaire.
Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal
Roma, Edizioni Rare Nantes s.r.l. 1982, 200x130mm, 141pagine, in brossura. Ottimo stato.
Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal
Turnhout, Brepols 1921 232pp., 24cm., in de reeks "Bijdragen tot de geschiedenis van het dogma", ingebonden in slide moderne gecart. band, stempeltje op titelblad, tekst is helder, goede staat, R117838
DIFFUSION DE LA COLOMBE. 1987. In-8. Relié. Bon état, Couv. convenable, Coiffe en pied abîmée, Intérieur frais. 308 pages. Quelques photos et illustrations en noir et blanc, hors texte.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Traduit de l'italien par Daniel Demongeot Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Turnhout, Brepols, 2012 Paperback, 306 p., 18 x 26,5. ISBN 9782503541594.
L'hymnographie georgienne ancienne est le temoin le plus direct de l'hymnodie grecque de la Jerusalem des IVe-Ve siecles. Ceci est particulierement vrai des temoins de l'ancien oktoechos georgien, appele Hymnes de la Resurrection, dont chacun des manuscrits revet une physionomie propre. Seule avait ete publiee jusqu'a maintenant la traduction du Sinai georgien 18 du Xe siecle. Le present volume qui comprend la traduction des Sinai 40, 41 et 34, du Xe siecle egalement, apporte, parmi des textes propres consacres au Christ Sauveur, un nouveau type d'hymnes a la vierge Marie : des Eloges de la sainte Mere de Dieu qui chantent, uniquement a l'aide de figures bibliques, le role de Marie dans l'economie du salut. Languages : Georgian, French.
Turnhout, Brepols, 2012 Paperback, 120 p., 18 x 26,5. ISBN 9782503541600.
Les deux derniers temoins des Hymnes de la Resurrection (l'oktoechos georgien), les manuscrits Sinai 26 et 20 du Xe siecle, revelent l'etat liturgique de l'hymnographie hierosolymitaine a la fin du IVe siecle. La structure archaique de ces deux manuscrits correspond en effet a celle des trois offices dominicaux decrits par la pelerine Egerie dans les annees 381-384 durant lesquelles elle sejourna a Jerusalem : le lucernaire du samedi soir, l'office du dimanche matin celebrant la Resurrection et la liturgie eucharistique du dimanche. Les hymnes de ces trois celebrations manifestent le caractere pascal de la liturgie dominicale. L'introduction a ce fascicule se termine par une recapitulation des donnees historiques, liturgiques et hymnographiques des trois volumes des Hymnes de la Resurrection, l'oktoechos georgien. Languages : Georgian, French.
Turnhout, Brepols, 1987 Paperback, 230 p., 18 x 26,5. ISBN 17401980200.
Languages : Armenian, French.
Turnhout, Brepols, 1994 Paperback, 296 p., 18 x 26,5. ISBN 17402050200.
La partie de la Chaine sur les Epitres Catholiques concernant la Premiere Epitre de Jean fait mieux entrevoir que les deux precedentes (sur Jacques et Pierre) le contenu originel d'une oeuvre destinee a commenter les lettres attribuees aJacques, Pierre (I,II),Jean (I,II,III) etJude. La place preponderante, presque exclusive, des scolies anonymes dans la Chaine sur 1 Jean devoile en effet clairement quelle etait la forme primitive de l'oeuvre. Dans son etude sur la chaine grecque des Epitres Catholiques, K. Staab a bien mis en evidence que l'Urkatene ne comprenait que des scolies de ce type, avant que n'y soient inseres des extraits d'oeuvres patristiques. La version armenienne de la chaine, realisee dans les annees 1163-1176, a partir d'un manuscrit grec different de ceux utilises par Cramer ou etudies par K. Staab, ne contredit pas cette affirmation, mais bien plutot la conforte. La Chaine sur 1 Jean le fait apparaitre plus encore que les deux parties precedentes sur Jacques et I-IIPierre; c'est pourquoi il vaut que l'on s'y arrete plus longuement. Languages : Armenian, French.
Turnhout, Brepols, 1985 Paperback, 160 p., 18 x 26,5. ISBN 17401930200.
Languages : Armenian, French.
Turnhout, Brepols, 1996 Paperback,116 p., 18 x 26,5. ISBN 17402090200.
Languages : Armenian, French.
Turnhout, Brepols, 1975 Paperback, 356 p., 18 x 26,5. ISBN 17401720200.
Languages : Armenian, Syriac, French.
Turnhout, Brepols, 1983 Paperback, 297 p., 18 x 26,5. ISBN 17401900200.
Languages : Armenian, French.
Turnhout, Brepols, 1984 Paperback, 314 p., 18 x 26,5. ISBN 17401910200.
Languages : Armenian, French.
Turnhout, Brepols, 2008 Paperback, 18 x 26,5. ISBN 17140004.
Des sa fondation en 483, le Couvent de Saint-Sabas s'est trouve place dans la dependance de la liturgie grecque de la Ville Sainte : l'ordination sacerdotale de Sabas, premier higoumene de la Grande Laure, par l'eveque Sallustios de Jerusalem, et la dedicace par ce dernier de la premiere eglise du Couvent du desert de Judee, y ont implante les textes grecs de la liturgie hagiopolite du Ve siecle. Traduits en georgien par les moines qui s'y trouvaient deja a cette epoque, les hymnes du culte hierosolymitain ont ete conserves en cette langue par de nombreux manuscrits. Ecrit sur papyrus et parchemin, le H 2123 du IXe-Xe siecle, conserve a l'Institut des Manuscrits K. Kekelidze de Tbilisi, est le plus ancien temoin de l'hymnographie hagiopolite pascale, comme le manifestent ses liens avec la version georgienne du Lectionnaire de Jerusalem du Ve-VIIIe siecle, mais aussi le premier exemple d'une adaptation de cette hymnographie cathedrale a un contexte monastique. Languages : French.
Turnhout, Brepols, 1978 Paperback, 164 p., 18 x 26,5. ISBN 17401780200.
Languages : Armenian, Latin.
Turnhout, Brepols, 2013 Paperback, 196 p., 18 x 26,5. ISBN 9782503548005.
Parmi les 1100 manuscrits decouverts au Sinai en 1975 figurent deux codex georgiens, N Sin 13 et Sin 55, entierement palimpsestes. La couche inferieure conserve les deux seuls temoins connus de la litterature udi, idiome de l'ancien royaume albanien du Caucase. Copies au VIIe s., semble-t-il, ces palimpsestes albaniens revelent l'un, un texte lacunaire de l'Evangile de Jean emaille, en marge, de six annotations liturgiques et de tirets renvoyant peut-etre aux sections eusebiennes et a un lecture continue de Jean au Temps pascal ; l'autre, une compilation desordonnee de pericopes bibliques provenant presque toutes d'une traduction d'un lectionnaire grec de Jerusalem des annees 450-614. Sous-jacent a cette compilation, dont le but reste obscur, apparait un authentique lectionnaire liturgique albanien qui a pu etre utilise en Albanie du Caucase des apres 450. Ce document est caracterise par le souci d'attenuer une dependance, non seulement vis-a-vis du lectionnaire hierosolymitain, mais aussi par rapport aux lectionnaires armenien et georgien fideles a la tradition hagiopolite. La compilation du second palimpseste repond-elle a l'intention de composer par la suite un lectionnaire albanien encore plus distinct des textes jerusalemite, armenien et georgien, l'Eglise albanienne ayant souvent manifeste a l'egard des Eglises armenienne et georgienne un desir d'autonomie, voire meme d'autocephalie. Ce document albanien enrichit notre connaissance de l'antiquite chretienne. Languages : French.
Turnhout, Brepols, 2013 Paperback, 196 pages ., 18 x 26,5. ISBN 9782503548005.
Parmi les 1100 manuscrits decouverts au Sinai en 1975 figurent deux codex georgiens, N Sin 13 et Sin 55, entierement palimpsestes. La couche inferieure conserve les deux seuls temoins connus de la litterature udi, idiome de l'ancien royaume albanien du Caucase. Copies au VIIe s., semble-t-il, ces palimpsestes albaniens revelent l'un, un texte lacunaire de l'Evangile de Jean emaille, en marge, de six annotations liturgiques et de tirets renvoyant peut-etre aux sections eusebiennes et a un lecture continue de Jean au Temps pascal ; l'autre, une compilation desordonnee de pericopes bibliques provenant presque toutes d'une traduction d'un lectionnaire grec de Jerusalem des annees 450-614. Sous-jacent a cette compilation, dont le but reste obscur, apparait un authentique lectionnaire liturgique albanien qui a pu etre utilise en Albanie du Caucase des apres 450. Ce document est caracterise par le souci d'attenuer une dependance, non seulement vis-a-vis du lectionnaire hierosolymitain, mais aussi par rapport aux lectionnaires armenien et georgien fideles a la tradition hagiopolite. La compilation du second palimpseste repond-elle a l'intention de composer par la suite un lectionnaire albanien encore plus distinct des textes jerusalemite, armenien et georgien, l'Eglise albanienne ayant souvent manifeste a l'egard des Eglises armenienne et georgienne un desir d'autonomie, voire meme d'autocephalie. Ce document albanien enrichit notre connaissance de l'antiquite chretienne. Languages : French.
Turnhout, Brepols, 1989 Paperback, 140 p., 18 x 26,5. ISBN 17402000200.
Languages : Armenian, French.
Turnhout, Brepols, 2005 Paperback, 126 p., 18 x 26,5. ISBN 17080080.
Apres son adoption par l'Eglise armenienne au Ve siecle, le Lectionnaire de Jerusalem (PO 163 et 168) a recu au cours des siecles suivants de nombreuses transformations (PO 200 et 214). Une nouvelle etape de son histoire s'ouvre avec le manuscrit Erevan 832, copie en 1154 en Cilicie (Turquie actuelle), centre de presence armenienne des le VIIIe siecle. Ce lectionnaire, compose de rubriques et de textes bibliques pour chaque celebration, est le plus ancien temoin de l'entree dans le cycle liturgique annuel de l'historiographie armenienne relative aux origines chretiennes du peuple armenien et des persecutions qu'il a subies jusqu'en 808. Document important qui manifeste aussi, par le nombre de saints armeniens celebres, la volonte de l'Eglise armenienne de manifester et de proteger son identite propre, face aux agressions dont elle faisait l'objet. Languages : Amenian, French.
Turnhout, Brepols, 1999 Paperback, 172 p., 18 x 26,5. ISBN 17402140200.
Languages : Armenian, French.
Paris, J. de Gigord 1932, 210x135mm, 352pages, broché. Non coupé. Bel exemplaire.
Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal