Presses Universitaires De Grenoble Grenoble 1977 In-4 ( 240 X 170 mm ) de 351 pages, broché sous couverture imprimée. Bon exemplaire.
Paris, Dervy, 2000. In-8°, 276 pp., illustrations dans et hors texte en noir. Broché, bon état.
Par les auteurs de la clé d'Hiram. Traduction d'Etienne Ménanteau.
Ediru France 1987 In-8 ( 210 X 135 mn ) de 141 pages, broché sous couverture illustrée. Bel exemplaire.
Mennecy, Ediru, 1997. In-8°, 293 pp., ill. n&b, intérieur frais. Br., couv. ill. couleur. Très bon état.
Traduction de Françoise Taillez, révision et direction de Jeannine Bonnefoy,
Arché Milano 1987 In-8 carré ( 220 X 160 mm ) de 380 pages, broché sous couverture imprimée. 40 planches hors-texte. Très bel exemplaire, non coupé. +++C'est le premier livre traitant exclusivement du culte de Priape. En partant de la survivance d'un rituel phallique dans l'église d'lsernia ( Royaume de Naples ) observé à la fin du XVIIIe siècle, son auteur parcourt l'itinéraire de la religion phallique dans le monde ancien, un peu dans le goût des antiquarians anglais, en essayant de prouver que ce culte obscène est la représentation mystique et dégénérée d'une divinité qui à l'origine était le principe cosmique. [Caillet : "Très rare [.], détails sur les amulettes phalliques et sur le côté psychopathique et sexuel du Sabbat". Knight ( 1750-1824 ) joua un rôle politique actif ( il fut membre du Sénat et de la Royal Society ) amateur d'antiquités et notamment de numismatique, il voyagea beaucoup en Italie et fonda un Musée Phallique qui se trouve actuellement au British Museum. Après la première parution de son livre ( 1786 ), les violentes attaques puritaines de Mathias obligèrent Knight à en racheter tous les exemplaires pour les détruire.
Paris, Librairie philosophique J. Vrin, essais d'art et de philosophie, 1954. In-8°, portrait en frontispice-xii-308 pp., non coupé, bel envoi manuscrit de l'auteur en page de garde, intérieur frais. Br. (couv. leg. défraichie, qqs. rouss. et petites déchirures marginales, bon état général sinon).
Préface de Gaston Bachelard. Avec 1 hors-texte. Biographie et analyse de l'oeuvre de cet occultiste de premier plan. Ouvrage préfacé par Gaston Bachelard et comportant en appendice une très complète bibliographie.
Paris, Les Editions des Champs-Elysées, 1957, 14 x 20, 224 page cousues sous couverture souple imprimée. Complet de son fascicule-annexe (tiré à part) de 48 figures.
Très bon état.
Prestel Verlag, Munich/London, 2005. In-4, broché sous couverture rempliée et illustrée en couleur, 232 pp. Foreword - Introduction, Soili Sinisalo - Native Land, Art and Landscape in Finland in the Late 19th and Early 20th Centuries, Ville Lukkarinen - Landscapes of Ideas, Rainer Knapas - Tracing the Sources, Timo Huusko, Riitta Opanjerä, Soili Sinisalo - ...
Avec 285 illustrations en noir et en couleur.Ouvrage en langue anglaise --- Plus d'informations sur le site archivesdunord.com
Friburgi Helv. S.L. 1953 In-12 carré ( 185 X 125 mm ) de 69 pages, broché sous couverture imprimée. Conférence donnée à l'Aula Magna du Palazzo degli studi de Lugano, le 20 décembre 1951, sous les auspices du Cercle de langue française et du Lyceum-Club, au profit des victimes des inondations italiennes. Essai historique. Quelques illustrations hors-texte. Très bel exemplaire
Editions Beyaert Bruges 1953 In-8 ( 225 X 145 mm ) de 445 pages, broché sous couverture imprimée. Bel exemplaire.
Les Editions Leymarie Paris 1931 In-8 ( 225 X 140 mm ) de 222 pages, broché sous couverture imprimée. Bon exemplaire.La nouveauté et l'esprit du sujet. Le problème documentaire. Le problème exotique. Exotisme et esoterisme christique. Le rôle de l'exotérisme et de l'ésotérisme dans la doctrine et l'usage qu'il faut en faire pour la comprendre. La présentation externe de la doctrine. Analogie et adaptation. La présentation interne de la doctrine. Mentalité et aptitude. le silence sur la réalisation métaphysique en elle-même. Le terrain historique de la doctrine.
Editions A. Barruel Paris 2000 In-8 ( 220 X 140 mm ) de 294 pages, broché sous couverture imprimée. Couverture tâchée. Bon exemplaire.
2000 Editions A. Barruel - 2000 - Réimpression de l'édition de 1895 - In-8 broché, couverture illustrée - 294 pages - Ouvrage numéroté 839/1000
Bon état Bon
Mons (Belgique)/Paris, La Société Nouvelle, 1908. 17 x 25, 220 pp., broché, bon état (couverture défraîchie).
"Sommaire : Christian Cornelissen : Salaire et gain annuel de l'ouvrier; Salaire et coût de travail des marchandises; Eugène de Roberty : Les faits de conscience et les faits de connaissance; Hubert Krains : Cornélie; Alexandra David : Notes sur la philosophie japonaise (fin); A. Hamon : L'armée, école du crime; Emma Sakellaridés : Saint-Simon et les Saints-Simoniens; Touny-Lérys : Epilogue; André Spire : Sous la tente; Jules Noël : Le modernisme (suite); Arthur Symons : Christian Trevalga."
Editions Du Savoir Perdu Italie 2002 In-8 ( 225 X 170 mm ) de 224 pages, broché sous couverture illustrée. Illustrations dans et hors-texte. Très bel exemplaire.
"Les Belles Lettres" Paris 1976 In-8 ( 240 X 170 mm ) de 451 pages, broché sous couverture illustrée. Illustrations dans et hors-texte. Très bel exemplaire.
Emile Bouillon Paris 1892 In-8 ( 230 X 135 mm ) de XXIII-475pages, demi chagrin bleu nuit, dos à nerfs avec titre doré. Intérieur très frais. Illustrations dans et hors-texte dont une planche dépliante. Frontispice. Très bel exemplaire.
S.N. Ommen 1929 In-8 carré ( 185 X 115 mm ) de 15 pages, broché sous couverture imprimée. Bien complet d'un encart volant de 6 pages de D. Rajagopal Avec ajout d'un article de journal "L'homme qui n'a pas voulu être messie, Krishnamurti au camp d'Ommen. "L'ordre de l'Etoile d'Orient avait été fondé à Bénarès en 1911 dans l'attente de la venue d'un Grand Instructeur. Cette expérience messianique reposait sur le jeune Krishnamurti alors âgé de 15 ans, que madame Annie Besant, présidente de la société Théosophique avait été la première à distinguer.Nous reproduisons ici le discours où il prononça la dissolution de l'ordre et en expliqua les raisons." Rare édition française. Bon exemplaire.
Paris, Editions du Seuil, 1974. 14 x 20, 646 pp., quelques illustrations, broché, bon état (couverture défraîchie).
L Archipel Kronzek 2001 In-8 ( 240 X 170 mm ) de 281 pages, broché sous couverture illustrée. Bon exemplaire.
Albin Michel France 1999 In-8 ( 230 X 145 mm ) de 281 pages, broché sous couverture illustrée. Illustrations hors-texte. Très bon exemplaire.
Ouest France Paris 2012 In-8 ( 230 X 150 mm ) de 166 pages, broché sous couverture illustrée. Bel exemplaire.
B. Duprat - Nicolas Grosjean Paris - Nancy 1861 In-8 ( 220 X 140 mm ) de XXII-234 pages, broché sous couverture imprimée. Première édition de cette traduction. Dos fendu, couverture tachée.
1972 Ouvrage réalisé à l'occasion de l'exposition LABISSE "Les faiseuses d'histoire" en collaboration avec la Galerie de Seine et le Galerie Isy Brachot - Octobre-novembre 1972 - In-8 broché, couverture à rabats sous jaquette rhodoïd - Sans pagination (environ 50 pages) - Nombreuses reproductions en couleurs hors texte
Bon état Bon
Kerangal Quimper S.D.vers 1880) In-8 ( 210 X 130 mm ) de 39 pages, broché sous couverture imprimée. Ex-Libris Marcel Bekus. Bon exemplaire.Nouvelle édition de l'eschatologique de l'abbé Moëlo imprimée dans sa paroisse quimpéroise. « Yves Moëlo, né à Arzano ( Arzannô ) le 27 Avril 179 était recteur de Loctudy en 1824. Il avait commencé ses études chez l'Abbé Le Nir ( Lenir ), au presbytère d'Arzano, tout comme le poète Brizeux dont il allait demeurer l'ami. Il les poursuivit au Collège de Quimper. Il fut ordonné prêtre le 27 mai 1820. Nommé vicaire à Saint Mathieu ( Quimper ), il y reste un peu plus d'un an. Le 1er août 1821, il est nommé recteur de Langoulen ( Langolen ), puis le 1er Octobre 1824, recteur de Loctudy. À Loctudy, on n'avait pas encore perdu le souvenir de M. Moëlo, vers 1910. Au presbytère on appelait encore à cette époque une chambre située sur la tourelle, la «chambre des révélations de M. Moëlo». On lui croyait, en effet, des dons de prédiction. M. Moëlo fait imprimer en 1828 le livre de la fin du monde dont la page de garde précise le titre qui devient : La bonne nouvelle, c'est-à-dire la nouvelle de la délivrance prochaine de l'Eglise par la fin du monde. Dans ce livre étrange, touffu, qu'il a fait imprimer, il annonce la fin du monde pour l'année 2004. Dans l'avertissement, on lit : «les trois dernières heures du mercredi après dimanche de Pâques, neuvième jour du mois d'avril 1828, étant à genoux dans la chambre des révélations du presbytère de Loctudy, qui est au bout oriental de cette maison, je désirais connaître la durée du pèlerinage de l'Église et l'époque où elle doit quitter le lieu de son exil pour s'envoler dans le sein de son divin époux. C'est donc le 9 avril 1828 qu'il eut l'idée d'écrire ce livre et de fixer, après de savants calculs la fin du monde en l'an 2004 de l'Incarnation Il apparaît qu'il y eut plusieurs éditions de la brochure. » ( site Loctudy ).