‎"Histoire des Flagellants; le bon et le mauvais usage des flagellations parmi les chrétiens (1701)."‎

‎Montbonnot-St-Martin, Editions Jérôme Millon, 1986. 12 x 19, 286 pp., broché, très bon état.‎

‎PANEGYRIQUES CHOISIS DE FEU MONSIEUR L'ABBE BOILEAU, PREDICATEUR ORDINAIRE DU ROY, ET L'UN DES QUARANTE DE L'ACADEMIE FRANCOISE.‎

‎ 1718 A PARIS. CHEZ ANDRE CAILLEAU. 1718. IN-12 (10,5 X 16,5 X 3,5 CENTIMETRES ENVIRON) DE XXXI + (3) + 456 ET (24) PAGES, RELIURE D'EPOQUE PLEIN VEAU BRUN, DOS A CINQ NERFS ORNE DE CAISSONS A FLEURONS DORES, TITRE DORE SUR ETIQUETTE MAROQUIN HAVANE, ROULETTE DOREE SUR COUPES, TRANCHES MOUCHETEES ROUGES. EDITION ORIGINALE POSTHUME.‎

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‎QUELQUES PETITS DEFAUTS EXTERIEURS, DONT TRACES D'USURE ET PETIT MANQUE DE CUIR SUR LE MORS SUPERIEUR, SINON BON EXEMPLAIRE. ‎

‎Historia confessionis auricularis ex antiquis Scripturae Patrum, Pontificum et Conciliorum monumentis cum cura et fide expressa.‎

‎Lutetiae Parisiorum, Apud viduam Edmundi Martini, 1683. In-8 de (40)-406-(18) pp., index, maroquin noir, dos orné à nerfs, décor à la Du Seuil sur les plats, tranches dorées sur marbrure (reliure de l'époque). ‎

‎Édition originale de cet exposé érudit en latin de l'histoire de la confession auriculaire depuis les origines de l'Église, puisé aux monuments de l'Écriture, des Pères, des papes et des conciles.Jacques Boileau (1635 – 1716), docteur de Sorbonne, doyen, grand vicaire et official du diocèse de Sens pendant vingt-cinq ans, puis chanoine de la Sainte-Chapelle de Paris (1694), frère cadet de Gilles et aîné de Nicolas, est l'une des figures les plus singulières de la littérature ecclésiastique du Grand Siècle. Son frère Nicolas disait de lui que « s'il n'avait été docteur de Sorbonne, il se serait fait docteur de la comédie italienne » (Voltaire, Siècle de Louis XIV, ch. XXXIX, p. 543) ; et Voltaire lui-même le représente comme « un esprit bizarre qui a fait des livres bizarres » (ibid., p. 580). Interrogé sur la raison pour laquelle il écrivait toujours en latin, Jacques Boileau aurait répondu : « C'est de peur que les évêques ne me lisent : ils me persécuteraient. »La présente Historia confessionis auricularis, absente de la Bibliographie clérico-galante, est le premier des grands ouvrages de Jacques Boileau sur la discipline ecclésiastique, avant l'Abus des nudités de gorge (Bruxelles, 1675), l'Historia flagellantium (1700) et le Traité des empêchements dirimants du mariage (1691), trois titres répertoriés dans la Bibliographie clérico-galante (p. 25). Plusieurs de ses écrits parurent sous des pseudonymes, Marcellus Ancyranus, Claudius Fontétut, Jacques Barnabé.Provenance : bibliothèque de Joseph Xaupi (1688-1778), ex-libris armorié, chanoine de l'Église de Perpignan et doyen de la Faculté de théologie de Paris, auteur d'une Oraison funèbre de Louis XIV (1746) et de Recherches historiques sur la noblesse des citoyens honorés de Perpignan et de Barcelone (1763). Très bel exemplaire réglé. ‎

‎Relation de la vie de Madame de Combé, institutrice de la Congrégation des Filles du Bon Pasteur.‎

‎S.l.n.d. (Paris, Jean-Baptiste-Paul Valleyre, 1750). In-12 de 60 pp. paginées 349-408, 2 figures gravées, maroquin rouge, dos lisse orné, pièce de titre en maroquin vert, triple filet doré encadrant les plats avec fleurons dans les angles, tranches dorées (reliure de l'époque). ‎

‎Extrait du recueil publié à Paris en 1750 chez Valleyre sous le titre L'Office de Notre Seigneur Jésus-Christ Bon pasteur, latin et français, avec la vie de Madame de Combé (…). La première édition de la vie de Madame de Combé, fondatrice de la congrégation des filles du Bon Pasteur, ordre religieux catholique séculier de femmes qui prenait en charge les filles repenties, le plus souvent des prostituées, parut en 1700. Son biographe Jean-Jacques Boileau (1649-1735) prêtre du Diocèse d'Agen et chanoine de l'église collégiale Saint-Honoré de Paris, était conseiller du cardinal Louis-Antoine de Noailles, archevêque de Paris. « Les maisons de force constituent la réponse du pouvoir royal à la délinquance féminine. Pour autant, les initiatives privées dans ce domaine sont également les bienvenues. La congrégation religieuse « Le Bon Pasteur » est considérée comme un modèle du genre. Fondée en 1686 par Marie-Madeleine de Ciz, veuve d'Adrien de Combé, protestante convertie, et des courtisanes repenties, elle obtient la protection royale en 1688. Elle est renommée par la suite « Communauté des filles du Bon Pasteur », dirigée par des religieuses vouées à la rédemption des filles perdues. (…) La maison principale se trouve à Paris (Louis XIV offrit une maison au n°8 rue du Cherche-Midi ndlr). La congrégation crée également des maisons en province : Aix, Dijon, Avignon, Toulouse, Besançon, Montpellier et Rennes. Elle fonctionne jusqu'en 1790, date à laquelle la République confisque les biens de la communauté et où les religieuses sont dispersées. » (Catherine Chadefaud, Histoire des femmes en France de la Renaissance à nos jours).L'extrait établi et conservé dans sa reliure de l'époque en maroquin rouge, est orné du frontispice de la présente édition de l'Office (« Je suis le bon pasteur » gravé par Scotin) et du portrait gravé de Marie de Combé. Suivi de : Catalogue des livres qui se vendent chez le même libraire (Valleyre) à Paris rue Saint Séverin (paginé 405-408).Provenance : Boyce Harvey Combe (1817-1891), bibliophile londonien, avec son ex-libris armorié qui porte la devise « Nil timere nec temere » accompagné d'une notice biographique manuscrite consacré à Marie-Madeleine de Combé signé et daté « BH Combe Paris, January 1855 ». Aucun lien de parenté n'a pu être établi entre la religieuse et le bibliophile celui-ci vraisemblablement amusé par cette lointaine homonymie.Brunet, VI, 22151 (édition originale de la Relation). Bel exemplaire. ‎

‎Issy. Le séminaire et la Compagnie de Saint-Sulpice. Esquisse historique‎

‎Vanves, Imprimerie F. Minier, 1942 petit in-8, 68 pp., avec un portrait-frontispice et des illustrations dans le texte, broché. ‎

‎Unique édition. Sur la propriété d'Issy-les-Moulineaux et ses affectations successives.Pierre Boisard (1881-1964) sera ultérieurement supérieur général de la Compagnie de 1945 à 1952 ; en 1942, il était déjà vice-supérieur (depuis la mort du cardinal Verdier en 1940, on n'avait pas procédé à de nouvelles élections).Ex-libris Yves-Louis Mongrolle. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Les soeurs de Saint Joseph. Les filles du petit dessein de 1648 à 1949.‎

‎ 1950 Lyon, Imprimeries du Sud Est, 1950, in 8° boché, XVI-351 pages ; illustrations. ‎

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‎L'Eglise au milieu du gué.‎

‎Paris, Bernard Grasset, 1987. 14 x 22, 314 pp., broché, bon état.‎

‎Paroles de vie.‎

‎ P., Editions du Cerf (Collection "Enracinements"), 1980, in 8° broché, 111 pages. ‎

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‎Mémoires pour le Clergé de France dans l'affaire des Foi et Hommages. et Réponses de l'inspecteur du Domaine‎

‎Amsterdam, 1785 in-8, [4]-492 pp., bradel papier marbré (reliure moderne). ‎

‎Première édition.L'archevêque d'Aix relance la question débattue depuis des siècles : “Le Clergé de France est-il sujet à la Foi & Hommage, à l'Aveu & Dénombrement, aux droits et devoirs féodaux envers le Roi, pour les fiefs qu'il possède dans l'étendue de ses domaines ?”. Le clergé se retranchait derrière ses immunités de droit divin, et prétendait que des biens amortis sont affranchis de toute obligation seigneuriale ou féodale. Le clergé voulait avant tout maintenir le secret sur l'étendue réelle de ses propriétés. Le Roi entendait faire payer le clergé pour ses biens dans le royaume. La querelle se ralluma lorsque des poursuites furent engagées dans les apanages du comte d'Artois contre des bénéficiers refusant de prêter Foi et Hommage.Quérard, I, 382. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Lettres de Direction spirituelle.‎

‎Neully, Editions La cause, 1931 12 x 19, 2 volumes, 247 + 218 pp., broché, bon état (cachets du Collège jésuite Saint Stanislas à Mons)‎

‎Grands Thèmes bibliques.‎

‎ 1958 Paris, Feu Nouveau, 1958, in 8° broché, 190 pages. ‎

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‎Théophile Foisset. 1800-1873‎

‎Paris, Plon, 1891 in-12, 319 pp., broché. Dos fendu. Rousseurs.‎

‎ - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Sagesse et sainteté dans la pensée de Jean Calvin. Essai sur l'Humanisme du Réformateur français‎

‎Paris, P.U.F., 1959 gr. in-8, 454 pp., broché. ‎

‎ - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Béthanie. Les madeleines rehabilitées.‎

‎ P., Grasset, 1931, petit in 8° broché, 284 pages ; portraits hors-texte. ‎

‎PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ...................‎

‎Le cardinal Meignan. Par l'abbé Henri Boissonnot, son secrétaire intime.‎

‎Couverture rigide. Reliure demi-toile défraîchie. 16 x 25 cm. 558 pages. Un mors fendu. 4 brochures ajoutées.‎

‎Livre. Nous ajoutons 4 brochures sur le Cardinal Meignan. Portrait du cardinal Meignan en frontispice. Editions Victor Lecoffre, 1899.‎

‎Prions avec le roi David. Douze psaumes traduits à l'usage des enfants. Illustrations de Josette et Suzanne BOLAND.‎

‎ Sans lieu, Desclée de Brouwer, 1957, in 4°, cartonnage illustré en couleurs de l'éditeur, 31 pages. ‎

‎Bel exemplaire. Ouvrage illustré de 8 belles illustrations en couleurs par Josette et Suzanne Boland, dont celle figurant sur le plat supérieur du cartonnage. ...................... Photos sur demande ...................‎

‎Vies des Saints, des confesseurs de la foi et des hommes illustres dans l'Eglise par leurs oeuvres et la sainteté de la vie d'après Giry et les plus célèbres hagiographes par une société d'ecclésiastiques.‎

‎ Montauban, 1876, 4 volumes in 8° reliés demi chagrin noir, dos à nerfs, 668, 659, 665 et 667 pages ; des rousseurs et des frottis ; cachets. ‎

‎De janvier à décembre avec une importante table des Saints et confesseurs.PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ...................‎

‎Journal de Notre-Dame du Haut. N° 17,19 à 56, 58, 60 à 85, 87 à 90. soit 70 numéros. ‎

‎Parus entre février 1965 (17) 1965 et avril 1992 (90=‎

‎Du mariage au divorce. Pour lire avant d'être Fiancés.‎

‎ P., Haton, 1891, petit in 8° broché, 267 pages ; couverture rempliée parcheminée ; quelques rares piqûres. ‎

‎PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ...................‎

‎Le lendemain de la vie.‎

‎ P., Haton, 1892, in 12 relié demi basane noire, dos à nerfs orné, 311 pages. ‎

‎"Pour lire pendant les fêtes des morts".PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ...................‎

‎Le fruit défendu.‎

‎Couverture souple. Broché. 282 pages. Nombreuses rousseurs à la couverture.‎

‎Livre. Editions René Haton, 1894.‎

‎Les convertis dans l'évangile.‎

‎Paris, René Haton, 1896. "13 x 19, 323 pp., état moyen (couverture défraîchie; cachets du Collège jésuite Saint Stanislas à Mons)."‎

‎couverture en parchemin.‎

‎Les jeunes gens.‎

‎Couverture souple. Broché. 328 pages. Rousseurs à la couverture et sur la tranche.‎

‎Livre. Editions René Haton (Collection : Pour eux seulement), 1897.‎

‎Concordance des actes des apôtres et des épîtres.‎

‎Paris, Mame, 1970. 11 x 17, 252 pp., broché, très bon état.‎

‎Concordance des quatre évangiles.‎

‎Paris, Mame, 1967. 11 x 17, 247 pp., broché, très bon état.‎