LaValette (Antoine), sur - Lioncy (Jean) et Gouffre - Le Pelletier de Saint Fargeau et Maitre Le Gouvé - Rouhette et Target - Lherminier, Gillet, Maillard, Taboue, de la Monnoie, Babille, Thevenot d'Essaule - Me Laget-Bardelin - Dufranc - La Valette
Reference : 79330
(1761)
Imprimerie de P. Alex Le Prieur à Paris, M.DCC.LXVI et Imprimerie d'Houry à Paris, M.DCC.LVI - J. Chardon à Paris Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1761 Book condition, Etat : Bon relié, plein veau d'époque, dos lisse orné de fleurons, pièce de titre bordeaux, et tomaison I et II In-12 2 vol. - 1154 pages
1ere édition "Contents, Chapitres : Volume 1. Mémoire à consulter et consultation pour Jean Lioncy contre le Corps et Société des P.P. Jésuites - Le Prieur, 1761. Texte principal, 531 pages, errata, i - Pièces envoyées d'Italie qui peuvent servir à l'instruction du Procès des Jésuites, 48 pages - Volume 2. - 2.1. Plaidoyer pour le Syndic des créanciers des sieurs Lioncy frères et Gouffre, négocians à Marseille contre le Général et la Société des Jésuites. Texte principal, par Le Pelletier de Saint Fargeau et Maitre Le Gouvé, 219 pages - Mémoire sur les demandes formées contre le Général et la Société des Jésuites au sujet des engagemens qu'elle a contracté par le Ministère du Père de la Valette, par MM. Rouhette et Targez, 96 pages - Second mémoire pour le sieur Cazotte et la demoiselle Fouque contre le Général et la Société des Jésuites, par Rouhette et Target, 112 pages - Mémoire à consulter et consultation pour les Jésuites de France, par Lherminier, Gillet, Maillard, Taboue, de la Monnoie, Babille, Thevenot d'Essaule, 77 pages - Mémoire pour les jésuites des provinces de Champagne, Guyenne, Toulouse et Lyon, opposans et défendeurs (Chez J. Chardon à Paris), par M. de Saint-Fargeau et Me Laget-Bardelin, 62 pages - Arrêt de la Cour du Parlement contre le Général et la Société des Jésuites, par Dufranc, 8 pages - Antoine Lavalette, né « Valete » le 26 octobre 1708 à Martrin (France) et décédé le 13 décembre 1767 à Toulouse, était un prêtre jésuite français, missionnaire en Martinique. Bien qu'il ait quitté la Compagnie de Jésus en 1762, Lavalette est à l'origine d'un scandale financier qui contribua beaucoup à jeter l'opprobre sur la Compagnie de Jésus et précipita son bannissement de France en 1763. - En 1751, les premières accusations de participations à des opérations commerciales furent lancées contre le jésuite français. Antoine Lavalette fut rappelé de Martinique en 1753 pour justifier sa conduite. Juste avant qu'il ne meure, le supérieur général de la Compagnie de Jésus Ignacio Visconti l'autorisa à rentrer dans sa mission, où il devint le Supérieur des Missions Françaises de l'Amérique du Sud en 1754, mais avec un ordre explicite d'arrêter toute entreprise commerciale. Cet ordre fut ignoré par Lavalette et, quelque temps plus tard, quand plusieurs de ses navires furent saisis par les pirates anglais à leur retour en Europe, la compagnie commerciale fit faillite. En mars 1762 un Visiteur canonique envoyé par le Supérieur Général à la Martinique confronta Lavalette devant plusieurs témoins. Après avoir nié, ce dernier finalement admit lévidence devant les documents produits. Il fut canoniquement suspendu jusquà décision du Supérieur Général. Mais avant que décision soit prise Lavalette quitta la Compagnie de Jésus (1762). Il passa deux ans à Amsterdam et retourna à Toulouse en 1764 où, après le bannissement des jésuites du royaume de France, il répudia formellement ses liens avec les Jésuites en prononçant le serment qui, en condamnant le caractère pernicieux de lOrdre religieux, permettait aux anciens jésuites de recouvrer leur statut et droits comme citoyens français. Retiré dans son village natal de Valette il y meurt le 13 décembre 1767. Ce scandale et le refus des jésuites français d'accepter d'engager leur responsabilité financière donnèrent l'opportunité aux ennemis de la Compagnie en France de déclencher des attaques contre celle-ci. Le 6 août 1762, le Parlement de Paris prit un arrêt bannissant la Compagnie de Jésus de France. Malgré l'intervention du pape Clément XIII, Louis XV fut amené à expulser les jésuites le 26 novembre 1767. (source : Wikipedia) - Le 8 mai 1761, sur les conclusions de l'Avocat général Le Pelletier de Saint-Fargeau, le Parlement condamna les Jésuites : ils devaient rembourser ses créances à la maison Gouffre et Lioncy et lui verser, à titre de dommages-intérêts, 50.000 livres ; défense leur était faite de se mêler à l'avenir d'aucun genre de trafic. Au Palais, la foule accueillit le prononcé du jugement avec des cris d'enthousiasme ; les Jésuites présents furent couverts de huées, et le Premier Président et l'Avocat général portés en triomphe. Des inconnus s'embrassaient, comme si la France eût remporté une grande victoire. (source : Lavisse)" Tome 1, 580 pages, Tome 2, 574 pages (sommaire détaillé sur demande) - bel exemplaire, complet en 2 tomes homogènes, reliure d'époque, mors à peine frottés, avec une infime déchirure à l'extrémité du mors du plat supérieur sur les deux tomes sans gravité, belle provenance, président de Conseil Général, (1808-1884), intérieur frais et propre, quelques rousseurs discrètes et quelques pages brunies, sans gravité, cela reste un bel ensemble complet et propre. Ces deux volumes regroupent les principaux actes et mémoire du célèbre procès de La Valette et de l'Ordre des Jésuites de 1761, opposés notamment à ses créanciers Lioncy et Gouffre de Marseille.
Lyon et P., Vitte, 1927, in 12 broché, 254 pages ; couverture défraichie
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Lyon, Pzris, Vitte, (1939), in 12 broché, 209 pages ; non coupé ; portrait en frontispice.
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Paris Imprimerie de Richomme, Capelle et Renard 1809. 2 volumes in-8 400pp et 415pp dont la table pour les 2 volumes. Pleine basane havane marbrée, dos lisse teinté à l'époque en vert foncé, orné de filets, chaînettes et lampes à huile dorés, plats encadrés d'une dentelle et d'une chaînette dorées, roulette dorée sur bordure intérieure, reliure de l'époque. Orné de 6 gravures hors texte dont 2 en frontispice. Mouillure ancienne dans les fonds du faux-titre et du titre du Tome I sans atteinte au frontispice; quelques rousseurs et papier légèrement bruni par endroits. Très bel exemplaire complet du texte et des gravures dans une reliure Empire élégante, raffinée, en très bon état et décorative. Dorbon 2506. Edition originale.
L'auteur retrace l'histoire des hérésies depuis l'époque romaine, avant de s'intéresser à l'Inquisition, sa création, son influence, depuis les persécutions Albigeoises et Cathares, jusqu'à des procès intentés au Portugal en 1808.
Paris, Plon, 1936, in 12, broché, XI-338 pages, illustrations. et : Paris, Gallimard, NRF, 1930, in 12 broché, exemplaire du service de Presse
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Paris, Plon, 1936, in 12, broché, XI-338 pages, illustrations ; couverture illustrée (défraichie, dos renforcé au scotch) ; le faux-titre manque.
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Paris, Plon, 1936, in 12, broché, XI-338 pages ; couverture illustrée.
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- Photographie 4 x 7, 5 cm. Notice biographique collée au dos.
Photo. Comédienne née à Nice en 1868. Félix Potin, Début XXe. Vers 1900.
- Photographie 4 x 7, 5 cm. Notice biographique collée au dos. Petite déchirure sur le côté.
Photo. Comédienne née à Nice en 1868. Félix Potin, Début XXe. Vers 1900.
P., Tequi, 1933, in 12 broché, XXV-204 pages ; illustrations ; couverture légèrement fanée.
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P., Bonne Presse, 1941, in 12 broché, 204 pages.
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1744 Paris, Etienne-François Savoye, 1744, petit in 12 relié plein veau de l'époque, dos à nerfs , XII-240 pages (les pages IX à XII sont placées en fin de volume) ; ex libris manuscrit au verso du portrait (Delabaume de Labarthe) ; rares rousseurs ; frottis, coins émoussés.
Bon exemplaire de cette édition ornée d'un portrait gravé en frontispice et de 2 figures hors-texte par COCHIN (Cohen, 605) ; l'ouvrage comporte les "Prières tirées de l'Ecriture sainte" (pages 180 à 237). ...................... Photos sur demande ..........................
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P., Tequi, 1933, in 12 broché, XXV-204 pages ; illustrations.
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Paris, Antoine Dezallier, 1697. In-12 de (22)-189-(1) pp., veau brun, dos orné à nerfs (reliure de l'époque).
Septième édition établie sur la cinquième (datée 1688) de ces Réflexions « généralement attribuées à Mlle de La Vallière ».En 1661, Louise de La Vallière (1644-1710) devint la maîtresse de Louis XIV qu’elle conquit en particulier par son goût pour la musique, le chant et la danse. Bien que discrète, leur liaison provoqua la colère des dévots et des ecclésiastiques parmi lesquels Bossuet. Lorsqu’en 1667, elle fut remplacée par la nouvelle favorite, madame de Montespan, elle quitta la cour et entra au Carmel sur les conseils de Bossuet, devenu son directeur de conscience. Elle y reçut le nom de sœur Louise de la Miséricorde. Saint-Simon écrivit d’elle : « Heureux (le roi), s’il n’eût eu que des maîtresses semblables à Mlle de La Vallière. ». Ses Réflexions connurent immédiatement un grand succès et les éditions se succédèrent. Mlle de La Vallière a inspiré de nombreux personnages littéraires, en particulier à Mme de Genlis et à Alexandre Dumas.Ex-libris moderne (XXe s.) sautoir ancré d'azur des princes de Broglie dessiné par la princesse de Broglie, propriétaire du château de la Violette-Neuville situé dans la commune de Grez-Neuville, épouse de Dominique Séraphin Marie Joseph, prince de Broglie (1902-1969), sociologue et maire de Grez-Neuville de 1959 à 1969.Tchemerzine, IV, p. 100 (cinquième édition) ; Brunet, III, 885-886 ; Rothschild, I, 1887, n° 70 (édition Dezallier de 1712) ; Willems, 1957 (édition elzévirienne 1681).
Paris, Antoine Dezallier, 1680. In-16 réglé de (16)-139-(1) pp., maroquin brun janséniste, dos à nerfs, double filet doré sur les coupes, doublure de maroquin citron encadrée d'un double filet doré, têtes de chérubins dorées dans les angles, tranches dorées sur marbrure (Trautz-Bauzonnet).
Édition originale rare de ces Réflexions « généralement attribuées à Mlle de La Vallière ».En 1661, Françoise-Louise de La Baume Le Blanc, duchesse de La Vallière et de Vaujours née à Tours (1644-1710), devint la maîtresse de Louis XIV qu’elle conquit en particulier par son goût pour la musique, le chant et la danse. Bien que discrète, leur liaison provoqua la colère des dévots et des ecclésiastiques parmi lesquels Bossuet. Lorsqu’en 1667, elle fut remplacée par la nouvelle favorite, madame de Montespan, elle quitta la cour et engagea une lente conversion intérieure qui aboutit, à la suite d'une grave maladie, à la rédaction des Réflexions sur la Miséricorde de Dieu (1672 publiées anonymement en 1680) et à son entrée au Carmel sur les conseils de Bossuet, devenu son directeur de conscience. Elle y reçut le nom de sœur Louise de la Miséricorde. Saint-Simon écrivit d’elle : « Heureux (le roi), s’il n’eût eu que des maîtresses semblables à Mlle de La Vallière. ». Marque de l’imprimeur au titre et table. Très bel exemplaire réglé finement relié par Trautz-Bauzonnet, truffé d'un portrait gravé sur cuivre relié en frontispice de « la très noble et très pieuse Soeur Louise de la Miséricorde, Pénitente ». Infimes piqûres blanches sur les plats ; quelques menues rousseurs aux premiers et derniers feuillets.Tchemerzine, IV, p. 98 ; Brunet, III, 885 ; Rothschild, I, 1887, n° 70 (édition Dezallier de 1712) ; Willems, 1957 (édition elzévirienne 1681).
Chonique sociale de france in12. Sans date. Broché. 83 pages. Bon Etat intérieur propre des rousseurs sur la couverture
Couverture souple. Broché. 225 pages. Couverture légèrement défraîchie. Cachet. 18 x 27 cm.
Livre. Revue semestrielle. Editions de l'Université. Laval-Québec, 1946.
Paris, Plon, 1920 2 vol. gr. in-8, 410 pp. et 411 pp., 3 planches, index et biblio., broché.. Quelques annotations au crayon.
I. Un prélat d'Ancien Régime. II. La Révolution, l'exil, le Concordat.Importante biographie de cet ecclésiastique, orateur de talent et membre de l'Académie, qui s'opposa à la Constitution civile du clergé et défendit les biens de l'Église pendant les États généraux de 1789.I. Un prélat d'Ancien Régime. II. La Révolution, l'exil, le Concordat.Importante biographie de cet ecclésiastique, orateur de talent et membre de l'Académie, qui s'opposa à la Constitution civile du clergé et défendit les biens de l'Église pendant les États généraux de 1789. - - LIVRE NON DISPONIBLE À PARIS, VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
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1951 Paris, Fayard, 1951, in 12 broché, 287 pages ; cachet sur la couverture.
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P., Aubier / Montaigne, 1954, in 12 broché, 296 pages ; couverture fanée.
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Couverture souple. Broché. 317 pages.
Livre. Editions Plon (Collection : Le roman des grandes existences), 1930.
Couverture souple. Broché. 317 pages. Jaquette.
Livre. Editions Plon, 1928.
Couverture souple. Broché. 317 pages.
Livre. Editions Plon (Collection : Le roman des grandes existences), 1929.
Paris, P. Lethielleux, 1913. 14 x 22, 631 pp., 1 illustration, broché, état moyen(couverture défraîchie, dos recollé, cachets du Collège jésuite Saint Stanislas à mons).
Paris, Lethielleux 1913 xvi + 632pp.+ frontispice (portrait), reliure cart.avec dos en cuir, 22cm.