Londres, sans nom, 1763 ; 8 tomes in-12 ; demi-chagrin vert-sapin, dos lisses à grand décor de rinceaux et roses dorés, 4 faux-nerfs dorés, palette en queue, tranches marbrées multicolores (reliure du tout début XIXe) ; VIII, LX, 415 ; (4) en tête à chaque volume ; VIII, 560 ; IX, 566 ; VI, 454 ; VIII, 484 ; VI, 477 ; VI, 483 ; VI, 375, (1) pp. ; chaque tome a sa propre table alphabétique ; 2 portraits gravés par Legrand au tome 1er.
Edition "classique" conforme à celle de l'abbé de l'Escluse des Loges qui avait été désigné par l'Académie Française pour en fixer le texte maladroitement rédigé par des secrétaires et perverti par des contrefaçons. Petit accroc sans perte à une coiffe supérieure, soigneusement restauré, petite usure à 2 coiffes inférieures, petit cerne à quelques feuillets du tome V, en marge extérieure sans gravité, bon exemplaire dans l'ensemble, frais et dans une agréable reliure. Ouvrage indispensable pour l'étude ou la compréhension des guerres de religion.
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Couverture rigide Compagnie des Libraires 1710 Genève 18x11 cm
Reliure muette pleine peau blanche - (XIV), 295 pp.; 38 pp. Manque au dos; traces d'usage sur la reliure; bel ex-libris sur 2 pages de garde; discret nom de possesseur manuscrit sur la page de titre, sinon bon état de fraîcheur. Très rare édition de ce catéchisme de Daniel de Superville, Ministre de l'Eglise Wallonne de Roterdam. Photos sur demande.
Paris, Pierre-Guillaume Simon, 1772 in-4, 42 pp., titre intermédiaire, 396 pp., 22 pp. de table alphabétique, veau fauve marbré, dos à nerfs cloisonné et fleuronné, pièce de titre, encadrement de triple filet doré sur les plats, double filet doré sur les coupes, tranches marbrées (reliure de l'époque).
Unique édition de cet état de clôture, que l'on joint parfois aux huit volumes de la collection intitulée Recueil de tous les arrêts du Parlement de Paris, déclarations, édits, lettres patentes du Roi, & autres pièces, concernant les ci-devant soi-disans Jésuites, et parue en 1766, à l'occasion des procédures parlementaires dirigées contre l'Ordre.Exemplaire d'Alexandre-Jean-[Vincent] Mignot (1725-1791), sous-diacre du diocèse de Paris, abbé commendataire de Scellières (Champagne) depuis 1755, avec vignette ex-libris armoriée contrecollée sur les premières gardes. Il fut conseiller-clerc au Grand Conseil, de 1750 à 1770, puis conseiller-clerc au "Parlement Maupeou", de 1771 à 1774. Par sa mère, Marguerite-Marie Arouët (1686-1726), il était un des neveux de Voltaire, et s'occupa du transfert du corps de son oncle dans son abbaye en 1778.Cette provenance est des plus plaisantes : si Voltaire lui-même détestait autant les Jésuites que leurs ennemis Jansénistes, il ne faut pas oublier que son frère aîné Armand Arouët (1685-1765), receveur des épices au Parlement de Paris, était un fervent "ami de la vérité" comme nombre de ses collègues parlementaires et même grand admirateur du diacre Pâris, qu'il s'efforça de faire canoniser, défenseur des Nouvelles ecclésiastiques, etc.Bel exemplaire. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
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Couverture souple. Broché. 302 pages.
Livre. Douzième édition. Editions Beauchesne, 1922.
Couverture souple. Broché. 302 pages.
Livre. Treizième édition. Editions Beauchesne, 1931.
Couverture souple. Broché. 297 pages. Quelques rousseurs.
Livre. Dixième édition. Librairie Victor Retaux, 1905.
Couverture souple. Broché. 297 pages.
Livre. Douzième édition. Editions Beauchesne, 1922.
Couverture souple. Broché. 297 pages.
Livre. Treizième édition. Editions Beauchesne, 1931.
Couverture souple. Broché. 308 pages. Rousseurs.
Livre. Dixième édition. Librairie Victor Retaux, Début XXe. Vers 1900.
Couverture souple. Broché. 308 pages. Non coupé.
Livre. Dixième édition. Librairie Beauchesne et fils, 1936.
Couverture souple. Broché. 170 pages. Couverture tachée.
Livre. Nouvelle édition. Editions A. Maloine, Vers 1930.
Couverture souple. Broché. 170 pages. Rousseurs. Couverture légèrement défraîchie.
Livre. Nouvelle édition. Editions A. Maloine, Vers 1930.
Couverture souple. Broché. 119 pages. Couverture défraîchie.
Livre. Nouvelle édition. Editions A. Maloine, 1928.
Couverture souple. Broché. 152 pages.
Livre. Nouvelle édition. Editions A. Maloine, Vers 1940.
Couverture souple. Broché. 188 pages.
Livre. Editions A. Maloine, Vers 1920.
Titre : Dialogues spirituels, où la perfection chrétienne est expliquée pour toutes sortes de personnes Auteur : Surin Jean-Joseph Éditeur : Fr. Seguin, imprimeur-libraire Lieu d'édition : Avignon Date d'édition : 1821 Édition : Nouvelle édition Volumes : 2 tomes, complet Langue : français Format : in-12 env. 18 x 11 cm Reliure : Plein veau d'époque, dos lisses ornés de fleurons et filets dorés, pièces de titre noires Provenance : Maison d'exercices spirituels Notre-Dame du Mirail, Toulouse – tampons violets répétés, ancienne cote manuscrite État du livre : Exemplaires solidement reliés mais bien frottés, coins émoussés, coiffes usées, pièces de titre craquelées avec pertes de dorure, petites taches et rousseurs éparses, quelques marques d'usage et de bibliothèque religieuse Description : Ensemble complet des deux volumes de ce classique de spiritualité jésuite. Ouvrage présenté sous forme de dialogues expliquant les principaux points de la perfection chrétienne et la direction spirituelle pour toutes sortes de personnes. Le texte traite notamment de la lutte contre les vices, de l'oraison, des examens de conscience et de l'imitation des saints. Joli tirage avignonnais chez Fr. Seguin, 1821.
Couverture rigide P , A Galand , , 1825 2 vols in 12 plein veau , dos lisse orné , pièces de titre noires et rouges , XII - 477 - 488 pp . Indication de tomaison ( 6 - 7) sur le dos sous le nom de l' auteur. Complet en soi . Rare texte de ce jésuite qui s' illustra à Loudun. Langue: Français
Avignon, Chaillot aîné, 1825. 2 vol. pleines reliures d'époque, pièces de titre orange, pièces de tomaison noire, dos décorés de fers dorés, toutes tranches marbrées, usures légères.Bel aspect.
Le Père Surin, de la Compagnie de Jésus, avait eu pour maître spirituel le Père Louis Lalleman, de la même Compagnie.
Namur, F. Toussaint, 1959. 11 x 17, 130 pp., reliure souple d'édition (skivertex), très bon état.
Paris, Art Catholique, 1929. "11 x 16, 49 pp., broché, état moyen (couverture défraîchie; cachets du Collège jésuite Saint Stanislas à Mons)."
2017 Les Belles Lettres, Paris, Collection "Sagesses médiévales" dirigée par Aymon de Lestrange - 2017 - In-8,broché - 343 pages - 27 reproductions en couleurs in et hors-texte -
Bon état - Une écriture manuscrite sur la page de garde Bon
1907 A Valence, Imprimerie Valentinoise, Place Saint-Jean - 1907 - In-16, broché - 62 pages - Opuscule recommandé par S. E. le Cardinal Svampa, Archevêque de Bologne
Bon état - Menus frottements sur la couverture - Feuillets non coupés (ouvrage jamais lu)
A Stockholm et se vend à Strasbourg, chez J. G. Treuttel, 1788. In-8 de LXXI-(1)-396 pp., basane havane marbrée, dos lisse orné, pièce de titre en maroquin rouge, tranches rouges (reliure de l'époque).
Édition originale établie par Dailland de la Touche. Emanuel Swedenborg (1688-1772) se fit d’abord un nom comme un des plus grands ingénieurs et naturalistes suédois de son temps. Pris de vertiges et de visions à partir de 1736, afrmant être en communication avec les esprits et les anges, il nit par abandonner sa carrière scientique en 1747 pour se consacrer exclusivement à la mission qu’il s’assigna de révéler le sens spirituel de la Création où seul compte l’Amour divin, de faire connaître le monde céleste, et de proposer une évolution rationnelle de l’humanité vers l’état de pur esprit. Habile à diffuser ses idées à travers ses publications, il acquit bientôt une célébrité européenne. Sa condamnation comme hérétique en 1769 n’empêcha pas la création d’une véritable « église » autour de ses idées, ni même, plus largement, une inuence sur les premiers mouvements romantiques. Caillet, 10490 : « Sinon le plus complet, du moins le plus facile des exposés de la doctrine de Swedenborg. Cet ouvrage, publié à Stockholm d'après le titre qu'il porte, me semble réellement paru à Strasbourg, si j'en juge par tout l'aspect typographique (Matter, p. 173) ».Bel exemplaire.Provenance : Stanislas-Xavier comte de Girardin ; né à Lunéville en 1762 et mort à Paris en 1827, il eut comme parrain le roi Stanislas et comme précepteur Jean-Jacques Rousseau. Élu député à l’Assemblée législative de l’Oise le 1er septembre 1791, il dut se cacher après le 10 août 1792. Découvert, il fut emprisonné jusqu’au 9 Thermidor. Après sa libération, il se lia avec Joseph Bonaparte qui venait d’acheter le château de Mortefontaine et il entra dans le cercle des Bonaparte. Nommé membre du Tribunat, il fut réintégré dans l’armée et partit, avec le grade de colonel, avec Joseph Bonaparte pour Naples et ensuite pour l’Espagne. Il fut premier écuyer du roi Joseph, et son épouse, dame d’honneur de la reine Julie. Rentré en France, il devint membre du Corps législatif en 1809, comte de l’Empire en 1810, préfet de la Seine-Inférieure en 1812, préfet de la Seine-et-Oise en 1815. Représentant aux Cent-Jours, inspecteur des haras, préfet de la Côte-d’Or, député en 1819 et 1824, il siégea jusqu'à sa mort dans l’opposition libérale. Louis-Stanislas avait épousé Jeanne-Victoire-Henriette de Navailles (morte en 1818). Il en eut une fille, Télésie, en premières noces Madame de Belle-Isle, en secondes noces comtesse de Ludre.
Londres et Paris, Barrois, Guillot, 1785. In-12 de 12-84 pp., basane havane marbrée, dos lisse orné, filet et frise dorés d'encadrement sur les plats, tranches rouges (relié vers 1820).
Édition originale de la traduction française de J. P. Parraud. Emanuel Swedenborg (1688-1772) se fit d’abord un nom comme un des plus grands ingénieurs et naturalistes suédois de son temps. Pris de vertiges et de visions à partir de 1736, affirmant être en communication avec les esprits et les anges, il nit par abandonner sa carrière scientique en 1747 pour se consacrer exclusivement à la mission qu’il s’assigna de révéler le sens spirituel de la Création où seul compte l’Amour divin, de faire connaître le monde céleste, et de proposer une évolution rationnelle de l’humanité vers l’état de pur esprit. Habile à diffuser ses idées à travers ses publications, il acquit bientôt une célébrité européenne. Sa condamnation comme hérétique en 1769 n’empêcha pas la création d’une véritable « église » autour de ses idées, ni même, plus largement, une inuence sur les premiers mouvements romantiques.Précédé du Catalogue des ouvrages imprimés d'Emmanuel Swedenborg, selon l'ordre chronologique. A la fin : Du cheval blanc dont il est parlé dans l'Apocalypse.Mention manuscrite : Bibliothèque de la Nouvelle Église avec au verso du titre le cachet et la signature manuscrite Lemazurier Versailles le 28 avril 59. Coiffe supérieure et coins usés.Caillet, 10460 (pour une nouvelle édition publiée la même année) ; Dorbon, 4717.
1854 Saint-Amand, Librairie Nouvelle Jérusalem, Paris, Minot, 1854, in 12 relié demi-basane blonde, dos à nerfs, étiquettes rouge et verte, 374 et 63 (table analytique) pages ; infimes défauts d'usage.
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