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Les Provinciales ou lettres écrites par Louis de Montalte, à un provincial de ses amis, et aux RR. PP. jésuites.
Cologne [Amsterdam], Nicolas Schoute, 1666. In-12 (73 x 127 mm), 12 ff. n. ch., 476 pp. Maroquin vert, triple filet d'encadrement avec fers aux angles, dos à nerfs orné, pièce de titre en maroquin rouge, filet sur les coupes et les coiffes, roulette intérieure, tranches dorées, pp. 460-476 légère mouillure en marge supérieure (reliure du XVIIIe siècle).
Cette troisiième édition elzévirienne des Provinciales est la première à comprendre la Lettre d'un avocat au parlement à un de ses amis. Cette pièce, qui figure ici comme dix-neuvième lettre, n'est point de Pascal. On l'a attribuée à divers auteurs, mais il paraît bien établi qu'elle est de l'avocat Antoine Le Maître (Willems). Les Provinciales, lettres écrites sous le pseudonyme de Louis de Montalte à un ami fictif, parurent d'abord séparément et clandestinement de janvier 1656 à mai 1657. Ces lettres prennent la défense de Port-Royal et s'attaquent aux Jésuites. De la bibliothèque du baronet Charles Jacob Stuart avec son ex-libris imprimé du XIXe siècle contenant son nom et sa devise en latin. Bel exemplaire en maroquin vert du XVIIIe siècle. Willems, Les Elzevier, n°1372.
Pascal.
P., Plon (Collection "Les Maitres de la Pensée Française"), 1930, in 8° broché, XIII-387pp. ; tables analytiques in-fine ; couvertue défraichie et effrangée.
PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
Pascal.
P., Flammarion (Collection "Les Grands Coeurs"), 1936, in 8° broché, 223pp. ; annotations marginales ; couvertue défraichie avec traces de scotch, un portrait de Pascal a été collé sur le plat supérieur.
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Pascal. Nouvelle édition, revue et augmentée.
P., Desclée de Brouwer, 1962, in 8° broché, 378 pages ; illustrations hors-texte ; qq. passages soulignés au crayon.
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Pascal.
P., Rieder (Collection Maitres des Littératures), 1932, in 8° broché, 86 pages.
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Souvenirs et nouvelles.
Paris, Librairie Fischbacher, s.d. (ca 1910). 12 x 16, xi + 379 pages, broché, bon état (dos légèrement abîmé).
Révolution et évolution. Le centenaire de 1789 et les conservateurs catholiques. Avec une lettre de M. le Mis de La Tour du Pin Chambly.
Paris, Imp. Saudax et Cie, 1888, in-8, broché, 96 pp.
L’auteur analyse les causes, les faits et les acteurs de la Révolution qu’il impute très clairement à la Franc-Maçonnerie ; il expose ensuite le plan adopté par l’Oeuvre des Cercles Catholiques en vue d’établir l’état social contemporain.Exemplaire en bon état.A échappé à Fesch.
Phone number : 06 60 22 21 35
Pensées sur la Religion et sur quelques autres sujets.
P., Club des Libraires de France, 1961, in 8° relié pleine toile blanche décorée de l'éditeur, 523 pages ; cachets ; petite décoloration en queue du dos.
Tirage limité et numéroté. Texte intégral des Pensées établies, classées et annotées par Jean Steinmann, accompagné de 3 portraits de Pascal et de pages manuscrites reproduites en fac-similé. ...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
Pascal. Son temps et le notre.
P., A. Michel, 1949, in 8° broché, 396 pages ; couverture ilustrée (légèrement ternie).
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Loi relative aux maisons de retraite. destinées pour les ci-devant religieux du département du Pas-de-Calais. Donnée à Paris, le 12 juin 1791
S.l., Imprimerie de la veuve Michel Nicolas, s.d. (1791) in-4, 4 pp., en feuille.
Donne la liste des maisons religieuses transformées en maisons de retraite pour les religieux sécularisés qui souhaitaient cependant continuer la vie en commun, conformément à cette faculté qui était offerte par la loi. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
La pratique du ratio studiorum pour les collèges.
1896 A Paris, Librairie Ch. Poussielgue - 1896 - in-8, demi-basane beige, dos à 4 nerfs sautés avec pièce de titre et fleurons estampés à froid - 238 p. - Envoi de l'auteur (dédicace) en regard de la page de grand titre
Bon état - Frottements sur le dos, les tranches et les plats - Coins émoussés
Du Catholicisme Romain au Christianisme Evangélique. Réponse au R.P.Bouyer.
Berger-Levrault,1957.In-8 broché de 264 pages.Deux parties et Annexes.Bon état.Tampon en bas de la couverture.
La sanctification des enfants.
Couverture souple. Broché. 136 pages. Papier bruni. Petits trous de vers en marge.
Livre. Editions J. Duvivier, 1921.
Nouveau missionnaire du clergé. qui apprend les principaux exercices du Chrétien, pour vivre selon Dieu, par un prêtre missionnaire du clergé, de la mission de Notre-Dame
Clermont-Ferrand, Antoine Delcros, 1777 in-12, 504 pp., avec 2 grands bois gravés dans le texte (S. Stremoine [Austremoine], p. 368 ; la Croix, p. 432) basane fauve marbrée modeste, dos à nerfs, pièce de titre, tranches mouchetées de rouge (reliure de l'époque).
Ce petit manuel élémentaire du chrétien connut au XIXe siècle un grand succès par le biais d'un Abrégé qui fut constamment réédité.Exemplaire de la bibliothèque du château de Saint-Eusoge (commune de Rogny-les-Sept-Écluses dans l'Yonne) ayant appartenu aux Harcourt, avec vignette ex-libris héraldique contrecollée sur les premières gardes. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Un évêque au douzième siècle : Hildebert et son temps.. Avec une préface par E. de Margerie.
Paris, Périsse frères, 1876 in-8, XXXI-366 pp., broché. Dos abîmé.
L'ouvrage développe les données de la Vie d'Hildebert, que le même auteur avait commise en 1864 dans le Bulletin de la Société archéologique du Vendômois, et qui avait fait l'objet d'un tiré-à-part. Il s'agit d'Hildebert de Lavardin, évêque du Mans de 1097 à 1125, puis archevêque de Tours de de 1125 à 1134, et un des acteurs majeurs de la réforme grégorienne en France. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
PETIT ELOGE du CATHOLICISME
Un ouvrage de 129 pages, format 110 x 180 mm, broché couverture couleurs, publié en 2009, Gallimard, collection "Folio", bon état
Phone number : 04 74 33 45 19
Les soeurs de Marie Immaculée
1955 chez Du chalet, in-8, broché, 154 pages, frontispice, 36 illustrations en pleines pages et noir & blanc.
couverture ternie , intérieur bon.
Phone number : 04 96 21 81 64
Paul de Tarse. Traduit par l'Abbé Léon Johner. Nouvelle édition.
1949 Paris, Alsatia, 1949, fort volume in 8° broché, 589 pages ; illustrations in et hors-texte et carte en couleurs des voyages de St Paul ; couverture illustrée.
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Phone number : 04 77 32 63 69
"Action pastorale et problèmes sociaux sous la Monarchie de Juillet chez Mgr d'Astros archevêque de Toulouse censeur de La Mennais"
"1954. Paris Librairie Philosophique J. Vrin Bibliothèque de la Société d'Histoire Ecclésiastique de la France 1954 - Broché 16 5 cm x 25 cm 445 pages - Texte de Paul Droulers préface de S. Em. Le Cardinal Saliège - Bon état"
CULTURE ET VIE INTELLECTUELLE dans l'Occident Médiéval. Textes et documents. (CAPES et Agrégation)
Paris Armand Colin 1999. In-8 broché 240pp. cachet sec ex-libris au bas de la page de titre. exemplaire en bon état, frais et complet. (BAL 24)
"Si vous avez Drapeaux et Anneaux Michelin"
"1941. Paris et Lyon Editions Rivoire coll. Jeu et Joie n°4 1941 - Broché 12 cm x 15 5 cm 24 pages - Texte de Paul Joie ills in-texte - Bon état"
Heavenly Bodies. Cult Treasures and Spectacular Saints from the Catacombs.
[UK] Thames and Hudson, , 2013 Hardback, 240x170mm, 192p, 90 colour illustrations, English edition. ISBN 9780500251959.
Heavenly Bodies is the chronicle of a group of extraordinary skeletons discovered in the Roman Catacombs in the late sixteenth century. Largely anonymous, they were nevertheless held to be the remains of Early Christian martyrs, and treated as sacred. Sent to Catholic churches and religious houses in German-speaking Europe to replace holy relics that had been destroyed in the wake of the Protestant Reformation, the skeletons were carefully reassembled, and richly adorned with jewels and precious costumes. They became the centre of spiritual life for many communities, yet as time passed, faith in them wavered and they were cast out as imposters, as the Catholic Church turned its back on what was once one of its treasures. This is a story that until now has been left out of the pages of both art and religious histories.
Adversus Paganos historiarum libri septem. ut et Apologeticus contra Pelagium de arbitrii libertate. Ad fidem Mss. et praesertim Cod. Longob. antiquiss. Bibliothecae Florentinae Mediceae S. Laurentii, adjectis integris notis Franc. Fabricii Marcodurani et Lud. Lautii, recensuit suisque animadversionibus nummisque antiquis plurimis illustravit Sigebertus Havercampus
Leyde, Gerhard Potuliet, 1738 in-4, [19] ff. n. ch. (titre, dédicaces et préfaces, table orthographique), 634 pp., [15] ff. n. ch. d'index, avec des reproductions de monnaies dans le texte, demi-veau havane, dos lisse orné de filets dorés, pièce de titre prune, tranches mouchetées (rel. du XIXe siècle). Dos très frotté, épidermures.
Édition originale de cette version de Sigebert Haverkamp (1684-1742), longtemps estimée comme la meilleure, et dont les exemplaires ne sont pas courants, en dépit d'une remise en vente à la date de 1767.Le plus célèbre et le plus lu des disciples d'Augustin fut en même temps le plus infidèle à son intuition théologique, par le durcissement et la systématisation qu'il donnait à toutes les grandes intuitions du docteur africain : prêtre né à Brague, il avait quitté en 414 l'Espagne envahie par les Suèves pour rejoindre son mentor à Hippone. Ce dernier l'envoya en Palestine prêter main forte à Jérôme dans son combat contre les Pélagiens (415). Cela amena Orose à participer au synode de Jérusalem de juillet 415, et c'est comme documentation à charge qu'il rédigea pour les pères conciliaires son Apologeticus de arbitrii libertate, dans lequel toutes les maximes augustiniennes sont forcées. Mais les évêques orientaux ne voyaient aucune raison de condamner Pélage, tout comme leurs actuels successeurs considèrent les débats sur la grâce comme un faux problème de la théologie latine. Orose revint donc en Afrique, et c'est alors qu'il reçut commande d'Augustin d'un dossier historique pour compléter la démonstration effectuée dans les livres I-V du De Civitate Dei. C'est ainsi que naquit le livre des Historiae contra Paganos, tableau de l'histoire universelle depuis Adam jusqu'en 418, où est lié de manière eschatologique le destin de l'Empire, comme cité terrestre, à celui de l'Église, comme cité céleste. Augustin dut se résoudre à désavouer ces confusions dans le livre XVIII du De Civitate Dei, rédigé en 425. Le mal était fait : au Moyen Âge, on lut davantage Orose que son maître, et ses vues millénaristes allaient devenir une des sources majeures de ce que Mgr Arquillière a dénommé "augustinisme politique".Brunet, IV, 237. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Retraite séraphique sur l'humilité.
Mons, Commissariat du T-O./Paris, Société et Librairie S. François d'Assise, 1924. "13 x 19, 149 pp., broch, bon état (couverture défraîchie; cachets du Collège jésuite Saint Stanislas à Mons)."
Les Jésuites belges et les missions.
Gand, Imprimerie Véritas, 1924. "16 x 24, 115 pp., nombreuses illustrations en N/B, broché, état moyen (cachets du Collège Jésuite Saint Stanislas à Mons; couverture défraîchie, brochage fragile)"
