Paris, Alexis Redier, 1932 petit in-8, 367 pp., avec 8 planches hors-texte, demi-toile grège, dos lisse, couverture conservée (reliure moderne). Bon exemplaire.
Exemplaire de Serge Le Tellier, avec vignette ex-libris contrecollée sur les premières gardes. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Paris, Robert Laffont, 1957 in-8, 365 pp., avec 28 planches hors-texte, demi-toile grège, dos lisse, première couverture conservée (reliure moderne). Bon exemplaire.
Exemplaire de Serge Le Tellier, avec vignette ex-libris contrecollée sur les premières gardes. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
15,4 cm X 21,8 cm, 445 pp, couverture souple et illustrée. Broché.
Dos et bords salis. Tracede pliures les coins. Coiffe de queue un peu décollée et mors de queue un peu fendu (sur 1 cm). Très bon état par ailleurs. Intérieur frais.
P., Bonne Presse, 1958, petit in 8° broché, 459 pages.
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New Orleans 1913, in8 toile beige illustrée éditeur,187pp, illustrations photo hors texte Langue: Français
P., Orphelins d'Auteuil, 1928, in 12 broché, VII-166 pages ; illustrations.
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Journal et notes intimes. Lettres de jeunesse - Poésies.
Bon état. 4 pages recollées proprement. 203504.
- Une feuille 20 x26 cm. Légères rousseurs.
Vieux papier. Fête le 8 juillet. Une gravure sur cuivre de 14, 5 x 10, 5 cm. J. J. Blaise, libraire-éditeur, Paris, 1825.
- Une feuille 20 x26 cm. Légères rousseurs.
Vieux papier. Fête le 19 novembre. Une gravure sur cuivre de 14, 5 x 10, 5 cm. J. J. Blaise, libraire-éditeur, Paris, 1825.
Paris, Victor Lecoffre, 1898 12 x 18, 438 pp., broché, bon état (couverture défraîchie, cachets du collège jésuite Saint Stanislas à Mons)
introduction par Monseigneur Ireland, préface par l'Abbé Félix Klein, 6e édition augmentée d'une lettre de S. Em. Le Cardinal Gibbons
Milwaukee, The Bruce publishing company 1959 viii + 147pp., orig.softcover, VG
Lyon, Vitte, sans date (vers 1890), in 8° relié demi-chagrin rouge, dos à faux nerfs et à caissons dorés, fer de l'Institution des Chartreux de Lyon au centre du plat supérieur, 462 pages ; portrait en frontispice et carte hors-texte ; cachet sur le titre.
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1980 Hachette, Paris, 1980. In-8 broché, 327 pages. Bon état.
La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné.
- Une feuille 20 x26 cm. Légères rousseurs.
Vieux papier. Fête le 1er décembre. Une gravure sur cuivre de 14, 5 x 10, 5 cm. J. J. Blaise, libraire-éditeur, Paris, 1825.
Paris, Bloud & Gay, 1953. Seule et unique édition. Exemplaire non coupé, jamais lu, à l'intérieur largement préservé. Grand in-8 de 25 x 16,5 cm pour 336 pp. Broché, titre et partie du sous-titre en vert sur la couverture, titre en vert au dos. Enrichi d'un prospectus sur La philosophie et sa structure de R. Vancourt et d'un prospectus sur L'Hagiographie de René Aigrin, deux auteurs livres d'auteurs catholiques publiés chez le même éditeur et dans le même milieu que celui-ci. Fortes rousseurs aux pp. 24-25, qui semblent être passées sous un fer à roussir, menues rousseurs au plat de couverture, à part ça intérieur en très bon état.
"Un geste ! Ce mot, chargé d'histoire et de noblesse, seul l'animal raisonnable a le droit de le prononcer, parce qu'il est le seul vivant capable de le réaliser. Les bêtes n'ont que des réflexes. Les anges ont leurs mystères, invisibles comme eux. Seul l'homme met l'invisible dans le visible, le spirituel dans le charnel, sans que l'un soit la cause de l'autre, pas plus que le corps n'est la cause de l'âme ni réciproquement." (Au lecteur)
Lyon, Bruyset Ponthus, 1775, fort in 8° relié plein veau ancien, dos à nerfs orné, 8-XLVIII-617 pages et 3 pages non chiffrés ; frontispice (étiquette collée dans la marge supérieure, pour cacher une signature) ; quelques mouillures ; reliure frottée, coiffe supérieure usée, coins émoussés.
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"1943. Lille Facultés Catholiques 1943 - Broché 17 cm x 25 cm 490 pages - Texte de Emile Lesne bibliographie index des noms de lieux et de personnes - Non coupé papier jaunissant bon état"
Beauchesne Editions 1997 216 pages 15x2x24cm. 1997. Broché. 216 pages.
Bon état
- Une feuille 20 x26 cm. Légères rousseurs.
Vieux papier. Fête le 24 décembre. Une gravure sur cuivre de 14, 5 x 10, 5 cm. J. J. Blaise, libraire-éditeur, Paris, 1825.
Saint-ETienne, Forestier, 1894, petit in 12 broché, 1335 pages ; imprimé sur papier fort.
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1850 Petit-Montrouge, Migne, Abbé Migne, 1850-51, 4 forts volumes in 4° reliés demi-basane marron, dos lisses ; habituelles rousseurs et petits défauts ; reliures très frottées, ors des dos partiellement effacés, 3 coiffes abimées.
Bon exemplaire de travail, bien complet en 4 tomes. ...................... Photos sur demande ..........................
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Couverture souple. Broché. 64 pages.
Livre. Librairie Hachette (Collection : Encyclopédie par l'image), 1949.
Couverture souple. Broché. 126 pages.
Livre. Editions Familiales de France (Collection : Petite bibliothèque d'éducation), 1942.
Paris, Typographie Lacrampe fils, 1847 in-8, 217 pp., cartonnage Bradel de papier marine, dos orné de filets dorés (Laurenchet). Bon exemplaire.
Edition originale. En-dehors de quelques lettres à des personnalités (Guizot, Michelet, Quinet), l'ouvrage regroupe essentiellement huit Lettres à un catholique (6 mars au 4 juillet 1843), dans lesquelles Enfantin expose sa conception du christianisme et de son dépassement par de nouvelles formes religieuses.Rosanvallon, 35. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Paris, Capelle, 1858 in-8, 51 pp., cartonnage Bradel de papier marine, dos orné de filets dorés, couverture imprimée conservée (Laurenchet). Bon exemplaire.
Célestin-Joseph Félix (1810-1891), prédicateur jésuite des plus réputés, donna les conférences de Carême à Notre-Dame de 1853 à 1870, succédant à Lacordaire et Ravignan. A partir de 1856, le thème récurrent de ces prédications fut le progrès par le christianisme, censé rejoindre les préoccupations des contemporains, que l'idée du progrès fascinait et retenait, qu'ils fussent catholiques ou incroyants. Il y a lieu de penser que cette "récupération" piqua au vif le Père Enfantin : pour lui, et plus vraisemblablement, c'est bien l'école de Saint-Simon qui a acclimaté ce concept dynamique en France. Au-delà, la présentation doloriste classique du Christ en croix comme figure de l'humanité souffrante suscite la critique de l'adepte d'une "religion de l'humanité", qui précéda bien celle d'Auguste Comte.Walch, 327 (signale deux éditions successives). Rosanvallon, 37. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.