‎Civilisation et civilisations - Recherche d'une philosophie de la culture‎

‎Nancy, Berger-Levrault, 1954 - In 8°, VII + 269 pp, broché, couverture imprimée (ptes taches) ‎

‎Envoi Autographe Signé sur le fx-titre: A Madame Raffet/Hommage/de l'auteur/Callot/ Annecy le 28.10.1961‎

‎Le Saint bon sens‎

‎Les Hautes Plaines de Manes Robert Morel 1970 ‎

‎in-12 carré, illustré de planches, 257p. et 3 f. Cartonnage de l'éditeur, velours blanc orné d'une composition de Matisse. :: Edition originale enrichie du fac-similé d'une lettre de Soeur Anastasie Conduché et de dessins de Matisse. Avant propos de Jean Guitton. Tirage à 3000 ex. :: Bon état. ‎

‎"COMMENT SE SONT FORMES LES EVANGILES - La question synoptique - L'Evangile de Saint Jean / COLELCTION ""SCIENCE ET RELIGION - Etudes pour le Temps présent."‎

‎IMP. MERSCH J.. NON DATE. In-12. Broché. A relier, Livré sans Couverture, Dos abîmé, Intérieur acceptable. 60 pages partiellement desolidarisées - Tampon sur la page de titre - VENDU EN L'ETAT.. . . . Classification Dewey : 215-Science et religion‎

‎ Classification Dewey : 215-Science et religion‎

‎COMMENT SE SONT FORMES LES EVANGILES - La Question Synoptique - L'évangile De Saint Jean‎

‎Paris Bloud et Cie 1904 In-12 Broché Bon ‎

‎couverture de papier gris chiné ; 60pp ; 7ème édition ; publié dans la série "Science et religion - Etudes pour le temps présent" ; ‎

‎Commentaire littéral sur tous les Livres de l'Ancien et du Nouveau Testament. L' EXODE ET LE LEVITIQUE.‎

‎Paris Chez Pierre Emery 1717 un fort volume in-4° (260 x 185mm), LVI 948 (2) pp. Reliure en pleine Basane brune, dos à nerfs orné, pièce de titre et caissons fleuronnés dorés, roulette dorée sur les coupes, gardes peignées (reliure époque). (coiffes manquantes, coupes et coins légèrement frottées, petite perte angulaire de cuir au premier plat, rousseurs). Belle marque au titre. Une carte repliée (carte du voyage des Israëlites). Bandeaux, lettrines et culs-de-lampe gravés. Annotations manuscrites anciennes sur le premier feuillet blanc.‎

‎NOUVELLES DISSERTATIONS IMPORTANTES ET CURIEUSES, SUR PLUSIEURS QUESTIONS. Qui n'ont point été traitées dans le Commentaire littteral sur tous les Livres de l'Ancien & du Nouveau Testament‎

‎Paris EMERY, SAUGRAIN, PIERRE MARTIN 1720 un volume in-4° (260 x 190mm), [8] ff. (faux-titre, titre, préface, table) 540 pp. [2] ff. Reliure en pleine basane brune, dos à nerfs orné, pièce de titre en maroquin rouge, roulette sur les coupes, tranches mouchetées rouge (reliure époque). (coiffes en partie manquantes, coins émoussés, titre remonté sur papier fort, rousseurs pâles, rares piqûres, il manque les feuillets blancs, petite galerie de ver en marge des pp. 417 à 477, présence d'une petite auréole jaune sur une dizaine de feuillets sans incidence sur le texte et de petites cernes brunes marginales sur les feuillets de table). Marque sur le titre. La première langue, les géants, la tour de Babel, les obsessions et possessions du démon, sueur de sang, les ténèbres.Cachet répété sur le titre et ex-libris manuscrit. L'ouvre de Dom Calmet, érudit lorrain, connut un prodigieux succès à travers toute l'Europe. Voltaire consulta les ouvrages du bénédictin et s'appuya fréquemment sur sa prodigieuse érudition pour l'élaboration de ses propres écrits en particulier dans le " Dictionnaire Philosophique ". ‎

‎Histoire des Juifs et du Nouveau Testament (titre de départ du volume IV, précédé de : Histoire de l’Ancien et du Nouveau Testament et des Juifs, pour servir d’introduction à l’Histoire Ecclesiastique de l’Abbé Fleury. « L’Histoire des Juifs » de Dom Calmet somptueusement reliée en maroquin citron à dentelle de l’époque aux armes du Comte Henri de Calenberg (1685-1772), l’un des plus illustres bibliophiles du XVIIIe siècle.‎

‎L’édition de référence de « l’Histoire des Juifs » de Dom Calmet, la première complète et la seule citée par Brunet au format in-4. Paris, Martin, Coignard, Mariette, Guérin, 1737. 4 volumes in-4 de : I/ xvi, 140 pp., 516 pp., 4 carte dépl.; II/ (2) ff., 676 pp., 2 cartes dépl. ; III/ (2) ff., 676 pp., 1 plan dép. ; IV/ (2) ff., 665, (1) p. d’avis au relieur, 1 carte dépl. Relié en plein maroquin citron, dentelle dorée d’encadrement sur les plats, armoiries dorées au centre, dos à nerfs richement ornés, double filet or sur les coupes, roulette intérieure, tranches dorées. Reliure armoriée de l’époque. 256 x 197 mm.‎

5 Images

‎L’édition de référence de « l’Histoire des Juifs » de Dom Calmet, la première complète et la seule citée par Brunet au format in-4. Elle est ornée de fort belles cartes dépliantes : 1. Carte du monde ancien suivant le partage des Enfans de Noe. Après leur dispersion arrivée à Babel. 2. Carte du Paradis terrestre en Chaldée et Arménie. 3. Carte du voyage des Israélites 4. Carte de la Terre promise. 5. Plan nouveau de l’Ancienne Jérusalem. 6. Le Temple de Salomon. 7. Le Temple rebâti par Hérode. 8. Carte du bassin méditerranéen de la Galilée à la Sicile. Bénédictin de la congrégation de St-Vanne, Antoine Calmet (Dom Augustin) fut l’un des écrivains les plus utiles qu’ait produit l’ordre de St-Benoît. Tant que vécu Calmet, Voltaire témoigna respect, déférence et admiration à ce docte écrivain. Il alla même le visiter à l’abbaye de Senones, et dans la lettre où il lui en demandait la permission, il s’exprimait ainsi : « Je préfère, monsieur, la retraite à la cour, et les grands hommes aux sots… Je veux m’instruire avec celui dont les livres m’ont formé, et aller puiser à la source… Je serai un de vos moines. Ce sera Paul qui ira visiter Antoine, etc (1748) ». On ne sait pourquoi ce projet ne fut exécuté qu’en 1754. Là, Voltaire ne perdit point son temps ; au milieu de la bibliothèque, et avec les indications de Dom Calmet, il trouva de grand secours pour refaire son Histoire Générale dont une édition fautive venait de paraître. Il « gourmanda son imagination », comme il l’écrit lui-même, en lisant les Pères et les conciles, les vieux historiens de France et les Capitulaires de Charlemagne. Au bout de six semaines, il quitta Senones pour Plombières. « Je prendrai les eaux, écrivit-il, en n’y croyant pas, comme j’ai lu les pères ». Il avait besoin, au reste, de dissimuler à son respectable hôte ses dispositions à l’incrédulité, témoin cette lettre qu’il écrivait lui-même de Plombières même : « Je trouvais chez vous bien plus de secours pour mon âme que je n’en trouve à Plombières pour mon corps. Vos ouvrages et votre bibliothèque m’instruisent plus que les eaux de Plombières me soulagent, etc » Il est certain, du moins, que, pour son Essai sur les Mœurs des Nations, Voltaire doit beaucoup, non seulement aux lectures et aux recherches qu’il put faire à l’abbaye de Senones, mais encore aux nombreux emprunts qu’il s’est permis, sans aucunement s’en vanter, de commettre envers l’Histoire Sacrée et Profane de Calmet. Dom Calmet est la manifestation d'un monde clérical qui releva, parfois avec maladresse, toujours avec fougue, les défis d'une époque. Il est à la fois l'héritier de siècles d'érudition et de lente maturation du savoir, et le clerc inséré dans les réseaux de son époque. Ni crédule ni moderne, il est la figure emblématique d'un monachisme qui tenta de s'adapter au monde de "la crise de conscience européenne". L’ordre bénédictin est alors florissant. Dom Calmet vit lors d’une période traversée par des débats (crise janséniste, émergence des idées des Lumières) et marquée par des évolutions en matière d'érudition (mutation de la critique biblique, renouvellement des méthodes historiques). Dom Calmet, exégète et historien ancré dans son temps, s'intéresse à toutes ces questions. Sa vie se divise en quatre étapes : Sa formation (jusqu'en 1704), son séjour à Paris (1706-1716), son ancrage en Lorraine (1718-1729), son abbatiat à Senones (1729-1757). Il possède une vocation d'érudit et nullement celle de la charge d'âmes ou de la prédication : les caractéristiques de la Congrégation de Saint-Vanne répondent à ses aspirations, il est profondément attaché à cette dernière. Il y exerce diverses responsabilités dont celle d'abbé. Son séjour à Paris (au couvent des Blancs-Manteaux) est très important dans son itinéraire. Il y rencontre les personnalités influentes de l'époque comme dom Mabillon. II commence à tisser des liens avec les libraires. Dom Calmet est ainsi intégré à la « République des Lettres » ; au fil du temps, il se construit un étroit réseau de correspondants et de collaborateurs. L'histoire passionne alors le public. Un grand nombre de ses contemporains perçoivent Dom Calmet comme un grand historien. Il publie tant des ouvrages d'histoire religieuse que d'histoire profane. Figure emblématique de l'érudition bénédictine dans la lignée de dom Mabillon, il conçoit l'histoire à diverses échelles, du local à l'universel, et souhaite se démarquer de la tradition des annales et des chroniques. Il se rend dans les bibliothèques et les lieux d'archives pour ses recherches et se fait aider de collaborateurs. Il fait montre de sens critique et de rigueur. Il rencontre le succès auprès des élites bourgeoises. Grâce à ses liens avec de nombreux libraires, la diffusion de ses ouvrages est large, en particulier vers le monde germanique et l'Europe centrale. Sa volonté de vulgarisation, à laquelle l'écriture en français participe, lui permet de toucher un public varié, y compris des femmes. Le public se prête à divers types de lectures : érudite, critique, polémique. Ses traités d'exégèse connaissent un grand succès tout au long du XVIIIe siècle. Précieux et admirables volumes reliés en délicieux maroquin citron pour le comte Henri de Calenberg, chambellan de l’Empereur, général mestre de camp, seigneur de la Chambre de l'électeur de Saxe et prévôt du chapitre de Misnie, en Saxe ; né le 10 février 1685, mort le 27 avril 1772. Il avait épousé Marie-Thérèse-Bernardine, marquise de Paskal, née le 29 avril 1686, morte le 23 avril 1747. « Splendide bibliothèque dont « la plupart des volumes étaient reliés « en maroquin rouge, jaune, violet, bleu, vert, citron et autres précieuses ligatures...» comme il est dit sur le titre du catalogue cité ci-après : « Catalogue d'une très riche collection des livres, tableaux et estampes très bien conditionnés, et la plupart des livres reliés en maroquin.., de feu S. E. le comte de Calenberg, général d'infanterie, chambellan de LL. MM. I. R. et A..., sous la direction de J. Ermens. - Bruxelles, J. Ermens (1773), in-12, 2048 numéros. » (J. Guigard).‎

‎Sommaire des bulles de Clément VI concernant le diocèse de Rodez d'aprés le sommaire de P. Montroy et les Regesta d'Avignon.‎

‎ Rome, imprimerie de la Paix de Philippe Cuggiani, 1905, 1 broché. in-8 de 138 pages non coupées ; ‎

‎Extrait des Annales de Saint-Louis-Des-Français.Texte en latin. ‎

‎SAINT BERNARD‎

‎Format moyen, couverture souple. 368 pages. Plis sur la couverture, intérieur bon. Une expédition par Mondial Relay vous sera proposée 1953 Arthème Fayard. Les grandes études historiques‎

‎Port-Royal et le jansénisme.‎

‎Albert Morancé. non daté. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Papier jauni. 32 pages - quelques illustrations en noir et blanc dans et hors texte dont une en frontispice - annotation sur le 1er plat.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Gravures sur bois par Paul Baudier. Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Ioseph Kalothetou Syngrammata‎

‎Thessaloniki, Kentro vyzantinon ereunon 1980 560pp., 25cm., in the series "Thessalonikis Vizantini singrafis" 1 ("Thessalonian Byzantine writers"), publisher's hardcover bindin in blue cloth (some traces of use, defect at backcover), text is clean and bright except for a few highlighted words in the text), Introduction in modern Greek & text edition in ancient Greek], weight: 1.3kg.? X116540‎

‎OEUVRE DE LA CONSECRATION DES FAMILLES AU SACRE COEUR‎

‎APOSTOLAT DE LA PRIERE. 1918. In-12. Broché. Etat d'usage, 1er plat abîmé, Manque en coiffe de tête, Intérieur frais. 70 pages - 1er plat partiellement desolidarisé - 1 etiquette et 1 tampon sur le 1er plat - 1 etiquette, 1 tampon et 1 annotation sur la page de garde - 2 tampons et 1 annotation sur la page de titre.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎ Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Het Heilig Sacrament van Mirakel van Herkenrode 1317-2017. Een historische en kunsthistorische benadering‎

‎Hasselt, Herkenrode VZW 2017 233pp. geïllustreerd, beperkte oplage van 250 exemplaren, 30cm., gebroch., goede staat, L114696‎

‎Wapenboek abdissen van Herkenrode‎

‎Hasselt, Herkenrode VZW 2004 80pp., geïllustreerd met wapenschilden in kleur, 24cm., gebroch., zeer goede staat, L95023‎

‎LES TRESORS DU VATICAN : BASILIQUE DE SAINT-PIERRE, GALERIES ET MUSEES PONTIFICAUX, TRESOR DE SAINT-PIERRE, GROTTES VATICANES ET NECROPOLE, PALAIS DU VATICAN.‎

‎SKIRA. 1962. In-Folio. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 213 pages. Nombreuses illustrations en couleurs et en noir et blanc dans et hors texte. Tampon sur la page de titre. Ecrit en dorés sur le premier plat et sur le dos. Jaquette en couleurs avec de légères déchirures.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎INTRODUCTION DE DEOCLECIO REDIG DE CAMPOS. 4 PHOTOS DISPONIBLES. Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎UN EPISODE DE LOURDES - LE R. P. MARIE-JOSEPH FONSALES‎

‎CASTERMAN. NON DATE. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos abîmé, Intérieur frais. 111 pages - quelques photos en noir et blanc hors texte - frontispice en noir et blanc - 1 etiquette collée sur le 1er plat - ex-dono et 1 tampon sur la page de garde - 1 annotation sur la page de faux-titre - ouvrage desolidarisé - 1 tampon sur la page N°33 et sur la dernière page.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎ Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎la litterature religieuse de francois de sales a fenelon.‎

‎ 1938 1938 P , De Gigord , 1938 , fort in8 1/2 chagrin foncé , 653 pp . Epidermures sur le dos. Tome V de " Histoire de la littérature française ". Langue: Français ‎

‎La littérature religieuse de François de Sales à Fénélon.‎

‎ Paris, Del DUCA, éditeur, Collection Histoire de la Littérature française publiée sous la direction de J. Calvet, 1967, 14,5x23 cm, broché, 475 pages, 19 planches hors texte.‎

‎Bon état, exemplaire non coupé. ‎

‎LE BIENHEUREUX LOUIS-MARIE GRIGNON DE MONTFORT. COLLECTION PAGES CATHOLIQUES.‎

‎ALBIN MICHEL. 1942.. In-12. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 39 pages. Ecriture au stylo sur la page de titre.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎ Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Sainte Louise de Marillac par elle même‎

‎ Pierre Téqui Pierre Téqui, 2013. In-8 broché de 230 pages. Bon état‎

‎ Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo. ‎

‎SAINT VINCENT DE PAUL.‎

‎ALBIN MICHEL. 1959.. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 365 pages. 1ère de couverture illustrée en couleurs. Couverture volante.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Les grands spirituels. Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Saint Vincent de Paul. ‎

‎ P., Albin Michel (Les grands spirituels), 1948 ; in-8, br. 371pp.-2ff. couverture illustrée en couleurs. Bon état. ‎

‎Vie du célèbre aumônier des galères et fondateur de l'ordre des Lazaristes. ‎

‎Un artiste chrétien. JOSEPH AUBERT (1849-1924) ‎

‎Paris F. Lanore éditeur 1926 in 8 (28x19,5) 1 volume broché, couverture illustrée, 205 pages [1], avec 42 reproductions en noir et blanc, dont hors texte. Lettre-Préface du R.P. Sertillanges. Envoi autographe signé par l'auteur. Bon exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request ) ‎

‎Bon Broché Signé par l'auteur ‎

‎Molière est-il chrétien? --- essai sur la séparation de la religion et de la vie TOME I‎

‎Lanor fernand 2026 in8. 2026. Broché.‎

‎dos recollé couverture défraîchie tachée pages non coupées‎

‎PORTRAIT DE LOUIS-MARIE GRIGNION DE MONTFORT‎

‎TEQUI. 1987. In-16. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 95 pages - 1 annotation sur la page de titre. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎ Classification Dewey : 200-RELIGION‎