‎Une émule de soeur Marie de Bon-Secours ; Sur Marie-Agnès Franciscaine de N.D. du Temple (1902-1931)‎

‎Paris, Téqui 1934 95pp.+ qqs.planches, br.orig., bon état‎

‎Unfolding Meaning: A Weekend of Dialogue with David Bohm‎

‎Routledge 1987 192 pages 13 8x1 8x21 2cm. 1987. Broché. 192 pages.‎

‎Très Bon Etat de conservation intérieur propre bonne tenue‎

‎VADE-MECUM DES RECITS EVANGELIQUES- CARTES - PLANS ET GRAVURES‎

‎DESCLEE DE BOURWER ET CIE. 1925. In-8. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Dos abîmé, Papier jauni. 288 pages augmentées de quelques cartes, plans et gravures en noir et blanc dans et hors texte - coiffes et coins abimés - dos plié - annotations à l'encre sur la page de titre.. . . . Classification Dewey : 290-Religion comparée. Autres religions‎

‎ Classification Dewey : 290-Religion comparée. Autres religions‎

‎Deutsche Siedler und Missionsgesellschaften in Südafrika bis 1910. Standorte, Veränderungen und Bedeutung für die Landesentwicklung‎

‎Frankfurt am Main, 1998 186 + xxxvii pp., with 41 bl/w illustrations, 29cm., Doctoral Dissertation (Inaugural-Dissertation zur Erlangung des Grades eines Doktors der Philosophie im Fachbereich Geographie der Johann Wolfgang Goethe-Universität zu Frankfurt am Main), softcover, stamp at verso of title page, text is clean and bright, good condition, C112297‎

‎La fin du monde. Une histoire sans fin.‎

‎Paris, éd. La Découverte, octobre 1989, EDITION ORIGINALE, in-8, cartonnage souple, couv. ill. coul. sur fond blanc éd., 260 pp., nb. reproductions de documents anciens en noir, bibliographie, index, tabe des matières, "Lucian Boia étudie, sans jamais se départir de son humour, les diverses fins du monde - passées ou à venir - que l'humanité s'est inventées jusqu'à nos jours." Pas courant Très bon état ‎

‎Traité théologique, dogmatique et critique des indulgences et jubilés de l'Eglise Catholique. ‎

‎Avignon, aux dépens de la Société, 1751. In-12 en plein veau marbré au dos lisse orné de filets d'encadrements et de fleurons dorés. Coupes filetées. Vj, 280 pp. Un petit manque de cuir à la coiffe supérieure, sinon bel état.‎

5 Images

‎HISTOIRE DES FLAGELLANS. Ou l'on fait voir le bon & le mauvais usage de la flagellation parmi les Chrétiens ‎

‎Amsterdam Henry Du Sauzet 1732 in 12 1 volume relié plein veau foncé, dos à nerfs, orné, XXXII 306 pages [5]. Seconde édition revue et corrigée. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request ) ‎

‎Très bon Couverture rigide ‎

‎Histoire des flagellans, où l'on fait voir le bon & le mauvais usage des flagellations parmi les Chrétiens par des preuves tirées de l'Ecriture Sainte, des Pères de l'Eglise, des Papes, des Conciles & des auteurs profanes. Traduite du latin.‎

‎Amsterdam, Chez François Vander Plaats, 1701. In-12 de [2]-7-[2]-319-[10 de table] pages, plein veau brun, dos à 5 nerfs orné d'encadrements, fleurons et titres dorés, Mors fendus, coiffes manquantes. ‎

‎ "Cette histoire des flagellants, surtout la traduction française de 1701, offre des détails tellement indécents, qu'on serait même surpris de les trouver dans un traité de chirurgie. L'Abbé Boileau, se fiant au latin qu'on lit peu, a décrit, sans gêne, les indécences des disciplines, à nu, entre gens du même sexe et souvent de sexe différents, et leurs inconvénients pour la santé et les moeurs" [Gay ii.543]. Première édition française. ‎

‎Histoire des Flagellants. Le bon et le mauvais usage des flagellations parmi les chrétiens (1701). Introduction, notes et dossier établis par Claude Louis-Combet.‎

‎ Jérôme Millon, 1986, in-12, 286 pp, broché, couv. à rabats, bon état‎

‎L'Histoire des Flagellants présente, sous la plume de l'abbé Boileau, un réquisitoire contre le premier instrument de pénitence en usage dans les couvents : la discipline volontaire. Après avoir fouillé les Ecritures, les Règles monastiques, les textes scripturaires, l'abbé démontre que ces pratiques mortifiantes s'inscrivent en marge de la Tradition, et que, bien loin de mater la chair, par un retournement « mécanique » (dont la médecine nous livre le secret), elles incitent au péché. Claude Louis-Combet clôt l'ouvrage par un dossier hagiographique où s'étale une galerie de portraits saisissants des Saints, dans leurs pratiques pénitentielles. ‎

‎Partition de la chanson : Religion du Christ (La) Chanson Anticléricale ‎

‎Partitions sur l'Eglise et Religions Tralin 1898 approx.‎

‎ Bon état Petit format ‎

‎Cardinal Mercier : a memoir‎

‎Leuven, Peeters 1996 xxvii + 417pp.+ 8 plates out-of-text, signed with handwritten dedication by the author, softcover, 24cm., text in English, very good, R56546‎

‎Satires du Sieur D. Seconde édition. Très rare « édition originale de la satire VIII petit format » (Tchemerzine, I, 736).‎

‎Précieux exemplaire conservé dans son vélin de l’époque provenant de l’illustre bibliothèque Guy Pellion. Paris, Claude Barbin 1667. -[Suivi de] : Satires du Sieur D. Quatriesme édition. Paris, Billaine, Thierry, Léonard, Barbin, 1668. Ensemble deux ouvrages reliés en 1 volume in-12 de: I/ (6) ff. titre compris, 71 pp.; II/ (1) f. de titre, 14 pp., (1) f. d’extrait du privilège, (2) ff. bl. Qq. ff. brunis. Plein vélin de l’époque, dos lisse avec le titre manuscrit en tête. Reliure de l’époque. 140 x 84 mm.‎

‎Très rare «édition originale de la Satire VIII petit format» de Boileau, parue simultanément avec l’in-4. Tchemerzine, i, 736. En-tête du volume fut reliée à l’époque la seconde édition des Satires I à VII, «plus rare que l’originale, avec les mêmes pièces et les mêmes caractères, «le Discours au Roy » est placé au commencement tel qu'il le sera dans les éditions ultérieures. L'avis au lecteur est considérablement augmenté. » Tchemerzine, I, 734. D’après Le Petit, l’édition originale de la Satire VIII se trouve souvent reliée à la suite de la 2e édition des satires. «Par les dates, 1636-1711, Boileau-Despréaux est bien l’homme du Grand siècle. Mais, dès 1660, il se découvre satirique. Peindre les embarras de Paris, railler des provinciaux ridicules, donner des coups de griffes à Chapelain, à Quinault, ne lui suffisent bientôt plus; et le voilà qui s'attaque aux financiers prévaricateurs, à l'indécence de certaines « preuves » judiciaires, aux mœurs fâcheuses importées d'Italie... Ce fut un beau tapage : injures, menaces, dénonciations calomnieuses tombaient sur ce « jeune fou » dont quelques-uns faisaient un criminel d'État. Comme il est naturel, les mauvais poètes furent les plus ardents aux représailles, ayant été plus vivement étrillés que personne. Ces colères divertirent l'agresseur, ces menaces lui firent lever les épaules, ces injures le firent se redresser. Fier de son désintéressement et de son indépendance, sûr de son droit, il se plaça, lui et son œuvre, sous l'égide d'un roi qui acceptait qu'un hommage ne fût pas une flagornerie, qui se félicitait qu'une louange n'aboutît pas nécessairement à une sollicitation. (Discours au Roi, 1665.) Deux ans plus tard, dans cette Satire qui est un chef-d’œuvre d'esprit allègre, ingénieux, vigoureux aussi et digne, il établissait solidement la légitimité de la Satire littéraire et le caractère d'utilité publique de son entreprise. En dénonçant de faux mérites, en démolissant des réputations usurpées, il sauvait le goût français et dégageait la place où les vrais poètes édifieraient leurs chefs-d'œuvre.» «Les satires, parce qu'elles reposent sur l'observation de la vie et des mœurs de la bourgeoisie du temps, ne manquent pas de vie, ni de justesse. Sans doute, Boileau peut être un réaliste fort spirituel dans «Le Repas ridicule » (Satire III) et dans «Les embarras de Paris (Satire VI). Mais c'est dans les satires (II, VII) qu'il nous apparaît dans son véritable rôle ; c'est par elles que nous pouvons saisir comment il a pu assainir le monde littéraire de son temps. Les traits contre les mauvais poètes ne manquent pas et Boileau revient avec acharnement sur les noms détestés de Chapelain, de Coras, de Pradon, de Scudéry, de Cotin, il les attaque de front : il les couvre de ridicule, le plus souvent en leur faisant des louanges si énormes qu'elles provoquent irrésistiblement le rire. Il ne faut pas oublier qu'à l'époque les mêmes gens qui applaudissaient à Corneille ou aux Provinciales étaient loin de demeurer insensibles aux fades madrigaux des précieux, aux interminables romans de Mlle de Scudéry, aux poèmes épiques des Chapelain et consorts. Ces plats auteurs non seulement avaient leur public, mais ils étaient appuyés par les libraires, les grands seigneurs, l'Académie et il y avait quelque courage à s'attaquer à eux. » « Fort heureusement pour Boileau et les écrivains dont il se faisait le thuriféraire, ils trouvèrent un protecteur, et quel protecteur, dans la personne de Louis XIV. C'est le roi qui fit de Boileau et de Racine ses historiographes. » Précieux exemplaire de premier tirage, avant les cartons des vers 5 et 6 page61, conservé dans sa première reliure en vélin de l’époque; provenant de l’illustre bibliothèque littéraire Guy Pellion avec ex-libris gravé. La garde du volume porte cette note calligraphiée au XIXe siècle à l’encre brune: «Seconde édition originale des sept premières satyres, bien plus rare que la première. La seconde partie de cet exemplaire renferme l’édition originale de la satyre viii».‎

‎Historia flagellantium. De recto et perverso flagrorum usu apud Christianos. Ex antiquis Scripturae, Patrum, Pontificum, Conciliorum, & Scriptorum Profanorum monumentis cum cura & fide expressa.‎

‎Paris Joannem Anisson 1700 un volume in-16° (9,5 x 16,5cm), [10] ff. 341 (1) [9] ff. Reliure de l'époque en pleine basane marbrée, dos à nerfs orné, caissons à fleurons dorés, tranches mouchetées. (reliure éraflée par endroit, des coins un peu émoussés, coupes légèrement frottées, coiffe supérieure manquante, rares rousseurs sinon intérieur frais). Le premier feuillet est blanc. Edition originale. Cachet ancien sur le titre (" BARON DE CHAPELAIN "). Rare.‎

‎Historia flagellantium de recto et perverso flagrorum usu apud christianos‎

‎Paris, Joannem Anisson, 1700 (1ère édition) – in-12, 358 pp – rel. basane marron d'ép. ‎

‎Des usages de la flagellation, par l'abbé Boileau. Coiffe légèrement rognée, un mors fendu, bon état int. Bon ex. de ce célèbre ouvrage du frère de Nicolas Boileau.‎

‎Partition de la chanson : Ce que Dieu n'a pas dit chanson anti-cléricale Satyre ‎

‎Partitions sur l'Eglise et Religions Joubert 1885 approx.‎

‎ Très bon état Petit format ‎

‎La Cathédrale d'AMIENS.-‎

‎Illustré de 43 gravures et 3 plans. Laurens. 1922. In-8 cart.éd.128pp.‎

‎La Cathédrale de BOURGES.-‎

‎Ouvrage illustré de 49 gravures et 2 plans. 2°édition. Laurens. Vers 1925. In-8 br. couverture illustré,. 144pp.‎

‎Autre ex.dos abîmé: 10 euros. ‎

‎TEMPS PERDU‎

‎SAINT AUGUSTIN 2003 14x3 4x20 8cm. 2003. Broché.‎

‎Très bon état - légères marques de lecture et/ou de stockage mais du reste en très bon état- expédié soigneusement depuis la France‎

‎BAUTES DES ORATEURS SACRES OU CHOIX DES PENSEES ET DES MORCEAUX LES PLUS REMARQUABLES - 2 TOMES‎

‎A LA LIBRAIRIE D'EDUCATION D'EUG. BALLAND. 1826. In-12. Broché. Etat d'usage, Coins frottés, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 363 + 373 pages. Tranches marbrées. Pièce de titre verte. Pièce de tomaison verte. Titre, tomaison, ornements dorés sur le dos cuir marron.Tome 1 : Ecritures à l'encre en second de couverture et sur la page de faux titre, manques le cuir sur le coin inférieur du premier plat. Tome 2 : Coiffe en-pied abîmée, manque du cuir sur le second plat.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Ouvrage précédé du Traité de l'éloquence sacré par Marmontel. Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Horizons Bibliques‎

‎CHEZ L'AUTEUR. 1987. In-4. Broché. Bon état, Couv. défraîchie, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Environ 20/30 pages. Texte dactylographié.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Grèce, terre des homes; par JP Fasnacht - Socrate l'immortel, Jésus le prince de la Vie - Karma hindou et résurrection chrétienne... Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Les Soeurs de Saint-Joseph.‎

‎IMP. DU SUD-EST. 1950. In-8. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur bon état. 351 pages. Quelques planches d'illustrations en noir et blanc hors-texte. Quelques pages non coupées. Petites taches sur le 1er plat de couverture.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Les filles du petit dessein de 1648 à 1949. Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Les Soeurs de Saint-Joseph‎

‎IMP. DU SUD-EST. 1950. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur bon état. 351 pages. Quelques planches d'illustrations en noir et blanc hors-texte. Quelques pages non coupées.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Les filles du petit dessein de 1648 à 1949. Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Les grands récits de la bible‎

‎Deux coqs d'or 1979 in4. 1979. Cartonné. belles illustration en couleurs‎

‎Bon Etat de conservation‎

‎LA COMPAGNIE DE SAINT SULPICE - EN UN SEUL VOLUME (TOMES PREMIER et TOME SECOND) / TROIS SIECLES D'HISTOIRE -‎

‎BOISARD. NON DATE. In-Folio. Relié demi-cuir. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 801 + environ 10 pages dactylographiées - Plats jaspés - Tampon sur les pages de titre.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎ Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎ISSY LE SEMINAIRE ET LA COMPAGNIE DE SAINT-SULPICE - ESQUISSE HISTORIQUE‎

‎****. 1942. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 68 + 1 carte postale double. Nombreuses illustrations en noir et blanc dans le texte.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎ Classification Dewey : 200-RELIGION‎