‎NOUVELLES ARCHIVES DE MON COEUR‎

‎EDITIONS S.O.S.. 1985. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 194 pages illustrées de quelques photographies en noir et blanc hors texte. Tampon de bibliothèque. Etiquette collée en coiffe en pied débordant légèrement sur les deux plats.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎ Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎NOUVELLES ARCHIVES DE MON COEUR.‎

‎S.O.S. 1985. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 194 pages - quelques planches en noir et blanc - coins frottés - illustrations en monochrome sur le 1er plat.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎ Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Où sont plantées mes racines - Collection christianisme de tous les temps.‎

‎Editions de Gigord. 1965. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 251 pages - coins frottés.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Collection christianisme de tous les temps - Préface de Jean de Fabrègues. Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Où sont plantées mes racines‎

‎Paris, Gigord 1963 255pp., peu usqgée, br.‎

‎La Sage-Femme Catholique. 14e année - N°83 : La S.F. Catholique et la Vie de l'Enfant, par Mahon - La Mère au Foyer, Témoignage des S.F., par Willemain ...‎

‎IMP. DE L'EURE. Juil - Août 1937. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Revue de 48 pages. Encarts publicitaires illustrés en noir et blanc.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Bulletin de l'Association des S.F. Catholiques affiliée à l'AMC. Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Mémoires. de Mr de Montchal, archeveque de Toulouse, contenant des particularitez de la vie et du ministere du cardinal de Richelieu‎

‎A Rotterdam, Pour Gaspar Fritsch, 1718 2 vol. in-12, [6]-750 pp. en pagination continue, basane havane, dos à nerfs cloisonné et fleuronné, pièces de titre et de tomaison, tranches rouges mouchetées (reliure de l'époque). Bon exemplaire en dépit d'une usure d'usage aux mors, aux coiffes et aux coupes et d'un travail de ver en pied du tome I. Des rousseurs parfois fortes. Ex-libris C. T. Noel du Payrat.‎

‎Édition originale de ces mémoires anti-absolutistes, qui courent de 1624 à 1641, et se montrent très opposés à la politique religieuse de Richelieu.Bourgeois & André, 726. - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎Mémoires de Mr de Montchaln Archevêque de Toulouse, contenant des particularités de la vie et du Ministère du Cardinal de Richelieu ‎

‎ Pour Gaspar Fritch A Rotterdam, Pour Gaspar Fritch 1718. 2 volumes in-12, reliés plein veau de l'époque. Dos à nerfs orné de fleurons dorés, pièces de titre et de tomaison maroquin rouge. Tranches rouges. 1 feuillet blanc, titre, 1 feuillet non chiffré + 224 + 300 pages. Léger manque en coiffe du tome 1 et en queue du tome 2. Edition originale‎

‎ Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo. ‎

‎Leçons sur le Christ‎

‎L'épi 1949 in8. 1949. Broché.‎

‎Bon Etat de conservation intérieur propre bords un peu frottés‎

‎ASPECT DE L'EGLISE‎

‎LES EDITIONS DU CERF. 1949. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 169 pages. Ecritures en première page.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Unam Sactam 18; Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎LE ROYAUME ET SES EXIGENCES - CAMP-RETRAITE DE RENTREE DE SEVRES SOLESMES, 1 - 14 OCTOBRE 1943 - RECOLLECTION A DES AGREGATIFS MI CAREME 1944.‎

‎LES EDITIONS DE L'EPI. 1959. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos plié, Rousseurs. 122 pages. Nombreuses annotation au stylo.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎ Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎MELANGES THEOLOGIQUES‎

‎Paris Aubier, Éditions Montaigne 1946 In-8 Broché Bon ‎

‎La couverture de papier gris-bleu est défraichie, rousseurs ; titre en rouge et noir ; 365pp ; publié dans la collection "Théologie, N°6" (Etudes publiées sous la direction de la faculté de théologie S.J. de Lyon-Fourvière) ; en partie non coupé ; illustré d'une photo de l'auteur en frontispice ‎

‎Problèmes de vie spirituelle ‎

‎ Desclée de Brouwer Paris, Desclée de Brouwer, 2006. In-8 broché de 283 pages. Bon état‎

‎ Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo. ‎

‎Le Cardinal Lavigerie. La mission universelle de l'église‎

‎ Les éditions du Cerf Paris, Cerf, 1967. In-12 broché de 206 pages. Collection Chrétiens de tous les temps. Bon état‎

‎ Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo. ‎

‎Catéchisme du libre-penseur‎

‎Anvers, Chez Mees & cie. 1877 253 + [2] pp., br.orig., 20cm., bon état, G77373‎

‎Catéchisme du libre-penseur‎

‎Anvers, Chez Mees & cie. 1877 253 + [2] pp., reliure cart. (plats marbrés, dos en toile avec titre doré, petit manque en haut du dos), 20cm., bon état, G77386‎

‎LES MUSULMANS SOVIETIQUES‎

‎DU SEUIL. 1957. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos plié, Intérieur acceptable. 186 pages. Ecritures au stylo en marges de nombreuses pages, et texte surlignés n'empêchant pas la lecture.. . . . Classification Dewey : 290-Religion comparée. Autres religions‎

‎ Classification Dewey : 290-Religion comparée. Autres religions‎

‎L’homme d’après la rgvéda-samhita. Les sources, l’origine de l’homme, le corps et la vie. Thèse.‎

‎ Fribourg, Université de Fribourg 1973, 245x180mm, 55pages, broché. Bon état. ‎

‎ Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal‎

‎Le pape et la politique‎

‎Paris, Dentu 1860 16pp., brochure originale, 25cm., non coupé, avec cachet "timbre impérial", bon état, [traite sur la papauté et la question italienne-romaine], R96066‎

‎Abrégé de la vie et des vertus de notre très-honoré Soeur Thérèse-Joséphine de Montenach, décédée en ce Monastère de la Visitatiopn Ste-Marie de Fribourg, le 8 novembre 1868, âgée de 74 ans et demi, de profession religieuse 52 ans 3 mois, du rang des Soeurs Choristes. (Par) D.S.B. (En-tête) ‘Vive Jésus’.‎

‎s.l., s.n., ca. 1868, gr. in-8°, 15 p., verso bl., cul de lampe gravé, sans reliure‎

‎ Image disp.‎

‎El monasterio de Santa Maria de Fitero, siglos XII-XIII‎

‎, xxi + 627pp. + plates out of text (of which 4 folding maps), 25cm., original softcover, good condition, weight: 1.4 kg., R117487‎

‎Considérations sur les causes de la grandeur des romains et de leur décadence. [par Montesquieu]. Nouvelle édition, revue, corrigée & augmentée par l’Auteur. A laquelle on a joint un Dialogue de Sylla et d’Eucrate. Edition originale définitive donnée par Montesquieu même. ‎

‎Ouvrage imprimé sur papier fin de Hollande et relié en maroquin rouge de l’époque, condition rare. A Paris, rue S. Jacques, Chez Huart & Moreau fils, Libraires de la Reine, & Libraires-Imprimeurs de Monseigneur le Dauphin, à la Justice & au grand Saint Basile, 1748. 3 ff., 365 pp. et 3 pp. 1 volume in-12 maroquin rouge, triple filet doré en encadrement sur les plats. Dos à nerfs orné. Filet sur les coupes. Tranches dorées. Reliure en maroquin de l’époque. 168 x 97 mm.‎

‎Édition originale définitive donnée par Montesquieu même. «L’édition définitive donnée par Montesquieu, est celle de Paris, 1748, in-12 de (3) ff. y compris le frontispice d’Eisen, 365 pp. et (3) pp. «Les ff. lim. contiennent un joli frontispice d’Eisen, gravé par De la Fosse et tiré sur papier fort. Les mêmes artistes ont signé le fleuron du titre et le fleuron placé au-dessus du titre de départ. Le Dialogue de Sylla et d’Eucrate paraît ici pour la première fois. Le privilège, daté du 20 septembre 1747, est accordé pour neuf ans à Pierre-Michel Huart.» (Cat.James de Rothschild, n° 2080). On y trouve joint, pour la première fois, le Dialogue de Sylla et d’Eucrate qui avait d’abord paru dans le Mercure de France de février 1745, pp. 61-72.» (Tchémerzine IV-928). L’œuvre se rattache par certains de ses aspects au Discours sur l’histoire universelle de Bossuet, mais elle est libérée des intentions théologiques qui présidèrent à la naissance de cette dernière ; les Considérations de Montesquieu se développent suivant une nouvelle harmonie, selon la logique humaine des faits qui s’enchaînent et s’ordonnent en un processus causal. Certaines « causes générales, morales ou physiques » influent sur le cours de l’histoire, et la direction générale de l’histoire entraîne à son tour tous les événements particuliers : les peuples qui changent de gouvernement pour en adopter un qui se trouve en contradiction avec leurs exigences historiques naturelles s’exposent à de graves conséquences. Les Romains furent grands et prospères aussi longtemps qu’ils se gouvernèrent selon certains principes : l’amour de la liberté, du travail, de la patrie, la sévère discipline militaire, la sage politique du Sénat dans ses rapports avec les peuples vaincus. Ils furent en décadence lorsqu’ils agrandirent de façon démesurée leur Empire et que leur puissance universelle les obligea à changer leur mode de gouvernement en substituant de nouveaux principes aux anciens. L’éloignement des armées fit s’évanouir l’esprit républicain ; le droit de cité fut étendu à trop de peuples ; les richesses furent accumulées indûment ; le pouvoir, passé des mains des patriciens dans celles du peuple, ouvrit la voie aux abus les plus monstrueux des empereurs. Au milieu de ces considérations, qui ont la clarté de l’évidence, trouvent place des portraits et des tableaux admirables qui font de ce livre un chef-d’œuvre de grâce austère, rempli de l’antique et classique amour de la liberté. Les idées fondamentales de L’Esprit des lois s’organisent ici et s’affirment dans un exemple historique précis, dont la conception, se libère nettement des influences religieuses et dynastiques et, par là, annonce les horizons plus vastes de l’historiographie moderne : celle-ci d’ailleurs reprendra et développera certains points de l’analyse de Montesquieu (par exemple l’importance de la tradition, et du milieu). Très bel exemplaire relié en maroquin rouge provenant de la bibliothèque du Vendéen Jacques Aubin Gaudin de La Bérillais, né à Nantes le 14 avril 1733, guillotiné à Nantes le 18 avril 1793, appelé aussi La Bérillais, Laberillais ou Gaudin-Bérillais. Au début de la Révolution française, il se retire sur ses terres près de Nantes. Il invite des prêtres réfractaires à célébrer dans sa chapelle des messes illégales. Il est secrètement l'un des deux chefs nantais d'une vaste conjuration royaliste, l'Association bretonne créée par La Rouërie. Quand la guerre de Vendée éclate en mars 1793, il désapprouve ce soulèvement paysan. C'est contre son gré qu'il est élu chef par vingt et une paroisses de la région. La Bérillais accepte alors le commandement, mais refuse d'attaquer Nantes à la tête de ses troupes royalistes et impose sa volonté de rechercher la paix par la négociation, en tant que conciliateur. Il rédige un manifeste présentant les principales revendications populaires, le transmet aux autorités, entreprend sur cette base des démarches de négociation et fait temporiser ses troupes, mais il est arrêté par les républicains. Malgré les témoignages attestant son désir de paix et les négociations en cours, il est condamné à mort le 18 avril 1793 comme général des insurgés, et de la bibliothèque Giraud-Badin.‎

‎De l’Esprit des Loix ‎

‎ou du rapport que les Loix doivent avoir avec la Constitution de chaque gouvernement,les mœurs, le climat, la religion, le commerce &.. Nouvelle édition en trois volumes in 12 plein cuir fauve raciné à nerfs.Pièces de titre chagrin rouge,pièces de tomaison chagrin vert.Nouvelle édition corrigée par l’auteur et augmentée d’une table des matières.Genève Barrillot 1751.Volume premier:faux-titre,titre,XXVIII,table des matières,447 pages.volume deuxième:Faux-titre,titre,XXIII,427p.complet de la carte dépliante pour l’intelligence de l’Esprit des Loix.volume troisième:Titre,XXII,609pp.tranches rouges.très bon état‎

5 Images

‎OEUVRES COMPLETES DE MONTESQUIEU précédées DE LA VIE DE CET AUTEUR. En 7 tomes.‎

‎Tome 1 : ESPRIT DES LOIS - 1816 / 530 pages. Tome 2 : ESPRIT DES LOIS - 1816 / 494 pages. Tome 3 : ESPRIT DES LOIS - 1816 / 541 pages. Tome 4 : TABLE DE L'ESPRIT DES LOIS - DE LA GRANDEUR ET DE LA DECADENCE DES ROMAINS - 1816 / 496 pages. Tome 5 : LETTRES PERSANES - 1816 / 464 pages. Tome 6 : OEUVRES DIVERSES - 1816 / 559 pages. Tome 7 : SUIVI D'OBSERVATIONS INEDITES DE CONDORCET sur le 29eme livre du même ouvrage - 1819 / 476 pages. Reliés. Editions Lefèvre / Delaunay (pour le 7eme tome). ‎

‎Avec un très bel frontispice. 3 pages de table du tome 4 sont déchirées. Les couvertures sont très légèrement frottées. 2 très belles cartes dans le premier tome. Sans rousseurs apparentes. TRES BEL ETAT.‎

‎Considérations sur les causes de la grandeur des romains et de leur décadence. Nouvelle édition, revue, corrigée & augmentée par l’Auteur. A laquelle on a joint un Dialogue de Sylla et d’Eucrate. L’édition originale définitive de ce beau texte de Montesquieu imprimé sur papier fin de Hollande et relié en maroquin rouge de l’époque, condition rare.‎

‎Des bibliothèques du chef Vendéen Jacques-Aubin Gaudin de La Bérillais et Giraud Badin, avec ex-libris. A Paris, rue S. Jacques, Chez Huart & Moreau fils, Libraires de la Reine, & Libraires-Imprimeurs de Monseigneur le Dauphin, à la Justice & au grand Saint Basile, 1748. 1 volume de 3 ff., 365 pp. et 3 pp. In-12 maroquin rouge, triple filet doré en encadrement sur les plats, dos à nerfs orné, filet sur les coupes, tranches dorées. Reliure en maroquin de l’époque. 168 x 97 mm.‎

‎Edition originale définitive donnée par Montesquieu même. «L’édition définitive donnée par Montesquieu, est celle de Paris, 1748, in-12 de (3) ff. y compris le frontispice d’Eisen, 365 pp. et (3) pp. «Les ff. lim. contiennent un joli frontispice d’Eisen, gravé par De la Fosse et tiré sur papier fort. Les mêmes artistes ont signé le fleuron du titre et le fleuron placé au-dessus du titre de départ. Le Dialogue de Sylla et d’Eucrate paraît ici pour la première fois. Le privilège, daté du 20 septembre 1747, est accordé pour neuf ans à Pierre-Michel Huart.» (Cat.James de Rothschild, n° 2080). On y trouve joint, pour la première fois, le Dialogue de Sylla et d’Eucrate qui avait d’abord paru dans le Mercure de France de février 1745, pp. 61-72.» (Tchémerzine IV-928). L’œuvre se rattache par certains de ses aspects au Discours sur l’histoire universelle de Bossuet, mais elle est libérée des intentions théologiques qui présidèrent à la naissance de cette dernière ; les Considérations de Montesquieu se développent suivant une nouvelle harmonie, selon la logique humaine des faits qui s’enchaînent et s’ordonnent en un processus causal. Certaines « causes générales, morales ou physiques » influent sur le cours de l’histoire, et la direction générale de l’histoire entraîne à son tour tous les événements particuliers : les peuples qui changent de gouvernement pour en adopter un qui se trouve en contradiction avec leurs exigences historiques naturelles s’exposent à de graves conséquences. Les Romains furent grands et prospères aussi longtemps qu’ils se gouvernèrent selon certains principes : l’amour de la liberté, du travail, de la patrie, la sévère discipline militaire, la sage politique du Sénat dans ses rapports avec les peuples vaincus. Ils furent en décadence lorsqu’ils agrandirent de façon démesurée leur Empire et que leur puissance universelle les obligea à changer leur mode de gouvernement en substituant de nouveaux principes aux anciens. L’éloignement des armées fit s’évanouir l’esprit républicain ; le droit de cité fut étendu à trop de peuples ; les richesses furent accumulées indûment ; le pouvoir, passé des mains des patriciens dans celles du peuple, ouvrit la voie aux abus les plus monstrueux des empereurs. Au milieu de ces considérations, qui ont la clarté de l’évidence, trouvent place des portraits et des tableaux admirables qui font de ce livre un chef-d’œuvre de grâce austère, rempli de l’antique et classique amour de la liberté. Les idées fondamentales de L’Esprit des lois s’organisent ici et s’affirment dans un exemple historique précis, dont la conception, se libère nettement des influences religieuses et dynastiques et, par là, annonce les horizons plus vastes de l’historiographie moderne : celle-ci d’ailleurs reprendra et développera certains points de l’analyse de Montesquieu (par exemple l’importance de la tradition, et du milieu). Très bel exemplaire relié en maroquin rouge provenant de la bibliothèque du Vendéen Jacques Aubin Gaudin de La Bérillais, né à Nantes le 14 avril 1733, guillotiné à Nantes le 18 avril 1793, appelé aussi La Bérillais, Laberillais ou Gaudin-Bérillais. Au début de la Révolution française, il se retire sur ses terres près de Nantes. Il invite des prêtres réfractaires à célébrer dans sa chapelle des messes illégales. Il est secrètement l'un des deux chefs nantais d'une vaste conjuration royaliste, l'Association bretonne créée par La Rouërie. Quand la guerre de Vendée éclate en mars 1793, il désapprouve ce soulèvement paysan. C'est contre son gré qu'il est élu chef par vingt et une paroisses de la région. La Bérillais accepte alors le commandement, mais refuse d'attaquer Nantes à la tête de ses troupes royalistes et impose sa volonté de rechercher la paix par la négociation, en tant que conciliateur. Il rédige un manifeste présentant les principales revendications populaires, le transmet aux autorités, entreprend sur cette base des démarches de négociation et fait temporiser ses troupes, mais il est arrêté par les républicains. Malgré les témoignages attestant son désir de paix et les négociations en cours, il est condamné à mort le 18 avril 1793 comme général des insurgés, et de la bibliothèque Giraud-Badin.‎

‎Lettres familières du Président de Montesquieu, Baron de la Brède, à divers amis d’Italie. Rare édition de l’œuvre littéraire « la plus vivante » (Roger Caillois) de Montesquieu.‎

‎Charmant exemplaire conservé dans sa reliure de l’époque. S.l., 1767. In-12 de 236 pp., pp. 259 à 285, (1) f. d’Avis au Lecteur. Veau granité, double filet doré encadrant les plats, dos à nerfs orné de filets dorés, pièce de titre de maroquin rouge, tranches mouchetées. Reliure de l’époque. 164 x 94 mm.‎

‎Rare édition parue l’année de l’originale de l’œuvre littéraire «la plus vivante» de Montesquieu. « L’abbé de Guasco, qui avait eu avec Montesquieu une correspondance suivie, fit imprimer [l’édition originale de] ce volume à Florence en 1767. Il y publia trois lettres contre Mme Geoffrin (pp. 222-241), que celle-ci supprima d’une réimpression qu’elle fit exécuter elle-même sous la rubrique de Florence et Paris, Vincent Durant neveu, 1767, in-18. Cette partie de la correspondance ne se retrouve même pas dans une contrefaçon exécutée à Paris, la même année. Le soin que Mme Geoffrin mit à rechercher, pour les détruire, les exemplaires de la vraie édition florentine explique qu’ils soient devenus fort rares.» (Picot, Cat. James de Rothschild, n° 1897). « La correspondance de Montesquieu, la partie la plus vivante de son œuvre, est demeurée inédite de son vivant». (Roger Caillois). La première édition, l’un des seuls livres qualifiés de «fort rare» par Émile Picot, dans le catalogue de la bibliothèque Rothschild, contient les Lettres de Montesquieu adressées à ses amis italiens du 21 décembre 1729 au mois de février 1755, quelques jours avant sa mort. La partie la plus piquante concerne les pages 222 à 241, véritable réquisitoire contre la dictature parisienne de Madame Geoffrin (1699-1777). Son salon fut l’un des plus fréquentés de ce siècle où les bureaux d’esprit eurent tant d’influence sur le mouvement littéraire et philosophique. La présente édition, parue l’année de l’originale, contient 56 lettres dont 55 de Montesquieu couvrant la période 1729-1755. Les trois lettres dans lesquelles Montesquieu attaque Mme de Geoffrin (pp. 237-258) ont été, sans doute à l’initiative de la salonnière, supprimées de cette édition et la pagination saute ainsi de la p. 236 à la p. 259. La correspondance de Montesquieu nous livre un tableau sans complaisance et d’une extrême sincérité sur la personnalité de l’auteur, ses pensées, ses valeurs et certains évènements importants du Siècle des Lumières. Bel exemplaire grand de marges de l’œuvre littéraire la plus vivante de Montesquieu, conservé dans sa reliure de l’époque. Provenance: Jean Siegler avec ex libris, «Ex-libris du Cabinet d’un Vieux Bibliophile».‎