Rawdon 1882
in-folio (format légal), n.p. 2f. pour 3,5 pages. Document olographe. :: Requête pour bâtir une église et une sacristie en pierre plutôt qu'en brique (grande difficulté de trouver ici de la brique convenable) tel que décérété par Mgr le 25 aout dernier. Document signé par une cinquantaine de paroissiens. :: Traces de plis. Bon état.
S.l. [Paris], s.d. (1760-1767) in-folio, [2] ff. n. ch., 290 pp., un f. n. ch., le tout couvert de graphies à plusieurs mains, régulières et très lisibles, peau de truie retournée teinte en vert, à lacets, dos lisse muet, tranches mouchetées de rouge (reliure de l'époque). Coins abîmés.
Commencé le 10 août 1760 et clos le 2 décembre 1767, ce compte répertorie tous les secours accordés par les deux compagnies de charité actives sur la paroisse de Saint-Louis-en-l'Île, de Paris. Il s'organise en 3 colonnes : motif ; recette ; dépense. Les recettes et dépenses se suivent, et ne sont pas verticalement séparées. Les motifs donnent les noms des pauvres bénéficiaires (pour les dépenses).Il est précédé par une page de délibérations des assemblées des compagnies remettant au curé Aubry les titres et comptes leur appartenant ; et par une autre page donnant un extrait des statuts du 21 juillet 1714, concernant les comptes. L'article septième qui termine cette copie est à citer intégralement, car il donne une définition claire de la notion de "pauvre honteux" qui peut recouvrir, selon les époques et les lieux, diverses situations : "L'on réputera pauvres honteux ceux qui ont eu des charges ou employs honnêtes, et qui auront tenu ou tiendront actuellement boutique en qualité de marchands ou artisans de quelques corps de métiers, et ceux qui peuvent raisonnablement avoir honte de demander publiquement leurs besoins, à cause de leur profession ou de leur naissance ; à moins qu'ils n'ayent eux-mêmes découvert leur misère en demandant ouvertement".Jean-Thomas Aubry (1714-1785), docteur de Sorbonne, fut curé de Saint-Louis-en-l'Île de décembre 1759 à sa mort, après un seul emploi de vicaire (à Saint-Eustache, de 1739 à 1758). Les dispositions prises par les deux compagnies suivent donc de près sa prise de possession de la paroisse. Il était par ailleurs bibliophile et collectionneur dans le goût des cabinets de curiosités d'histoire naturelle ("Ce curé qui avait toujours eu du goût, on pouvait même dire une sorte de passion pour l'histoire naturelle, possédait un cabinet très-curieux composé des oiseaux les plus rares", comme le précise Jean Hardy dans son journal). C'était aussi un pasteur attentif aux pauvres de sa paroisse, ce qui rejoint l'objet de notre registre : après sa mort, le produit de la vente de ses livres, de ses estampes et de ses tableaux, de ses objets d’histoire naturelle et de ses effets précieux, ainsi que ses propres économies, fut légué aux pauvres de sa paroisse par testament. Pour la (toute) petite histoire, il fut le confesseur de Louis-Philippe d’Orléans (1747-1793), duc de Chartres, futur Philippe-Égalité, ce qui aurait normalement dû l'occuper à plein temps.Cf. Dainville-Barbiche (Ségolène de) : Devenir curé à Paris. Institutions et carrières ecclésiastiques, 1695-1789 (Paris, 2005). - - ACTUELLEMENT EN CONGÉS, DE RETOUR LE 17 AOÛT - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.
Cette carte murale de la Chine est extrêmement rare. Elle fut exécutée par un maître zen de Shaolin. Datée : 寛延庚午, Kanen, année du cheval = Kanen 3, 1750. Édité par l'érudit de la dynastie Qing Lu Yunhan, 呂君翰, publié par Suwaraya Mohei, 須原屋茂兵, à Edo. Couverture originale en papier bleu, conservée dans un étui à décor floral [21 x 30,5 cm]. 181,5 x 168,5 cm
[video width="1920" height="1080" mp4="https://www.camillesourget.com/wp-content/uploads/2023/11/copy_C560960A-B293-4B37-A744-83E1788964DD.mp4"][/video] Cette grande carte dépliante très rare est dans un excellent état de conservation. Un exemplaire a été ramené en Europe par Siebold et se trouve à la bibliothèque de l'université de Leyde, aux Pays-Bas. Deux autres exemplaires sont connus dans des collections occidentales : A. dans une bibliothèque allemande décrite par Eva Kraft en 1982 et B. dans la collection Beans de l'Université de Colombie-Britannique à Vancouver, Canada (voir bibliographie). L’unique carte originale imprimée de Lu Junhan est beaucoup plus petite que notre carte, 136 x 124 cm et datée de 1679, elle n'est aujourd'hui connue que par l'exemplaire de la Bodleian Library d'Oxford. Notre carte est complète des diverses divisions administratives. Elle peut être considérée comme un document historique de grande valeur, constituant une source de référence précieuse pour l'étude de la géographie historique à la fin de la période Ming, 1368 - 1644, et du début de la période Qing, 1644 - 1912. Elle est finement illustrée des deux capitales impériales de la Chine : Pékin, 北京, la capitale du nord, et Nanjing, 南京, la capitale du sud, ainsi que des treize provinces et de la Grande Muraille (littéralement "Muraille de dix mille milles", 萬里長城) en pointillés, des deux grands fleuves, le Yangzi, 長江et le fleuve Jaune ou Huanghe, 黃河 ainsi que leurs affluents, du lac Dongting, 洞庭湖, dans la province du Hunan, de la plus grande source d'eau douce de Chine, du Grand Canal, 京杭大運河, de la plus longue voie d'eau artificielle du monde, construite vers le début du VIIe siècle, reliant les villes de Pékin et Hangzhou, 杭州, distantes de 1700 km, ainsi que des montagnes sacrées taoïstes et bouddhistes. Le lieu de naissance de Confucius (Kong Zi en chinois, 孔子) 551 - 449 avant J.-C., Qu Fu, 曲阜, est clairement indiqué dans la province de Shandong. Les longitudes et latitudes ne sont cependant pas apparentes. Après le séjour de Matteo Ricci à Pékin, entre 1600 et 1610, quelques cartes réalisées par des érudits chinois ont été dessinées avec des méridiens et des latitudes, mais ces auteurs n'en comprenaient pas pleinement le contenu scientifique. Les déplacements au cours de la période concernée s'effectuant principalement par le biais du réseau fluvial, les routes commerciales ne sont pas représentées sur la carte. Le long texte au bas de la carte décrit les deux capitales et les treize provinces de la Chine, avec leurs noms, la production de riz, de blé, de soie brute et transformée, de coton, de cuivre, de fourrage pour chevaux, de sel, etc. ainsi que les distances entre les provinces. L'illustration de l’embouchure du fleuve jaune sur cette carte est particulière intéressante. Ce long fleuve, berceau de la civilisation chinoise, a changé plusieurs fois de tracé au cours des deux derniers millénaires. Actuellement, il coule vers l'est au nord de Jinan, 濟南, la capitale de la province de Shandong, 山東, et se jette dans la mer de Bohai, 渤海. Notre carte illustre l'embouchure du fleuve plus au Sud, dans la province de Jiangsu, 江苏. Plutôt qu'une erreur cartographique, le tracé du fleuve résulte de ses fréquents changements spectaculaires. Le fleuve a pris son cours actuel dans la seconde moitié du XIXe siècle. Sur le bord est de la carte, de longs textes sont consacrés à la description de l'histoire du Japon, 日本, et de la Corée, 朝鮮. Réimpression japonaise d'une carte imprimée au Henan en 1679, elle mesure 21 x 30,5 cm, gravure sur bois. Cette carte murale de la Chine est extrêmement rare. Elle fut exécutée par un maître zen de Shaolin. Le Shaolin Xi [monastère/temple] est un temple bouddhiste Chán [Zen] situé à Song Shan, près de la ville de Zheng Zhou, dans la province du Henan, à Dengfeng, en Chine. Il était dirigé par le vénérable abbé Shi Yongxìn. Fondé au Ve siècle, le monastère est célèbre pour son association avec les arts martiaux chinois et en particulier avec le Shaolin Kung Fu. Il s'agit également d'un monastère bouddhiste mahayana, plus connu du monde occidental. Le monastère de Shaolin et sa célèbre forêt de pagodes ont été inscrits au patrimoine mondial de l'UNESCO en 2010 dans le cadre des monuments historiques de Dengfeng. Edition rare : réimprimée et publiée au Japon par Katsuragawa Hosan en 1750, d'après l'original chinois de Kangxi 27 [1679]. L'édition chinoise originale est très obscure et impossible à trouver depuis plus de deux cents ans et on pense qu'elle est maintenant perdue pour la postérité. Technique de papier et d’impression : Cette carte fut imprimée à la main sur du papier Washi, également fabriqué à la main. Vue endémique de la Chine ancienne : Cette superbe œuvre à grande échelle couvre un très grand espace, convenant à l'encadrement et à l'exposition. La carte montre une vue complète de toute la Chine, depuis la Grande Muraille au nord, Shanghai, la côte Est, jusqu'aux océans au sud et à l'île de Hainan, et les côtes le long des côtes orientales. Il s'agit d'un ouvrage spectaculaire, montrant chaque province avec ses contours, un grand nombre de noms de lieux, les rivières et les principaux cours d'eau et les montagnes (nommées et localisées pour montrer toutes les terres connues considérées comme faisant partie de la Chine, délimitant le pays et ses frontières extérieures). Le Japon et les autres îles ne sont pas représentés, mais des encadrés avec des notes en chinois sur leur existence et leur emplacement sont bien documentés. La partie inférieure contient un texte sur la population des différentes provinces et d'autres notes. Les régions situées au-delà des lignes traditionnelles de la Chine, c'est-à-dire au nord de la Grande Muraille et à l'Est, sont également représentées. Rareté de la carte et de ses auteurs : Cette carte à grande échelle et véritablement spectaculaire est pratiquement introuvable sur le marché. Les moines du monastère de Shaolin sont les fondateurs de la célèbre école de kung-fu, située dans la province du Henan. Ces prêtres étaient légendaires et les plus craints pour leurs prouesses martiales. Egalement très discrets, il exerçaient cependant une forte influence politique en Chine. Coutumes légendaires du Shaolin Si [temple/monastère] : Les prêtres ayant atteint le niveau le plus élevé de l'art martial du kung-fu étaient invités à participer à une cérémonie de reconnaissance. Ils étaient autorisés à se marquer eux-mêmes en prenant un brasero en fer chauffé au rouge, dont les côtés étaient ornés de longues décorations de dragons du temple. Le marquage était réalisé en serrant le brasero entre leurs avant-bras jusqu'à ce que l'image du dragon soit marquée sur eux. Le Jieba est une autre pratique ancienne, il s'agit d'une cérémonie ancienne au cours de laquelle neuf marques sont brûlées sur la tête à l'aide de bâtons d'encens. En 2007, le gouvernement chinois a partiellement levé l'interdiction qui pesait sur le Jieba depuis 300 ans, permettant ainsi aux personnes mentalement et physiquement préparées de participer à cette ancienne tradition. L'encens ou le moxa est utilisé sur le crâne rasé et brûlé lors d'une cérémonie de dédicace au Si [temple/monastère] de Shaolin par les artistes martiaux les plus habiles. Bibliographie : Kerlen, Catalogue of Pre-Meiji Japanese Books and Maps in Public Collections in the Netherlands, Gieben, Amsterdam, 1996, p. 543, n°1320. Li Xiaocong, Catalogue of pre-1900 Chinese maps seen in Europe, Beijing International Culture Press, 1996, pp.158-159. Kraft, Japanische Handschriften und Traditionelle Drucke aus der Zeit vor 1868, Wiesbaden, 1982, vol. 1.
MAR ABDISO [ABDISHO] (metropolita Nisibis et Armeniae) & VOSTE Iacobus-M. O.P., ed.
Reference : R120504
(1911)
Vatican, Typis Polyglottis Vaticanis 1911 268pp., 28cm., softcover, 2 small stamps, text in Latin, some foxing, in: "S. Congregazione per la Chiesa orientale. Codificazione canonica orientale. Fonti, serie II" fasc.15, good condition, R120504
ROBERT LAFFONT. 2008. In-8. Broché. Très bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 294 pages. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
ROBERT LAFFONT. 2008. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 289 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
Sand. 1988. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 200 pages.. . . . Classification Dewey : 294-Religions d'origine hindoue
Traduit de l'anglais par Geoffroy Gaussen. Classification Dewey : 294-Religions d'origine hindoue
DELHOMME ET BRIGUET. 1892. In-8. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Dos abîmé, Intérieur acceptable. 40 pages -. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
LE DOCTEUR DU MYSTERE DE JESUS-CHRIST - Classification Dewey : 200-RELIGION
Limoges Dalpayrat et Depelley, sans date 0 Trois volumes in-32° (80 x 45mm), 124, 124 et 124 pp. Reliures de l'époque en maroquin, dos lisses ornés du titre, de pointillés, de filets et de petits fers dorés, filet sur les coupes, double filet sur les plats, initiales dorées frappées en coin aux premiers plats, roulette dorée sur les chasses, gardes de papier moiré à décor de fleur de lys, tranches dorées, coffret à fermoir. (frottis sur les coins, mors faibles, étui frotté au niveau des coins). Frontispices, marques au titre et lettrines. Texte encadré d'une frise en noir à décor floral et animalier. Bel ensemble. Intérieur frais. Rare avec le coffret.
DIJON MARCHAIS & ROUX, sans date 0 Trois volumes in-32° (83 x 60mm), 124, 124 et 124 pp. Reliures de l'époque en demi-maroquin à coins, dos à nerfs ornés du titre or, gardes de papier peigné, têtes dorées. (frottis à un volume, feuillets faiblement brunis). Frontispices et lettrines. Texte encadré d'un filet rouge. Bel ensemble.
Paris-Lyon, Delhomme et Briguet 1900 xix + 458pp.+ frontispice (portrait), 23cm., reliure cart. (plats marbrés, dos en toile avec qqs.traces d'usage), feuilles de garde marbrées, bon état, peu commun, R84036
Limoges, J. Depelley & Cie Successeurs, Ancienne Maison Dalpayrat & Depelley, 3 vol. in-16 de 84 x 49 mm, 3 fois : (2) ff. blancs, (2) ff. : faux-titre, titre, ill. en face du titre, 124 pp., (2) ff. blancs. Reliure d'époque plein veau orné d'un encadrement doré et de fleurons à froid, filet sur les coupes, roulette intérieure, tranches dorées, étui en veau. Très bel exemplaire.
Limoges, Chez Dalpayrat et Depelley éditeurs, (sans date, vers 1890), (8,9 x 5,5 cm), 2 ff + 124 p. / 2 ff + 124 p. (pt. acc. au début, sans perte) / 2 ff + 124 p. Illustré d'un frontispice et d’une lettrine, texte encadré par une frise à sujet religieux, pour chaque volume. Reliures en maroquin brun, vert et bordeaux, premier plat avec un décor floral identique pour les 3 volumes, mosaïqué et encadré par un filet doré, dos à nerfs, filets, fers et titre dorés, filets dorés sur les coupes, chasses décorées et dorées, toutes tranches dorées.
Superbes reliures pour ces trois livres miniature de la fin du XIXè siècle . Image disp.
Phone number : 41 (0)26 3223808
Fasquelle. 1954. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. partiel. décollorée, Dos fané, Intérieur acceptable. 261 pages. Annotation à l'encre en page de garde. Clef dorée en relief sur la couverture.. . . . Classification Dewey : 290-Religion comparée. Autres religions
Classification Dewey : 290-Religion comparée. Autres religions
FLEURUS. 1968. In-12. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 275 pages. Tampon de bibliothèque. Etiquette collée en coiffe en pied débordant légèrement sur les deux plats.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
Presses universitaires de France, 1997, gr. in-8vo, LIX + 460 p. + 2 ff., brochure originale illustrée. / ill. Softcover
Phone number : 41 (0)26 3223808
Presses Universitaires de France "Nouvelle Clio" 2001, in-8 broché, LXIV-460 p. (plis de lecture au dos, sinon très bon état) Importante bibliographie et index. Du début du IV° siècle au milieu du VII°, c'est une période charnière qui voit l'expansion du christianisme et le développement de ses institutions ; bonne synthèse, destinée en premier lieu aux étudiants et chercheurs en histoire.
Cerf 1985 in8. 1985. Broché.
Bon état quelques rousseurs sur la tranche de tête
Washington D.C., The Catholic University of America Press 1946 xiv + 314pp., signed with dedication by author, 23cm., softcover, in the series "The Catholic University of America. Canon Law Studies" no.243, text clean and bright, good condition, J103666
DESCLEE et Cie. 1905. In-18. Cartonné. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 1252 pages. Frontispice en noir et blanc. Tranches dorées. Coins usés.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Manuel complet pour Tous. Classification Dewey : 200-RELIGION
Achille makaire 1878 in12. 1878. Broché.
couverture défraîchie salie cornée abîmé.pages cornée qql rousseurs
Paris Spes 1947 In-12 Broché Bon
Couverture de papier insolée, roussie, titre en bleu ; 313pp ; Papier légèrement roussi
Fundaçao Calouste Gulbenkian / Centro Cultural Portugues, 1978, pet. in-4 rel. skiv. marron ( 18,5 x 25), XIV-592 p., coll. "Cultura medieval et moderna, XII", avant-propos de José V. de Pina Martins, 13 illustrations, cartes et graphiques in-t. et h.-t., très bon état.
Recherche érudite d'envergure sur l'une des grandes figures de la culture portugaise du XVIIIe siècle. Voir le sommaire sur photos jointes.
IMP. DE L'ASTARAC. 1983. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Environs 10/20 pages - nombreuses illustrations en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
Fundaçao Calouste Gulbenkian Cultura medieval e moderna Relié 1978 In-8 (18.5x25.5 cm), reliure d'éditeur, titre, auteur et éditeur dorés sur le 1er plat, titre doré au dos, (XIV)-592 pages, avant-propos de José V. de Pina Martins, quelques illustrations noir et blanc hors-texte ; coiffes légèrement enfoncées, bel état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.