Jean Mourgues Marseille 1983 In-8 ( 200 X 150 mm ) de 255 pages, broché sous couverture imprimée. Bel exemplaire.
Club Lecture Et Culture Provence S.D. In-8 ( 210 X 150 mm ) de 189 pages, broché sous couverture imprimée. Très bel exemplaire.
Brugge, De Tempel 1952 511pp., 25cm., tirage limité et numéroté de 650 exemplaires: ceci est le no.424, dans la série "Rijksuniversiteit te Gent, werken uitgegeven door de faculteit van de wijsbegeerte en letteren" vol.113, exemplaire superbe (belle reliure plein-toile moderne, br.orig.conservée), R70846
Brugge, De Tempel 1952 511pp., 25cm., tirage limité et numéroté de 650 exemplaires: ceci est 1 des 100 exemplaires réservés pour l'auteur: no. LV/C, dans la série "Rijksuniversiteit te Gent, werken uitgegeven door de faculteit van de wijsbegeerte en letteren" vol.113, bon état, Dissertation académique, texte en français, R83984
Brugge, De Tempel 1952 511pp., 25cm., tirage limité et numéroté de 650 exemplaires: ceci est le no.272, dans la série "Rijksuniversiteit te Gent, werken uitgegeven door de faculteit van de wijsbegeerte en letteren" vol.113, bon état, texte en français, R83985
FAYARD. 1969. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 127 pages. Quelques soulignements dans le texte sans conséquence sur la lecture.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
TARDY. 1985. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 244 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
1891 in-12, LX-536pp, illustré, br. Nancy Crepin-Leblond (ca.1891),
Phone number : 33 (0)6 77 77 12 33
Aubier 1948 in8. 1948. Broché.
Bon Etat de conservation cependant couverture défraîchie intérieur propre
DU CERF. 5 JUIN 1954. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 120 pages. Un tampon d'une institution sur la page de titre et un code en pied du dos. Un tampon en marge d'avant-propos.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
2ème édition revue. Collection FOI VIVANTE. Classification Dewey : 200-RELIGION
Aubier. 1962. In-8. Broché. Etat passable, Couv. légèrement passée, Dos fané, Papier jauni. 292 pages. Couverture partiellement désolidarisée.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
"Collection ""Théologie""N°50. Classification Dewey : 200-RELIGION"
Paris Aubier, Éditions Montaigne 1945 In-8 Broché Bon
La couverture de papier gris-bleu est défraichie, rousseurs ; titre en rouge et noir ; 247pp ; publié dans la collection "Théologie, N°6" (Etudes publiées sous la direction de la faculté de théologie S.J. de Lyon-Fourvière) ; papier légèrement roussi ; quelques notes manuscrites et soulignement (rare)
Aubier 1953 in8. 1953. Broché.
Bon Etat de conservation cependant couverture défraîchie ternie intérieur propre pages non-coupées sur les 3/4 du livre
Aubier 1948 in8. 1948. Broché.
Bon Etat sous papier de soie intérieur propre bords un peu frottés
AUBIER - EDITIONS MONTAIGNE. 1945. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 247 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Théologie, études publiées sous la direction de la faculté de théologie .S J. de lyon-Fourvière, 6. Classification Dewey : 200-RELIGION
Paris, Centurion, 1965. In-8 (210x155mm) broché ; 381 p. Ill. en noir. Bon état général.
club des amis du livre 1962 in 12 cartonnage éditeur 284 pages
tirage limité texte de présenttion pierre grimal
Paris, La table ronde, 1961. In-8, broché, 449p. Non coupé. Table : la religion à Babylone - L'Iran ancien - L'Inde des brahmanes et des sectes - Les "Hérésies indiennes" - Le bouddhisme devient une religion - Le Grand véhicule en extrême orient - La religion au Tibet et en Mongolie - La Chine et le Japon - L'occident découvre l'Asie. Quelques rousseur sur couverture, intérieur à l'état neuf.
Paris, Bloud & Gay 1929 208pp., 7e édition revue et corrigée, br.orig., 19cm., dans la série "Bibliothèque catholique des sciences religieuses" no.19
P., Bould et Gay, 1918-1942, 9 volumes grand in 8° brochés ; cachets à tous les volumes.
I - les Origines chrétiennes, nouvelle édition revue et corrigée. 1937. 542 pages. II - les Pères de lEglise, IVème et Vème siècles. Nouvelle édition revue et corrigée 1938. 528 pages. III - lEglise et le monde barbare. Nouvelle édition revue et corrigée. 1919. 495 pages. IV - la Chrétienté (du Xème au XIVème siècle). Nouvelle édition revue et corrigée. 1919. 610 pages. V - la Renaissance et la Réforme. 4ème édition. 1918. 604 pages. VI - lAncien Régime. Nouvelle édition revue et corrigée. 1919. 594 pages. VII- lEglise et la Révolution. Nouvelle édition, revue et corrigée. 1929. 534 pages. VIII - lEglise contemporaine, première partie (1828-1878), 1942. 710 pages. IX - lEglise contemporaine, deuxième partie (1878-1903), 1933. 503 pages. PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
Bloud & gay in4. Sans date. Broché.
Bon Etat jauni quelques petites déchirures
Paris, Bloud & Gay 1924-'26 Contenu: 1.Les origines chrétiennes (542pp.), 2.Les pères d'église (528pp.), 3.L'église et le monde barbare (495pp.), 4.La chrétienté (610pp.), 5.La Rennaissance et la réforme (604pp.), 6.L'ancien régime (594pp.), 7.L'église et la Révolution (534pp.), 8.L'église contemporaine 1823-1878 (710pp.), 9.L'église contemporaine 1878-1903 (503pp.), nouvelle éd.revue et corrigée, pour la plupart non coupé, bon état, R25701
Gallimard, 1964, in-8°, 410 pp, 32 pl. de gravures hors texte, chronologie, biblio, index, broché, qqs rares annotations crayon, bon état (Coll. Trente journées qui ont fait la France)
On ne saura jamais si le coup de couteau de Ravaillac fut le geste d'un esprit déséquilibré ou l'œuvre d'une machination occulte dont il n'aura été que le bras armé. Roland Mousnier ne se contente pas de restituer le portrait moral de cet étrange meurtrier, sa foi ardente, sa piété, sa fragilité, ses hallucinations morbides. Pour éclairer le sens et la portée de cet événement inouï, il interroge aussi les passions politiques et religieuses qui travaillaient à l'époque tous les «Ravaillac de cœur» dont le moine régicide se serait fait sans le savoir l'instrument involontaire. Balayant l'image du «bon roi Henri» aimé de ses sujets, ce livre décrit les tensions, les frustrations, les ressentiments suscités par la personne et la politique du monarque : sa légitimité contestée, l'incertitude sur la sincérité de sa conversion, les doutes sur sa volonté d'éradiquer la «souillure» hérétique ; ou encore la pression fiscale qui lésait beaucoup de monde, l'empiètement royal sur les prérogatives de la noblesse, l'exercice de plus en plus absolu du pouvoir... Autant de traits qui faisaient passer le roi pour un tyran et rendaient légitime, aux yeux de certains, l'impératif de le mettre à mort. Ces pulsions régicides conduisent l'auteur à proposer une analyse lumineuse, et jamais dépassée, des théories du tyrannicide depuis l'Antiquité.
France Loisirs, 2008, in-8°, 375 pp, préface par Arlette Jouanna, 8 pl. de gravures hors texte, pièces annexes, chronologie, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Les Journées qui ont fait la France)
On ne saura jamais si le coup de couteau de Ravaillac fut le geste d'un esprit déséquilibré ou l'œuvre d'une machination occulte dont il n'aura été que le bras armé. Roland Mousnier ne se contente pas de restituer le portrait moral de cet étrange meurtrier, sa foi ardente, sa piété, sa fragilité, ses hallucinations morbides. Pour éclairer le sens et la portée de cet événement inouï, il interroge aussi les passions politiques et religieuses qui travaillaient à l'époque tous les «Ravaillac de cœur» dont le moine régicide se serait fait sans le savoir l'instrument involontaire. Balayant l'image du «bon roi Henri» aimé de ses sujets, ce livre décrit les tensions, les frustrations, les ressentiments suscités par la personne et la politique du monarque : sa légitimité contestée, l'incertitude sur la sincérité de sa conversion, les doutes sur sa volonté d'éradiquer la «souillure» hérétique ; ou encore la pression fiscale qui lésait beaucoup de monde, l'empiètement royal sur les prérogatives de la noblesse, l'exercice de plus en plus absolu du pouvoir... Autant de traits qui faisaient passer le roi pour un tyran et rendaient légitime, aux yeux de certains, l'impératif de le mettre à mort. Ces pulsions régicides conduisent l'auteur à proposer une analyse lumineuse, et jamais dépassée, des théories du tyrannicide depuis l'Antiquité. La mort du roi n'a pas ressuscité la monarchie dont Ravaillac avait rêvé ; elle contribua au contraire, écrit Arlette Jouanna dans sa préface, à émanciper l'État de l'emprise des passions religieuses, à renforcer le pouvoir absolu et à sacraliser comme jamais auparavant la figure du prince.