EDB, 2006, gr. in-8vo, 335 p., brochure originale.
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CHEZ L'AUTEUR. non daté. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 58 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Recueillis et groupés par J. Dehin. Classification Dewey : 200-RELIGION
LIBRAIRIE MARIALE. NON DATE. In-12. Broché. Bon état, Tâchée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 72 pages. Une signature de particulier sur la page de titre.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Lettres pastorales de S. E. le Cardinal MERCIER et de S. G. Monseigneur GARNIER. Classification Dewey : 200-RELIGION
LIBRAIRIE MARIALE. 1930. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 77 pages Numéro de classement sur le 1er plat de couverture.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
Nouvelle Editions Latines Paris 1981 In-8 ( 220 X 140 mm ) de 187 pages, broché sous couverture illustrée. Bon exemplaire.
Mainz, Matthias-Grünewald-Verlag 1968 xv + 92pp., in the series "Walberger Studien", 23cm., publisher's hardcover, dustwrapper, good condition, R105792
Genève, Ed. Anthroposophiques Romandes, 1981, in-4, broché, 130 pages. Très bon état.
NB. Les questions et commandes sont traitées dans les 48h, les expéditions reprendront le 9 octobre. Merci !
Paris, Dervy-Livres, Collection Les Pélerins de Lumière, 1979- In 12°, broché, 287 pp, jaquette rempliée (défauts), imprimée
TERRE DU CIEL. 1996. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 211 pages. Annotations au crayon à papier sur quelques pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
"Collection ""Rebelle"". Classification Dewey : 200-RELIGION"
L'Âge d'Homme, Delphica, 2004, 271 pp., broché, très bon état.
Braunsberg, 1826.
14 p. No wrappers 20 cm (Programm Gymnasium Braunsberg, total 27 p.)
Paris : François Clouzier, 1664. In-4 (23,5x17,5cm), (12 ff.), 432 pp., vélin souple, titre à la plume au dos (reliure de l’époque), cachet au titre. Vélin un peu sali, petit manque au second plat. Quelques rousseurs, brochage un peu faible, petites galeries de vers marginales. « Bibliothèque de Mr G. R. Pery ». Duchesse de Berry (ex-libris du Château de Rosny, avec la devise « la Solitude »).
Édition originale rare de cet important récit de l'expédition coloniale française à Cayenne menée en 1652. L'ouvrage fut écrit par le prêtre Antoine Biet (1620-16..), curé de Sainte-Geneviève de Senlis, qui prit part à l'expédition en tant qu'aumônier et par conséquent en charge de la conversion des "sauvages". Il s'agissait de la seconde tentative de colonisation de la Guyane, emmenée par Balthazar Le Roux de Royville, gentilhomme normand qui fut assassiné et jeté par-dessus bord lors de la traversée ; elle fut un véritable désastre puisque seuls un peu plus d'une centaine de colons sur les plus de 700 qui prirent part à ce périple survécurent et purent repartir vers le Surinam en janvier 1654 puis à Barbade ou à la Martinique. L'ouvrage est divisé en trois livres : "le Premier, contient l'établissement de la Colonie, son embarquement, & sa route iusques à son arrivée en l'Isle de Cayenne. Le Second, ce qui s'est passé pendant quinze mois que l'on a demeuré dans le païs". Le troisième livre est particulièrement intéressant. L'auteur y traite notamment des moeurs et coutumes des différents peuples de la Guyane, dont les Galibris et les Palicours. Il se termine par un Petit dictionnaire de la Langue des Sauvages Galibis. D'après Boucher de La Richarderie, « aucune relation ne donne autant de lumières que celle de Biet sur les naturels de la Guyane ; il les a dépeints dans toute leur simplicité primitive. Le vocabulaire de leur langue est fait avec soin ». Leclerc, 165 ; Sabin, 5269 ; Chadenat, 18. M-5A
In 12 broché, faux-titre, titre, IV, 272 pages, Jouve & Cie éditeur sans date.
, Lativa 1981 295 + [ii] pp., 27cm., text in Italian, editor's hardcover in blue cloth, dustwrapper, in the series "Studi di spiritualita monastica ambrosiana", good condition, R91168
Institut Catholique de Toulouse. 1994. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 65 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Sommaire: Anniversaire 1944-1994 par Biffière Félix- L'Eglise en chantier par Rigal Jean- Le cardinal Lavigerie par Hennecart Fernand- etc. Classification Dewey : 200-RELIGION
Amsterdam, Johannes van Someren, 1656. 8vo. In the original blank wrappers. Small paper label pasted on to top of spine (Inventory number in Valdemar's Castle's library). Missing upper part of spine. Extremities slightly miscoloured. Leaf A7 and A8 missing lower half of leaf, otherwise internally nice and clean. (10), 150, (20) pp.
Rare first Dutch translation of Byfeld’s “Golden Rules of a Holy Life” provides guidelines for leading a devout and holy life based on the precepts found in the Bible. Nicholas Byfield (1579–1622) was a prominent religious figure in England during the late 16th and early 17th centuries, known for his Calvinistic Puritan beliefs. He was born in Warwickshire around 1579, and although he attended Oxford University, he didn't graduate. Instead, he became a preacher and was initially bound for Ireland but ended up staying in Chester due to his popularity as a preacher there. In 1611, Byfield became involved in a controversy regarding Sabbath observance when a young man he had instructed, John Brerewood, refused to work on Sundays based on Byfield's teachings. This sparked a debate between Byfield and Edward Brerewood, John's uncle, which was later published as ""A Learned Treatise of the Sabaoth"" in 1630. In 1615, Byfield became the vicar of Isleworth, where he served diligently until his death in 1622 at the age of around 43. He suffered from kidney stones for many years, which ultimately contributed to his death. Byfield was survived by his wife Elizabeth and at least eight children, one of whom was named Adoniram. (See DNB).
London, John Legatt for Robert Allot, 1630 (Both works. ""The Principles..."" having two title-pages, the last stating:) London, Beale for Philemon Stephens & Christopher Meredith, 1630. 12mo. In contemporary full calf. Small paper-label pasted on to top of spine. Light wear to extremities, corners bumped and boards with a few marks and stains. First leaves slightly soiled and a few leaves with tears but internally generally nice and clean. (22), 639, (1) pp."" (22), 767 pp.
Seventh edition of Byfield’s work containing several treatises on “the weightiest things can concern a Christian life”. The first edition being published in 1620. Nicholas Byfield (1579–1622) was a prominent religious figure in England during the late 16th and early 17th centuries, known for his Calvinistic Puritan beliefs. He was born in Warwickshire around 1579, and although he attended Oxford University, he didn't graduate. Instead, he became a preacher and was initially bound for Ireland but ended up staying in Chester due to his popularity as a preacher there. In 1611, Byfield became involved in a controversy regarding Sabbath observance when a young man he had instructed, John Brerewood, refused to work on Sundays based on Byfield's teachings. This sparked a debate between Byfield and Edward Brerewood, John's uncle, which was later published as ""A Learned Treatise of the Sabaoth"" in 1630. In 1615, Byfield became the vicar of Isleworth, where he served diligently until his death in 1622 at the age of around 43. He suffered from kidney stones for many years, which ultimately contributed to his death. Byfield was survived by his wife Elizabeth and at least eight children, one of whom was named Adoniram. (See DNB).
Précieuse et rare édition de cette description de l’élection des papes, la première à être ornée de la magnifique planche dépliante. Paris, Antoine de Sommaville, 1655. In-12 de (6) pp., 50 pp., (8) pp., 63 pp., (1) p.bl., 72 pp., 2 planches dépliantes. Qq. piqûres. Plein vélin ivoire, dos lisse. Reliure de l’époque. 165 x 110 mm.
Edition définitive, remaniée et largement augmentée, de cet écrit érudit traitant de l’élection des papes. «Rare. Avec deux plans des conclaves. Le traité de Bignon porte la date de 1604.» (Catalogue Ruggieri n°137). Les trois éditions précédentes de cet ouvrage à succès, toutes parues dans le cours de l’année 1605, ne comptaient qu’une vingtaine de feuillets et une seule planche. «Jérôme Bignon est un des pères de l’érudition française. Bignon est né à Paris en 1589. Elevé par son père, homme très instruit et possesseur d’une bibliothèque importante pour l’époque, il prit tout jeune le goût de l’étude et acquit un savoir tel qu’il étonna Sirmond par sa précoce érudition. Henri IV ayant entendu parler de cet enfant extraordinaire voulut le connaitre et le donna pour compagnon à son fils, le Duc de Vendôme. En 1620, Jérôme Bignon devint avocat général au Grand Conseil et conseiller d’Etat. A partir de 1625 il remplit les fonctions d’avocat général au Parlement de Paris. Pendant quelque temps, en 1641, il fut grand maître de la Bibliothèque du Roi. Il mourut en 1656. Son ‘Traité de l’élection des Papes’ est fort rare. Lorsqu’il parut il obtint un véritable succès. A l’importance du sujet venait se joindre l’intérêt qu’inspire toujours l’œuvre d’un enfant réputé un prodige de science. Voici ce que dit Pérau sur la manière dont Bignon composa et publia ce travail: ‘Le Pape Clément VIII étant mort le 3 mars 1605, cette nouvelle fut le sujet d’une longue conversation entre le Duc (de Vendôme) et Bignon. Celui-ci entrant en matière avec cette facilité et cet ordre qui enchantoient tous ceux qui l’écoutoient, rapporta à ce sujet des traits si curieux que le jeune Prince, plein d’ardeur pour tout ce qui pouvoit l’instruire, exigea de Bignon qu’il rédigeât par écrit ce qu’il venoit de dire...’ Cet ouvrage fut imprimé sous le titre de ‘Traité sommaire de l’élection des Papes; plus le plan du Conclave’. Paris, 1605, in-8. Il eut un tel succès qu’en moins d’une année on en fit trois éditions. Bien que plus de deux siècles et demi nous séparent de la publication de cet opuscule, le travail de Bignon n’a pas perdu sa valeur; les dispositions canoniques qui réglementent l’élection du Pape sont les mêmes que de son temps. Entre les premières éditions du ‘Traité’ de Bignon, en 1605, et la dernière, réimpression publiée peu de temps avant sa mort, avait paru ce cérémonial confirmé par Urbain VIII; néanmoins il ne crut pas devoir remanier son travail; les bulles de Grégoire XV ne faisaient, à part quelques changemens dans les détails, que développer les constitutions précédentes et en préciser l’application. Le volume dans lequel ce ‘Traité’ a paru pour la quatrième fois a pour titre: ‘Cérémonial de l’élection des Papes dressé par le commandement du Pape Grégoire XV... A Paris, chez Antoine de Sommaville, 1655. 1 vol. petit in-8. Dans cette édition de 1655, Bignon ajouta en appendice à son œuvre primitive les bulles de Pie IV et de Grégoire XV. Deux planches accompagnent l’édition de 1655. La planche 2 est la plus intéressante ; en outre du plan des appartements du Conclave, elle donne la représentation de ce qui se passait dans Rome et dans le Conclave lors de la mort du Pape et à l’élection de son successeur. Le Plan du Conclave dressé le siège vacant par la mort de Clément VIII est le seul qui se trouvait dans la troisième édition du ‘Traité’ de Bignon. C’est dans ce conclave que fut nommé Léon XI.» (Préface de la réimpression faite en 1874).» L’érudition de Jérôme Bignon dans son livre intitulé ‘De l’élection des Papes’ surprit les savants de son temps. Scaliger, Casaubon, Grotius, Pithou, deThou, du Perron, Sirmond, etc. témoignèrent de l’estime pour ce jeune auteur. La présente édition est illustrée de deux planches dépliantes, le Plan du Conclave dressé après la mort de Clément VIII et le superbe Nouveau Plan du conclave fait le VII janvier 1655 à cause du siège vacant du Pape Innocent X... qui parait ici pour la première fois et qui montre ce qui se passait à Rome lors de la mort du Pape. Fort bel exemplaire conservé dans sa première reliure en vélin souple de l’époque. Localisation des exemplaires en France: B.n.F., Toulouse, Amiens, Grenoble et Angers.
FRANCOIS-XAVIER DE GUIBERT. 1995. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 96 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
GUIBERT DE FRANCOIS-XAVIER. 1995. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos frotté, Intérieur frais. 96 pages - 1 annotation sur la page de faux-titre.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
AIDE A L'EGLISE EN DETRESSE. 1990. In-16. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 181 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
Paris P.U. F 1965 In-8 Fort 540 pp, envoi de l'auteur, exemplaire partiellement coupé, 1ère de couv. illustrée. Intérieur frais, brochage frotté avec quelques rousseurs.
Bon État Général Broché à raba
Lefort 1875 in12. 1875. Cartonné.
Couverture défraîchie. frottée et ternie intérieur jauni coins émoussés
Dervy, 2003. In-8 carré br. Textes de R. Vanloo avec une présentation de P. Mollier. Photographies de Ph. Klein. Très importante iconographie en couleurs. E.O.
Leuven, Universitaire Pers Leuven 2001 viii + 200pp.geïll., 24cm., in de reeks "Symbolae Facultatis Litterarum Lovaniensis" Series B vol.24, mooie staat, [tweetalig: Latijn-Nederlands; tekst van "De boete" in het Middelnederlands], B74618