Freiburg (Schweiz), Paulusdruckerei 1944 149pp., in the series "Thomistische Studien" vol.II, 24cm., softcover, good condition, F104946
Apud Joseph Galeatium, Mediolani (Milan) 1780, in-8 (12,5x19,5cm), 167pp., relié.
Nouvelle édition qui semble avoir paru paru pour la première fois en 1767. Reliure en plein velin souple d'époque. Dos lisse avec titre à la plume. Reliure en grande partie désolidarisée. Trace de mouillure jaune en début et fin d'ouvrage. Rousseurs. Etude basée sur les écrits de Benoît XIV. - Photos sur www.Edition-originale.com -
Roma, Iglesia Nacional Espanola 1994 Volume 2 (out of 2); 556pp., 26cm., text in Spanish, softcover (label at lower end of spine), 2 stamps on title page, pages are still uncut, text is clean and bright, weight: 1.1kg., R113955
Xaveriana. 1932. In-16. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Plaquette paginée de 36 à 68. Tampon et annotations de bibliothèque sur le 1er plat.. . . . Classification Dewey : 294-Religions d'origine hindoue
Xaveriana n° 98. Le Véda. Ecoles Brahmaniques. Les Védangas. Le sanskrit... Classification Dewey : 294-Religions d'origine hindoue
Fragmenta Editorial ,2010, in-8 de 376 pages ,broché ,Très bon état ,Langue : Catalan .Isbn : 9788492416301.(2 photos du livre sur mon site https://www.vieuxlivre.fr) .Les frais de port pour la France sont offerts à partir de 25 euros d'achat (Mondial relay,lettre suivie)et 30 d'achat (colissimo suivi ). Pour l'étranger : tarif livre et brochure, colissimo international, DHL express
Sint-Truiden, Instituut voor Franciscaanse Geschiedenis 1999 249pp., vol.46 in "Instrumenta Franciscana"
Saint-Paul 1986 65 pages in12. 1986. Agrafé. 65 pages.
Très Bon Etat
S.N. Gap 1943 In-8 ( 255 X 165 mm ) de 67 pages, broché sous couverture imprimée. Edition originale. Bon exemplaire.Etude Historique.Le Nom de Marseille.
L. Jean & Peyrot Gap 1925 In-8 ( 255 X 165 mm ) de 140 pages, broché sous couverture imprimée. EDITION ORIGINALE. Dos et une partie des plats insolés, intérieur pur.
London, Printed by J. Macock for Luke Favvne, 1651. 4to. In contemporary full calf with four raised bands. Wear to extremities. Pp. 541-606 with worm-tract in inner margin, not affecting text. Last leaves with marginal miscolouring, but generally a good copy. (18), 624 pp.
First edition of Manton’s commentary on James which not only is regarded as being his finest work but also as being “one of the best expositions ever written on James”. (Beeke, Meet the Puritans). Thomas Manton, born on March 31, 1620, in Lydeard St. Lawrence. Thomas received his early education at the free school in Tiverton, Devon. At the age of sixteen, he enrolled at Wadham College, Oxford, where he pursued his studies. He earned his Bachelor of Arts degree in 1639, followed by a Bachelor of Divinity degree in 1654, and finally, a Doctorate of Divinity degree in 1660, all from Oxford University. Ordained to the diaconate at the age of twenty in 1640 by Joseph Hall, Manton served as a lecturer at the parish church of Sowton near Exeter, Devonshire, for three years. Manton quickly rose to prominence as a leading Presbyterian figure in London, leveraging his influence to advocate for the establishment of Presbyterian church governance and to promote public peace during turbulent periods. He played a significant role in the Westminster Assembly, where he was appointed one of three clerks, and delivered numerous sermons before Parliament during the Commonwealth era. “Manton was remembered at his funeral as “the king of preachers.” Bates said that he never heard him deliver a poor sermon and commended his ability to “represent the inseparable connection between Christian duties and privileges.” Archbishop James Ussher described Manton as “a voluminous preacher” and “one of the best in England.” That is certainly evident from Manton’s many writings, most of which are sermons.” (Beeke, Meet the Puritans).
PUF. 1969. In-8. Cartonné. Etat d'usage, Couv. convenable, Coiffe en tête abîmée, Intérieur acceptable. 328 pages. 5 cartes en noir et blanc hors texte. Tampons sur la page de titre et une étiquette en pied du dos. Quelques traces de crayon a papier en marges du texte.. . . . Classification Dewey : 290-Religion comparée. Autres religions
COLLECTION NOUVELLE CLIO. L'Histoire et ses problèmes n°20. Classification Dewey : 290-Religion comparée. Autres religions
Puf 1986 335 pages in12. 1986. Broché. 335 pages.
Etat Correct taches brunâtre tranche de tête texte frais
and administration of the sacraments, and other rites and ceremonies of the church, according to the use of the united church of England and Ireland. Suivi de : A new version of the psalms of David by N.Tate and N. Brady. London. Rivington, 1830. Très fort in-4 (30/23cm), LXXII-966pages. + 50 pages. Plein cuir de Russie aubergine de l'époque, dos à nerfs richement orné, triple dentelles dorées sur chaque plat, 6 filets dorés intérieurs, toutes tranches dorées.
Les Psaumes de David ont été édités à Oxford chez Samuel Collingwood. Texte sur 2 colonnes. Bel exemplaire.
MANTUANUS, Baptista, né Battista Spagnoli dit aussi Battista Spagnoli il Mantovano ou Battista Mantovano.
Reference : 91325
Impressum in Floretissima Lugdunensi Ciutate, 1516, 1/2 volume in-16 de 155x102x20 mm environ, non paginé (130 pages environ), 1 feuillet blanc, 1 page de titre en rouge et noir avec un portrait de l'auteur en vignette, colophon en fin de volume, plein vélin crème avec petites traces de liens (liens absents). Cet ouvrage fait partie de la publication des Oeuvres complètes de Baptista Mantuanus, tome seul/2 (il s'agit ici du premier volume) Ce premier tome comprend entre autres les poèmes en l'honneur de St Jean Baptiste, St Georges etc. Extraits du [De sacris Diebus], et autres poèmes religieux, d'après Brunet, II, 1375 : c'est probablement sur l'édition in-folio de 1513, "qu'a été faite celle de Lyon 1516, laquelle se compose de parties non chiffrées"... Très à trouver complet.
Baptista Mantuanus, dit en français le Mantouan ou Baptiste de Mantoue (né Battista Spagnoli dit aussi Battista Spagnoli il Mantovano ou Battista Mantovano ) ; né le 17 avril 1447 à Mantoue, dans le marquisat de Mantoue, dans l'actuelle région Lombardie, au nord de l'Italie et mort le 20 mars 1516 (à 68 ans) dans sa ville natale ; est un religieux catholique italien de l'Ordre des Carmes, dont il devient le prieur général. Poète célèbre et auteur de plus de 50 000 lignes de poésie latine, il est considéré comme un des principaux représentants italiens de l'humanisme chrétien. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
In 8 broché couverture avec titre manuscrit,faux-titre,frontispice,1 feuillet de table des matières.Imprimerie Delauchy sans date(l’auteur est peut-être Manuel Galo de Cuendias.1845)
Introduction, texte critique, traduction et notes par Théodore Khoury. Coll. «Sources chrétiennes», n°115. Les Éditions du Cerf, 1966, 233 p., index des versets de l’Écriture sainte, index des versets du Coran, index des noms propres d’auteurs.Broché. 13,1 x 20,3 cm.
Texte de la 7e controverse en grec, traduction française en regard. Quelques rousseurs sur tranches Bon état intérieur.
SAINT AUGUSTIN. 2009. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 357 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
copie manuscrite d'un ouvrage paru à Paris, chez Champion en 1911, 1 br., couverture parcheminé, ruban au dos, manques au dos et sur la 1ère de couverture. in-4 de 88 pages manuscrites sur papier vergé à la forme, deux culs-de-lampes dessinées, photo sépia incérée dans le dernier feuillet (fresques de l'église inférieure de Saint Clément à Rome), joint 8 pages mnuscrites (biographie de Saint-Alexis) ;
Ouvrage publié par le médiéviste Gaston Paris.
Phone number : 06 80 15 77 01
Sans lieu
sans date (fin 19e), in-4, n.p. 3f. pour 3 pages; 15 f. pour 28 pages; 9 f. blancs, plus un feuillet de notes ou transcriptions en latin. Sous couvrure rapportÃe, plus petite, annotÃe de calculs et titrÃe : Cahier de dime. Cahier de notes sur le droit Canon, olographe : Des Personnes; Des Choses; et Notes diverses et questions sur la thÃologie dogmatique et morale (2 derniÚres pages). ManipulÃ, pertes marginales.
MAUVES 1836/1875 -in-4 plein-VELIN un Livre de Compte, reliure plein velin ancien parcheminé in quarto (binding full vellum in-quarto), petit éclat avec manque en haut du dos sur un centimètre carré (spine little damaged), toutes tranches non-rognées (all edges no smooth), fermeture à double cordonnets, livre manuscrit à l'encre brune sur papier velin ligné et filigrané, rempli de l'exercice de l'année 1836 à l'année 1875, Visé avec signature manuscrite par l'évèque de Nantes ( Mgr Alexandre Jaquemet) en 1851 et 1859, le curé Bouyer en 1864.. et signature manuscrite du Vicaire Général en 1874, 75 Pages.
La fabrique, au sein d'une communauté paroissiale catholique, désigne un ensemble de « décideurs » (clercs et laïcs) nommés1 pour assurer la responsabilité de la collecte et l'administration des fonds et revenus nécessaires à la construction puis l'entretien des édifices religieux et du mobilier de la paroisse : église(s), chapelle(s), calvaire(s), argenterie, luminaire(s), ornement(s), etc.Les membres du conseil de fabrique sont donc des administrateurs désignés plus spécifiquement par les termes de marguilliers. Les revenus de la fabrique provenaient des quêtes, offrandes, dons en nature, loyers et fermages, legs mais aussi de la location des places de bancs dans l'église qui fournissaient un revenu régulier (bien souvent perçu annuellement à date fixe) pour la fabrique....Le décret du 30 décembre 1809 organise le fonctionnement des fabriques dans chaque paroisse. Elles deviennent alors des établissements publics du culte, et ce jusqu'en 1905. Le conseil de fabrique comprend alors le curé, le maire et cinq à neuf membres élus...le dernier Trésorier de Mauves s'appelait Gauffriau L.+ joint avec : le CAHIER DES MESSES ACQUITTEES POUR L'ANNEE 1839, cahier broché, même format , manuscrit lui aussi à l'encre brune, 58 pages, rempli sur deux colonnes, 1 colonne pour la 1ère Messe et une autre pour la 2ème Messe...SOIT 2 PIECES ORIGINALES UNIQUES.............. en bon état (good condition). bon état
S.l.n.d. (vers 1830) in-folio, [26] ff. n. ch., couverts d'une écriture moyenne et relativement lisible (environ 30 lignes par page), nombreuses ratures et biffures, en feuilles, cousu.
Partant de la constatation effectivement commune en ce début du XIXe siècle - "C'est une opinion aujourd'hui très répandue qu'il n'existe point d'ordre surnaturel, ou que, s'il en existe, nous ne pouvons avoir avec cet ordre de communication certaine." -, Barbot du Plessis tente une démonstration de la possibilité d'un ordre dépassant la vérification expérimentale, ainsi que de sa communication aux intellects humains.
Phone number : 33 01 43 26 71 17
s.d. (vers 1924, 1 couverture cartonnée. in-12 de 39 pages manuscrites + 3 feuillets blancs ;
Victor Courtois, né le 18 septembre 1907 à Louvain (Belgique) et décédé le 21 décembre 1960 à Calcutta (Inde) était un prêtre jésuite belge, missionnaire au Bengale, en Inde, islamologue et pionnier du dialogue chrétien-musulman.. En janvier 1931 il arrive en Inde et passe trois ans au philosophat de Shembaganur, en Inde du Sud, pour l’étude de la philosophie.
Phone number : 06 80 15 77 01
s.l. (provient d'Avignon), s.n., 1719, 1 plein veau marbré, dos à nerfs, orné, tranches marbrées. in-8 de 458 pages manuscrites ;
Phone number : 06 80 15 77 01
[Manuscrit, religion], Prière d'offrande. Sd [datée au crayon 1640], 1p in-4. [267]
Rawdon 1882
in-folio (format lÃgal), n.p. 2f. pour 3,5 pages. Document olographe. :: Requête pour bâtir une Ãglise et une sacristie en pierre plutÃŽt qu'en brique (grande difficultà de trouver ici de la brique convenable) tel que dÃcÃrÃtà par Mgr le 25 aout dernier. Document signà par une cinquantaine de paroissiens. :: Traces de plis. Bon Ãtat.