‎La vie du Bouddha d'après les textes et les monuments de l'Inde‎

‎ Paris J. Maisonneuve 1987 Grand in-8 broché (24x16 cm), couverture illustrée, illustrations in-texte et HT, 383 pp. Réimpression d'après l'édition de 1949.‎

‎Passages soulignés au crayon, sinon très bon état.‎

‎Le crucifix du poète ‎

‎in 12 broché,carré,titre en rouge.168 pages.texte encadré d’un filet rouge.Maurice d’Hartoy 1954 Edition numérotée sur alfa.Rousseurs habituelles collection Les maîtres du style ‎

‎Philosophie et religion.‎

‎Paris : Didier, 1867. In-8 relié (22 x 14,5 cm), plein maroquin rouge, titre doré sur dos à nerfs, dentelle dorée encadrant les contre-plats, tranches dorées,, XV-451 pages. Contient : Le mysticisme chez les Grecs, le mysticisme et l'Alchimie, Moïse expliqué par Spinoza, l'idée de Dieu et l'atheisme contemporain etc..- Adolphe Franck est un philosophe français, à la fois philosophe spiritualiste et éclectique dans la lignée de Victor Cousin, philosophe du judaïsme et philosophe du droit. - Rousseurs inégalement, belle reliure. Bel exemplaire, avec un envoi autographe de l'auteur.‎

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‎Textes des chants bulgares, Éditions Prosveta, Fréjus, 1986‎

‎ 1751 17,5X10,5, broché, bon état, 120 pages, traductions française et anglaise, 3ème édition, ISBN: 2-85566-275-3‎

‎Les principales prières bulgares en transcription phonétique ‎

‎ADONIS.‎

‎Etude de religions orientales comparées. Traduction française par Lady Frazer. Paul Geuthner, Paris, 1921. In-8 gr., mz. pergam. mod. con ang., titolo ms. al dorso, pp. VII,316. Contiene: Le mythe d'Adonis - Adonis en Syrie, à Chypre - Le bucher de Melcarth, de Sandon - Sardanapale et Hercule - La religion volcanique.., con tre Appendici e poderose Note. Volume della collana Annales du Musée Guimet, Bibliothèque d'études, tome 29 - Le cycle du rameau d'or.Firma di appartenenza al frontespizio, altrimenti ben conservato.‎

‎Doctrine Fusionienne. Lettres Apostoliques (par Louis, Jean-Baptiste de Tourreil).‎

‎Paris, chez Madame Tourreil, 1860, in-8, broché ; recueil de 22 lettres datées de 1845 à 1859, de 4 à 78 pages,avec pagination particulière, imprimées séparément et réunies avec une table de leur ordre de classement (qui n’est pas chronologique), suivie d’une table analytique ; suivi d’un ensemble de 28 pages, non prévu, contenant les prières, rites religieux et symboles fusioniens. ‎

‎Notre recueil n’est pas complet, il lui manque 6 lettres (8 à 11, 16 et 18) ; cependant les 16 lettres présentes (dont une adressée à l’Emir Abd-El-Kader) ainsi que le rituel ajouté en fin d’ouvrage, sont largement représentatifs de la doctrine de la Religion Universelle prônée par Louis Tourreil dès 1845. Cet ensemble, qui a échappé à Caillet et Dorbon, est de toute rareté. Les ouvrages de L. Tourreil signalés (Caillet - 10 781 et Dorbon - 4 899, 4 901) sont tous postérieurs à son décès, survenu le 9 avril 1863.Pour Pierre Larousse, "cette religion était basée sur l’égalité sociale appuyée elle-même sur le sentiment religieux". Grâce à son talent et à son éloquence persuasive, Louis Tourreil réussit à s’entourer d’un nombre conséquent de disciples. Ni la Révolution de 1848, ni le Second Empire ne réussirent à disperser cette " secte " puisque les ouvrages de Tourreil furent édités au moins jusqu’en 1902. Il semblerait qu’une Colonie agricole, commerciale et industrielle soit fondée à Saint-Just vers 1850, elle semble avoir été éphémère. Brochage muet avec manques, dos renforcé, quelques feuillets défraichis, petit manque de texte au dernier feuillet d’index. ‎

‎Enchantement (L') des danses et la magie du verbe. Essai sur quelques formes intérieures de la mystique.‎

‎Paris, Albin Michel, 1957 ; in-8, broché ; 416 pp. , (2) pp. ‎

‎Exemplaire en très bon état, non coupé. ‎

‎Dictionnaire d'ascétisme. Tome premier, tome second [2 volumes]‎

‎Petit-Montrouge, chez J.-P. Migne 1865 Complet en 2 tomes: 1316 + pp., text imprimé en 2 colonnes, 28cm., reliures cart. d'époque uniformes (plats marbrés, dos en cuir avec titre et faux-nerfs dorés), feuilles de garde marbrées, rousseurs occasionnelles, 2 cachets, dans la série "Nouvelle encyclopédie théologique, etc., publiée par l'abbé Migne" Tomes 45-46, bon état, [Titre complet: Dictionnaire d'ascétisme, comprenant 1) Un discours préliminaire résumant l'histoire générale de l'ascétisme depuis l'origine du monde jusqu'a nos jours, 2) L'exposé et la solution de toutes les questions spéculatives et pratiques de la théologie mystique, 3) Les notices biographiques et bibliographiques des principaux auteurs ascétiques, orthodoxes, depuis Jésus-Christ jusqu'a nos jours, 4) L'histoire sommaire des faux mystiques et de leurs erreurs, 5) Le catalogue général par ordre chronologique des principaux auteurs et ouvrages mystiques, 6) Une table méthodique des matières propre à faciliter l'étude raisonnée de la théologie mystique], poids: 3kg., R98136‎

‎Théorie de l’Unité vitale.‎

‎Paris, Adrien Delahaye, 1869 ; in-8 broché de xii-204 pp., couverture bleue imprimée. ‎

‎Édition originale rarissime. L’auteur est classé parmi les fous littéraires. Le volume est annoncé comme une première partie sur quatre mais la suite n’a pas paru. Selon l’auteur, la force vitale naît et meurt dans le sang. Quelques pages sur le rêve et le somnambulisme.Envoi autographe de l’auteur au verso de la couverture : à Monsieur Léo Lespès, hommage de l’auteur. Ecrivain et journaliste sous le Second Empire, Léo Lespès était connu pour son énergie vitale débordante.‎

‎Pleine de grâce. Museum Lessianum, section ascétique et mystique.‎

‎Paris, Desclée De Brouwer, 1960 12 x 19, 194 pp., broché, bon état‎

‎San Ignacio de Loyola : nueva biografía (MAIOR Band 28)‎

‎Biblioteca Autores Cristianos 1986 1066 pages 15 24x4 826x23 368cm. 1986. Relié. 1066 pages.‎

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‎livre en très bon état intérieur propre bonne tenue jaquette défraîchie un peu frottée‎

‎Etudes de philosophie et de mystique comparées‎

‎Paris, Vrin 1972 285pp., dans la série "Bibliothèque d'histoire de la philosophie", 24cm., brochure originale, bon état, F104748‎

‎Expériences mystiques en terres non-chrétiennes‎

‎Paris, Alsatia 1953 181pp., 22cm., br.orig., jaquette, dans la série "Sagesse et cultures", 2 petits cachets, pages partiellement non coupées, bon état, R106512‎

‎l homme interieur dans la vision de balzac‎

‎ université de lille 1973 2 volumes in8 894 pages‎

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‎these présenté devant l université de paris III le 24 juin 1972 parapsychologie, mysticisme et occultisme dans l oeuvre de balzac importante bibliographie index non mis dans le commerce ‎

‎LES MAINS QUE VOICI ‎

‎ Ed. Universitaires 1964, In Ed. Universitaires 1964, In-8 broché, 182 pages. Bon état.‎

‎ Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo. ‎

‎Sainte Gemma. Une héroïne de l'amour crucifié, la passiflore de Lucques. Récits et élévations [Gemma Galgani]‎

‎Spa/ Bruxelles, Maison des éditions Saite Gemma/ L'édition universelle 1941 368pp.avec ills., br.orig., 23cm., 11e mille, Edition de propagande demi-luxe illustrée, très bon état, H90476‎

‎Sainte Gemma. Une héroïne de l'amour crucifié, la passiflore de Lucques. Récits et élévations [Gemma Galgani]‎

‎Spa/ Bruxelles, Maison des éditions Saite Gemma/ L'édition universelle 1941 368pp. avec ills., 23cm., 11e mille, Edition de propagande illustrée, reliure cart., dos en cuir brun avec titre doré, qqs. cachets, sinon en très bon état, H98086‎

‎LA VIE CHRETIENNE D'EUGENIE DE GUERIN.‎

‎ Plon Paris Librairie Plon, Collection le Roman des Grandes Existences, 1928, In-8 broché de 261 pages. Quelques rousseurs.‎

‎ Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo. ‎

‎JE CHERCHE LA JUSTICE ... TEMOIGNAGE.‎

‎ France Empire Ed. France Empire 1972, In-8 broché, 383 pages. Bon état.‎

‎ Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo. ‎

‎POUR MOI VIVRE C'EST LE CHRIST. NATURE ET GRACE DANS LA VIE RELIGIEUSE. ‎

‎ X. Mappus 1964, In X. Mappus 1964, In-8 broché, 169 pages. Bon état.‎

‎ Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo. ‎

‎Régénération divine.. Ciel éternel de l'Evangile. - Lois du Christ‎

‎Paris, Imprimerie de Guiraudet et Jouaust, s.d. (décembre 1841) placard in-folio (46 x 36 cm), texte sur trois colonnes, en feuille. ‎

‎D'une extrême rareté.Dans l'immense cohorte des toqués mystiques, nous recommandons l'originale figure de E.-S. Glouton, né à Troyes le 5 avril 1788, "professeur de langues et de mathématiques exerçant rue Grammont à Paris" pour le commun, mais en fait Christ envoyé pour la régénération, Fils du Très-haut, Elie sur la terre, parmi d'autres titres moindres à la reconnaissance des peuples. Il avait déjà publié en 1833 un périodique prophétique intitulé La Feuille inspirée, et qui répandit ses ineffables doctrines tout au long d'au moins cinq livraisons ; en 1840, il commit une Voix du ciel de 31 pages, et en 1842, il récidivera avec son Christ du second avènement annoncé par lui-même, opuscule de 16 pages, aussi rare que ses autres productions. Car ce nouveau Jésus auto-proclamé n'eut pas la chance de trouver son Paul pour diffuser son message ; aussi bien ne dut-il s'en prendre qu'à lui-même, ayant négligé de mourir et ressusciter selon les usages messianiques en vigueur. Toujours est-il qu'on sait effectivement très peu de choses sur ce nouveau candidat christique, en dépit des consultations qu'il dispensait généreusement : "Le Christ obéit au Seigneur en donnant chaque jour gratuitement toutes les consultations nécessaires à la vie, et de plus en répondant à toutes les interrogations qui lui sont faites".Un seul exemplaire au CCF (BnF). Cf. Blavier, Les Fous littéraires, p. 426. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT - LIEN DE PAIEMENT, NOUS CONSULTER.‎

‎LA MISSION DE JEANNE D'ARC. Le livre d'or des Français.‎

‎Paris Librairie Centrale de Philippe Reichel 1878. In-4 3 feuillets non chiffrés (faux-titre, titre, titre-frontispice) II-XII 1 feuillet non chiffré 4-389pp. Reliure de l'éditeur en demi chagrin acajou, dos à nerfs richement orné de fleurons et motifs dorés d'inspiration médiévale, plats de percaline acajou entièrement et élégamment décorés d'une large frise à fleurs de lys, d'une résille à semis de fleurettes et d'un beau médaillon central quadrilobé portant la devise de Jeanne d'Arc et son blason, tranches dorées (Legros et Pelletier relieurs). Orné d'un portrait inédit de Jeanne d'Arc en chromolithographie, tiré d'un manuscrit du XVe siècle, 14 encadrements sur teinte, de frises, ornements et culs de lampe, 14 compositions hors texte imprimées en camaïeu de Claudius Ciappori-Puche. Petite tache sombre angulaire sur le 2e plat. Bel exemplaire sans rousseurs, complet. Reliure de l'éditeur décorative, en très bon état (à l'exception du petit défaut signalé).‎

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‎LA MYSTIQUE DIVINE naturelle et diabolique. Ouvrage traduit de l'allemand par M Charles Sainte Foi. 2e édition.‎

‎Paris Librairie de Mme Ve Poussielgue-Rusand 1861-1862. 5 volumes in-12 496, 414, 535, 619 et 584pp. Demi basane fauve, dos à nerfs, plats de la couverture conservés, reliure postérieure. Quelques rousseurs par endroits. Bel exemplaire bien complet des volumes et de leur texte, dans une reliure sobre postérieure de bonne qualité et en très bon état.‎

‎Dorbon 1901 pour l'édition originale de la traduction française parue en 1854. Cette deuxième édition est aussi rare que l'originale.‎

‎La Mystique divine, naturelle et diabolique. Traduit de l'allemand par Charles Sainte-Foi. Tome I. Première Partie: La Mystique divine.-‎

‎2e édition. Paris. Poussielgue-Rusand. 1862. In-12 (117 x 183 mm) broché, couverture crème imprimée, 2ff., 496 pages. Couverture un peu ternie, menus défauts, assez nombreuses rousseurs sur papier très blanc. (Dorbon, 1901).‎

‎[MANUSCRIT AUTOGRAPHE EN PARTIE INÉDIT] Conjectures sur l'époque de la fin du monde et sur les circonsctances qui l'accompagneront. Par un Solitaire [Gouazé].‎

‎1812 [Sans lieu, i.e. Seysses, Toulouse] 1 volume in-4 (24,5 x 20,5 cm) de 348 pages chiffrées et 6 pages de table non chiffrées. Reliure pleine basane fauve de l'époque (première reliure). Usures et manques. Important manque de cuir dans la moitié supérieure du dos. Un coin sommairement anciennement réparé, roulette dorée en encadrement des plats, gardes et doublures de papier marbré. Intérieur parfait. Ecriture très lisible. Manuscrit autographe mis au propre contenant le texte définitif qui sera imprimé en 1814 sous le titre : Traité sur l'époque de la fin du monde, et sur les circonstances qui l'accompagneront, par un Solitaire (à Versailles, de l'imprimerie de J. A. Lebel) avec en plus et inédits, de la page 306 à 311, une importante Note de l'auteur, et de la page 313 à la page 348, des Observations sur le manuscrit d'un solitaire, Lettre de Mr B*** à Mr P***. ‎

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‎Notre manuscrit se divise en 48 chapitres (non compris la Note de l'auteur et la Lettre de Mr. B*** à Mr. P*** contenant quelques observations sur le manuscrit d'un solitaire. L'abbé Auguste Gouazé ( ) est né à Toulouse en 1758. "Ses premières années, dès sa plus tendre enfance, furent données à la religion et à l'étude. Il chercha dans le ministère sacré du sacerdoce, un asile contre les tempêtes du monde ; mais il ne l'y trouva pas longtemps. Lui aussi eut à lutter, durant notre révolution, contre les violences que l'ennemi des hommes exerça envers les ministres de nos autels. [...] Il fut rééllement un solitaire ; car il ne se montra nulle part là où l'ambition ou le plaisir rassemblent tous les hommes. Les pauvres, les affligés parvinrent seuls jusqu'à lui ; il ne les renvoya jamais sans avoir donné des secours ou des consolations. [...] Il termina ses jours le 30 novembre 1812 à l'âge de 54 ans. [...] On dit que le principal motif des chagrins qui lui donnèrent la mort, provenait des persécutions injustes dont l'aveuglement de l'empereur Napoléon accablait le souverain pontife. Gouazé est l'auteur d'un ouvrage très curieux, intitulé : Traité sur la fin du monde et sur les circonstances qui l'accompagneront, par un solitaire, un volume in-8, imprimé à Versailles, chez Le Bel en 1814. L'éditeur de ce volume, qui ne parut qu'après la mort de l'auteur, annonça qu'il cédait, en le publiant, à la volonté de Gouazé. Celui-ci sans avoir voulu commenter l'Apocalypse, a cherché, en s'appuyant sur ce livre mystérieux, à deviner l'époque à laquelle doit arriver ce dernier jour de l'univers annoncé dans les saintes Ecritures. [...] Il y a dans ce traité je ne sais quoi de sombre, de mélancolique, et en même temps de religieux, qui jette l'âme dans un salutaire effroi [...] Selon Gouazé, le monde à peine doit avoir deux cents ans d'existence [...] (in Biographie Toulousaine, 1823) Dans la préface pour la Consommation des Siècles publiée en 1823 on lit : "Son travail manuscrit fut connu avant sa mort de quelques personnes de confiance, sous le titre de Conjectures sur la fin du monde" (notre manuscrit). Notre manuscrit est une copie autographe mise au propre additionnée d'une note que l'auteur avait cru bon d'ajouter ainsi que d'observations de quelques prélats de sa connaissance qu'il a également cru bon d'ajouter in fine, même si ses obervations, bien que n'accusant par Gouazé d'hérésie, font montre d'une certaine réticence quant à l'analyse qu'il fait de certains passages du livre de l'Apocalypse. La Note de l'Auteur ainsi que ses Observations n'ont pas été imprimées en 1814. La Note de l'Auteur est une violente critique de la révolution française et de ses suites mais surtout une attaque ciblée contre l'Empereur Napoléon Premier et le rôle infâme (selon Gouazé) que celui-ci a joué dans l'affaire de la détention du pape. La publication en 1814 (à 250 exemplaires seulement lit-on dans une notice) donna lieu à la publication de deux articles dans le Journal Ecclésiastique, se prononçant contre ce traité. Pourtant, ces deux premiers articles ayant été jugés très sévères, un troisième article fut publié qui lui rendait justice dans ses analyses eschatologiques. Gouazé dénonce un monde dépravé et impie, des chrétiens lâches et paresseux que la seule idée de la fin du monde révolte. Il détaille les signes annonciateurs du jour dernier. Il a suivi les traces d'autres annonciateurs de la fin du monde tels que Lachetardie, Pastorini, Rondet, etc. L'arrivée de l'Antéchrist était alors une préocuppation importante au sein de divers groupes de penseurs et religieux exaltés par une révolution qui les avaient laissés ahuris par tant de violence et de pertes. Selon Gouazé la fin du monde était pour l'année 1940. Il marque le début de l'apocalypse en l'année 1790. "Les jours malheureux que nous voyons s'écouler depuis vingt-deux ans (il écrit en 1812), nous avertissent que le temps de la consommation de toutes choses s'approche ... et nous savons que, d'ici à cette époque, nos maux iront toujours croissant ; s'il y a quelques intervalles, quelques moments de paix et de tranquillité, ils ne seront pas toujours de longue durée." (extrait). L'histoire de l'abbé Gouazé serait trop longue à détailler ici mais elle montre un prêtre fils de professeur de la faculté de droit de Toulouse qui fut placé à la tête du conseil de paroisse qui appartenait à Seysses. Gouazé fut arrêté pour avoir refusé de prêter serment à la nouvelle constitution française. Condamné à la déportation dans les premiers mois de 1794 il fit partie d'un convoi de 56 prêtres qui partit pour la maison d'arrêt de Bordeaux (22 nivôse an II) et devait attendre leur embarquement pour la Guyane. Mais il fut finalement libéré en juillet 1795 pour revenir exercer son ministère à Seysses le 21 septembre de l'an III. Il vécut sa captivité dans des conditions déplorables comme l'indique l'abbé Contrasty dans son ouvrage intitulé : Un Conseil de Paroisse sous le régime de la séparation de l'église et de l'état (Toulouse, imprimerie Saint-Cyprien, 1906, pp. 81 et suiv.). Voici la liste de quelques chapitres du manuscrit : le monde doit périr par le feu - le monde doit durer environ 6000 ans - les hommes seront surpris par l'arrivée du dernier jour, comme ils le furent autrefois par les eaux du déluge - quatrièmre signe : une guerre universelle - la venue de l'Antéchrist - quel sera le nom de l'Antéchrist - de l'approche du jugement dernier - etc. Malgré nos recherches nous n'avons pu trouver de modèle de l'écriture de l'abbé Gouazé (La bibliothèque municipale de Toulouse n'en possède pas), mais il ne fait aucun doute pour nous, d'après le titre de ce manuscrit et les inédits importants qu'il contient, qu'il s'agit assurément d'une copie autographe mise au propre, paginée, annotée, ne contenant que très peu de corrections ou variantes avec le texte publié en 1814. Gouazé aura copié de sa main les observations et sa note de l'auteur qui n'auront finalement pas été imprimée car alors le temps de l'Empereur n'était pas encore révolu et cela aurait été trop dangereux pour l'ami publicateur. Références : Brunet, Fous littéraires, p. 91 ; Tcherpakoff, p. 42 (pour l'édition de 1814) Provenance : de la bibliothèque de Xavier Hermé avec son ex libris (XXe s.) NDLR : Nous sommes le 31 décembre 2023 ... demain nous serons en 2024 et la fin du monde n'est pas encore advenue ... mais elle vient c'est certain ! La question étant de savoir quand ... Superbe manuscrit entre mystique et eschatologique, en partie inédit.‎