Bibliotheca Hermetica.1970.In-8 toilé décoré,avec jaquette ill.en couleurs.TBE.
Paris Jean de Bonnot 1976 Deux volumes in-8 (21x14.5 cm), reliures éditeur plein cuir vert, plats estampés à froid, dos lisses ornés, étiquettes de titre et de tomaison rouges , têtes dorées, 481 et 478 pp.
Très bon état, le haut d'une tranche légèrement bruni.
N° 98 (Mars 1993) 66 pages, format 220 x 295 mm, illustré, broché couverture couleurs, bon état
Au sommaire : L'alchimie, mystères dévoilés ? ; Anne Boleyn, reine décapitée ; Le premier catéchisme de l'Eglise catholique
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Paris chez Jeremie Perier & Abdias Buizard 1621 petit in-8 veau marbré, armes sur le Ier plat et nom au second dans un cartouche. (8ff., 2ff., 6/8ff.), 332pp., 1 f.errat.
Exemplaire aux armes de Bonnnier de La Mosson (de gueule à sept burelles d'or, au chef chargé de trois gerbes d'or liées de même), faisant partie de la vente de sa bibiothèque "Catalogue des livres de M. B. de LM, P. Barbois 1745". Numéro 637, rubrique Alchymie. Les ff.AIIII et A5 sont présents mais détachés. Le f. BVII manque.Au verso du f. A8, gravure à pleine page représentant l'Esprit général du monde "Trinus et Unus".
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Lyon, Jan De Tournes 1555, (8), 296 p., (6) In-8 en demi veau blond (reliure du XIXè s. signée David). L’exemplaire a été rogné un peu court en tête.
Illustré de 51 petits bois, attribués à Bernard Salomon, dont 45 dans Obsequent, et 6 dans Polydore. Grandes lettrines gravées sur bois, et ornements typographiques en tête et fin de chapitres. Première édition de la traduction de la Bouthière. Ce texte parut pour la première fois en 1508, à la suite des Plinii epistolae. "Très belle édition bien supérieure comme exécution à celle italienne donnée par de Tournes en 1554" (Cartier).
ALLIANCE MAGIQU 2020 162 pages 14 8x20 8x1 2cm. 2020. Broché. 162 pages.
Très bon état
Genève, Apud Ioannem Celerium 1624 In-12, plein vélin crème de l'époque, titre gravé, 19 ff., 364 pp., 30 ff., 7 ff., 92 pp., 17 ff. Figures, bandeaux et lettrines. Nombreuses attaques de vers, brunissures éparses. Reliure fanée, accroc en pied.
Oswald Croll (vers 1560 - 1608), professeur de médecine à l'Université de Marbourg et alchimiste allemand se réclamant de la médecine empirique de Paracelse centrée sur l'alchimie. Son Basilica chymica (1608) postule l'analogie parfaite entre le microcosme (l'homme) et le macrocosme (le monde). Etat correct d’occasion
Genève, Apud Ioannem Celerium, 1624, 1 volume de 11x16 cm environ, 19 ff. (titre avec vignette de l'éditeur, epistola dedicatoria, elegia), 1 f.blanc, 364 pages-2ff. (series)-28 ff. (index)-7 ff. (titre, epistola)-92 pages- 18 ff. (inex), 1f. blanc, reliure plein parchemin crème d'époque, couverture muette. Manque 1 page de titre et léger manque de papier p. 15, parchemin en parti décollé sur le dos, avec déchirure, rousseurs, des pages cornées, fréquentes erreurs de pagination mais le texte est complet.
Croll (1560-1608) fait partie des premiers disciples de Paracelse. Crollius cherchait à établir que Dieu et la nature ont en quelque sorte signé tous leurs ouvrages, et que tous les produits d'une force quelconque de la nature portent, pour ainsi dire, l'estampille de cette force imprimée en caractères indélébiles, en sorte que l'initié aux écritures occultes puisse lire à livre ouvert les sympathies et les antipathies des choses, les propriétés des substances et tous les autres secrets de la création. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
Paris, Jean Libert, 1626. In-12 de (28)-476-(56) pp., maroquin vert, dos lisse orné, frise et roulette dorées d'encadrement sur les plats (reliure du XVIIIe siècle).
Remise en vente de l’édition originale (1625) avec la page de titre renouvelée à la date de 1626 et le nom de l’auteur.« Ouvrage d’une excessive rareté, il est de la plus haute importance » (Dorbon).Critique radicale de l'alchimie et de l'hermétisme, particulièrement dirigée contre le cabaliste Henry Khunrath et l’Ordre de la Rose-Croix, établie dans le sillage des représentants du « libertinage érudit » par le médecin Jean Pagès actif à Paris entre 1626 et 1634. Pour donner une idée de la multiplicité et de la diversité des sujets traités par l’auteur, citons quelques chapitres de la table des matières (55 pages) : Alchymistes scavent beaucoup mieux dissoudre que composer ; l'Âme des sorciers se sépare de leurs corps pour se trouver aux assemblées diaboliques ; Azoth des alchimistes ; Blasphème de l’auteur de l’Ampithéâtre contre Jésus-Christ ; doctrine des astrologues judiciaires ; Corps humain s’il peut être perpétué par le moyen de la Pierre philosophale ; Divination fait par le moyen des images ; Ensorcellements ; Histoires de la chimie touchant les vertus de la pierre philosophale ; Horoscopes ; Impiété de quelques alchimistes et cabalistes prenant Jésus-Christ pour la figure seulement et leur pierre philosophale pour la réalité même Influence des astres sur le corps humain ; Magiciens comment ils prophétisent et usent de charmes ; Mercure des Philosophes ; Mouvement perpétuel des anciens philosophes ; Nouement d'aiguillette etc.« Cette opposition aux « chimistes », qui était propre à tout un milieu universitaire et médical parisien, peut être symbolisée par un ami de Naudé, Guy Patin, le futur doyen de la faculté de Médecine de Paris, qui mena toute sa vie une lutte implacable contre les chimistes et les paracelsistes, qu’il appelait imposteurs, charlatans et ignorants. Les Lettres que Patin nous a laissées sont très utiles pour dessiner le portrait du personnage : un médecin s’inspirant d’Hippocrate et de Galien, soignant les malades par saignées ou purgatifs, très conservateur dans ses rapports avec la corporation médicale mais curieux des nouveautés littéraires, qui garde dans son cabinet les portraits de Rabelais, d’Érasme, de Montaigne et de Charron et ne croit ni aux miracles ni aux sorcières. Dans ces Lettres éclate toute la haine de Patin pour les apothicaires et les chimistes, mais aussi pour le fanatisme et la crédulité, pour les bigots, les hypocrites... et les moines. » [Lorenzo Bianchi, Gabriel Naudé critique des alchimistes In Alchimie et philosophie à la Renaissance. Paris, Vrin, 1993].Très bon exemplaire ; quelques pâles mouillures.Caillet, III, 8255 ; Dorbon, 3445 ; Ferguson, II, 162 ; Arbour, L’Ère baroque, 12330.
Paris, Librairie académique Didier et Cie, 1868. in-12, VII + 480 pages, reliure demi-maroquin à coins, dos à 5 nerfs, titre dore, couverture conservee.
Très bon etat. Quelques rousseurs en tout debut et toute fin d'ouvrage. [BU-12]
Paris, Charavay 1880, 198x135mm, XXVII- 499pages, broché. Bel exemplaire.
Charavay Frères, 1880, XXVII-499 p., in-8 cartonnage 1/2 toile, E.O., cartonnage neuf, couvertures conservées, dos muet, très bon état
Voir sommaire sur photos jointes
Paris, Charavay Freres, 1880. in-12, XXVII-499 pages, reliure demi-basane, dos à 5 nerfs, titre et filets dores.
Bon etat (Coiffes us., mors fendus). [BU-12] On trouve dans cette ouvrage plusieurs traites relatif a l'alchimie.
docteur Gérard ENCAUSSE Traité élémentaire de science occulte mettant chacun à même de comprendre et d’expliquer les théories et les symboles employés par les anciens, par les alchimistes, les astrologues, les kabbalistes… Reproduction intégrale de la 6èmes édition. In 8 broché, faux-titre, titre, 628 pages, tableaux, figures. Editions DANGLES sans date. Petit manque, réparé au 1er plat.
Paris, Dervy 2006 In-8 22 x 14 cm. Broché, couverture orange, premier plat illustré, 234 pp., table des matières. Exemplaire à l’état neuf.
Très bon état d’occasion
Grez-Doiceau, Beya éditions, n° 23 de la collection BEYA. 2018. Fort in-8°, 612 pp. Rel. de l'éd., état neuf.
Introduction, traduction et notes de Stéphane Feye. Les Dix Archidoxes de Paracelse ne doivent pas être confondus avec Les Sept Livres de lArchidoxe magique. Ils nont absolument rien en commun. En réalité, ces dix Archidoxes ne sont que neuf, car Paracelse a voulu que le dixième restât caché dans son occiput, de peur dinstruire les indignes. Gérard Dorn (c.1530-1584) la remplacé ici par Le Traité sur la vie longue. Ce même Dorn a non seulement traduit de lallemand en latin ces dix chapitres dont il restitue tant lordre originel que le sens (qui avaient été, selon lui, falsifiés volontairement par des jaloux), mais il les commente abondamment. Dans la présente traduction française, les deux textes (de Paracelse et de Dorn) sont placés en vis-à-vis, ce qui facilite grandement la lecture et la compréhension. Le terme darchidoxe est probablement un néologisme de Paracelse. Il insinue que sous le couvert et le voile denseignements médicaux particuliers et fastidieux, le lecteur éclairé, lui seul, percevra la doctrine secrète sur les principes généraux des sages. Lauteur insiste sur un point essentiel : on parle ici de physique et non de théologie. Mais la vraie physique expérimentale ne peut être fondée que sur la révélation du Père des lumières. Un texte souvent ardu, certes ; mais que de perles dispersées çà et là pour celui qui recherche la santé de son prochain !
PARACELSE, DORN, TRITHEME, THUYSBAERT Caroline (ss. La dir.),
Reference : 9655
(2012)
Grez-Doiceau, Beya éditions, n°13 de collection Beya, 2012, in-8°, 613 pp., qqs ill. et fig. en n&b et coul. Rel. d'éditeur. Neuf.
Le lecteur découvrira, côte à côte, lexégèse alchimique du premier chapitre de la Genèse, une lecture explicative, ligne par ligne, de la fameuse Table dÉmeraude dHermès, texte fondamental de lalchimie, des recettes alambiquées, une théorie philosophique sur les liens entre la pensée, lesprit et lâme. - Quatre uvres maîtresses de Gérard Dorn (c. 1530-1584) : La Lumière physique de la nature - La Monarchie physique - Le Recueil de chimie paracelsique sur les transmutations des métaux - La Généalogie des minéraux - Les Secrets de la création attribué à Paracelse (1493-1541) - Quelques lettres choisies de la correspondance de Trithème (1462-1516). Tous ces textes sont publiés pour la première fois en français. Louvrage se termine par une étude historique sur la vie de Paracelse. Puisse cette édition participer au renouveau hermétique souhaité à la fin du XXe siècle par un disciple de lART !
[Paracelse, Philippe Aureolus Théophraste Bombast de Hohenheim, dit]
Reference : 13778
(1567)
Paris, aedibus Rovillii, (1567) ; in-8 ; plein veau havane marbré, dos décoré et doré, roulette sur les coupes, tranches mouchetées de rouge (reliure du XVIIIe) ; 376, (21) pp. (Index rerum et verborum et Index Autorum), (1) p. blanche, (1) f. blanc. ; portrait gravé sur bois (p.81).
EDITION ORIGINALE d'une des oeuvres les plus importantes de Paracelse. Duveen, 451 : "First Edition of what Sudhoff (n°89) calls "one of the most important writings of the Paracelsus literature of the time" In addition to a compendium of Paracelsus's works the book contains his book on longevity with a commentary by Jean Gohory (q.v.) who was himself an important and interesting character (see Alexander, A further Bibliography of the late John Ferguson, p.27). The biography of Paracelse is one of the earliest and the list of writings is important. Ferguson (Bibliographia Paracelsia, p.13) says : "The portrait in this edition is one of the earliest if it be not actually the first of Paracelsus". See Aberle, p.496. Mook (p.51-n°62) describes the reprint, Basle, 1568, and says that he has been unable to see a copy of the Paris edition." Contient : a- Philosophiae et medicinae universae compendium ; b- De vita longa libri IIII. Petit cerne clair marginal à quelques feuillets, petit travail de ver soit en fond de gorge, soit en marge du coin inférieur, sans aucune gravité, petites restaurations aux deux coiffes et au mors supérieur ; bel exemplaire dans l'ensemble, de cet ouvrage rare. (Caillet, 8294 ; Fergusson, II-171 ; Duveen, 451 ; Wellcome, 4760 ; Sudhoff, 89). Ex-libris manuscrit, en partie gommé, "François Rassius Noën 1567" : François Rasse de Noeux, chirurgien et médecin du Roi, catholique, qui fut au service de Catherine de Médicis, puis protestant et ami de Bernard Palissy ; il devint le médecin de Jeanne d'Albret. Erudit, lettré, il a laissé une bibliothèque considérable et de nombreux manuscrits ; esprit mordant et frondeur, il a également laissé de nombreux vers satiriques.
Phone number : 06 60 22 21 35
8 Bde. St. Gallen, Vlg. Zollikofer, 1944-1949. 8° Halblederbände mit Rückenschild. Rücken mit Farbabweichungen (verbleicht?).
Mit handschriftlicher Widmung des Herausgebers, J. Strebel, an Hans Sulzer
Editions de Vecchi, 2000. Format 17x24 cm, broche, 142 pages.Tres bon etat.
Celt Celt 1971, fort In-8 reliure éditeur, 285 pages. Trés bon état..
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
sd Editions de l'Aigle - Sans date - In-12, broché - 182 p.
Bon état - Couverture légèrement frottée et ternie - Trait de lecture sur la 4ème de couverture
Basel, Rex, 1616. 8°. 208 (von 249) S. Lederband des 20. Jahrhunderts.
Brüning 1158. - Krivatsy 8784. - Unser Exemplar ohne den Titel und die Vorrede sowie S. 209ff mit dem "Libellus de lapide philosophorum". Erste Ausgabe dieser alchemistischen Pharmazeutik. enthält "De mineralibus ac metallis philosophicis ..." - "Libellus de sale nitro ..." - "Libellus de spayricorum quorundam medicamentorum ..." und "De quarundam herbarum salibus ...". - Papier durchgehend stockfleckig und gebräunt. Kleiner Bibliotheksstempel auf dem ersten und dem letzten Blatt.
1602 Pleine reliure toile, jaquette défraîchie, État correct semble avoir pris l'humidité, toutes les pages ont été vérifiées, bon état intérieur, 160x 255, 914 gr, 390 pages,collection Bibliotheca Hermetica, texte conforme à l'édition de 1787 publiée chez Deladain l'aîné, illustrations N&B compsées de 15 pages de planches hors texte extraites de la Grande Encyclopédie de Diderot et d'Alembert, Planches, tome III -
Rien n'est plus utile aux amateurs de l'Art d'Hermès qu'un dictionnaire de la langue étrange de ses mystères. Tel fut le précieux instrument de travail et de méditation que conçut et réalisa, voici deux siècles, un savant bénédictin, dom Antoine Joseph Pernety.Cette édition moderne de ce chef-d'oeuvre le présente, pour la première fois, dans un grand format et selon une composition typographique nouvelle, bien plus claire et lisible que dans les publications anciennes, originales ou en fac-simile.
Avec une explication des hiéroglyphes et de la Guerre de Troye. Tome premier SEUL. Paris. Delalain. 1786. In-8 (108 x 170mm) plein veau moucheté, dos lisse orné de caissons et filets or, pièces de maroquin rouge et vert, XVI, 580 pages. Petits défauts mais bon exemplaire, agréablement relié. Tome 1 sur 2, seul.
Caillet, 8524: Selon Pernety, la mythologie et toutes ses fables n'ont servi qu'à cacher les découvertes des prêtres sur le Grand Oeuvre. Dorbon, 3614, nous dit que dans le tome 1, plus de 200 pages sont consacrées au Secret et aux moyens d'y parvenir. Duveen, 466. Ferguson II, 182: no copy in the Young collection: In this work he tries to prove that the whole ancient mythology is merely a long sustained allegory of the preparation of the philosopher's stone.