Lattès Jean claude Cartonné avec jaquette 1991 In-4 cartonné (24 cm * 31 cm) sous jaquette illustrée, 228 pages, importante iconographie couleurs : nombreuses photographies couleur du voyage de la nouvelle Nina en 1990 ; bon état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
, Paris, Plon, 1961, 31pp.+ 32pp.ill. hors texte
P., Gallimard, Collection Mémoire du Passé pour servir le temps présent N° 6, 1947 ; in-8, broché. XLV-302 pp.-2 ff. Dos jauni. Très bon état.
Tous ces textes "ont tous été composés autour de l'an 1000, ... si pittoresques et si cocasses, nous apprennent aussi quelle haute idée de la personne humaine on avait en ces temps où pourtant misères et souffrances étaient profondes, et nous font assister aux débuts de la Chrétienté, unité spirituelle qui s'élevait sur les ruines de l'unité romaine et carolingienne, à ce grand tournant de l'histoire d'où devait surgir l'une des civilisations les plus équilibrées et les plus rayonnantes de l'histoire du monde".
Couverture souple. Broché. 102 pages.
Livre. Librairie Larousse (Collection : Classiques Larousse), 1936.
Honoré Champion, 1982, gr. in-8°, 193 pp, glossaire, broché, bon état
Honoré Champion , Classiques Français du Moyen Age Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1974 Book condition, Etat : Bon broché In-8 1 vol. - 191 pages
In-12, 11,5x18cm, broché, 266 pp. Champion 1980
bel exemplaire
1958 PARIS, Centre de documentation universitaire, 1958 - In-4 - Broché - 138 pages - Taches d'encre sur la bordure de quelques pages - 138 pages
Perceval ou le conte du Graal est le dernier roman de Chrétien de Troyes qui le laisse inachevé probablement parce qu'il est mort avant d'avoir pu le terminer. Le roman est dédié au comte Philippe de Flandre qui meurt en 1191, ce qui laisse à penser que le roman et la mort de Chrétien sont antérieurs à cette date. - Livraison a domicile (La Poste) ou sur simple demande en Mondial Relay.- ATTENTION: Colis recommandé uniquement sur demande (parcel recommended on request). Si vous désirez un remboursement équivalent au montant de votre achat, en cas de perte détérioration ou spoliation, demandez-nous expressément un envoi en recommandé ( if you wish a repayment equivalent to the amount of your purchase, in case of loss - deterioration or despoliation, ask us expressly for a sending recommended)- Conditions de vente : Les frais de port sont affichés à titre Indicatifs (pour un livre) Nous pouvons être amené à vous contacter pour vous signaler le surcoût du au nopmbre de livres achetés ou du poids de ceux-ci. - Conditions of sale : The shipping costs are displayed as an indication (for one book) We may need to contact you to inform you of the cost of the additional shipping depending on the weight and the number of books- Possibilité d'envoi par Mondial-Relay - Réception en boutique sur rendez-vous. Librairie G. PORCHEROT - SP.Rance - 0681233148
Ages préhistoriques - histoire ancienne de l'Orient - histoire des Grecs - histoire Romaine - Moyen-age jusqu'à Charlemagne 177 figures dans le texte. 2 volumes in8, 18x10, demi cuir, frottements aux coiffes, bon état intérieur, 574, 420p. Paris, Masson, 1887 ref/224
Imprimeries réunies, Redon Broché 1932 In-8 (15,8 x 20,5 cm), broché, 99 pages ; pliures au dos, rousseurs aux plats, petites pliures sur les bords des plats, petits ex-libris tamponnés à l'intérieur par ailleurs bien conservé, assez bon état général. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Grasset, 1935, in-12, (8)-304 pp, index des ouvrages à consulter, broché, bon état. Avec un joli petit dessin en couleurs à la gouache figurant une religieuse sur le faux-titre
Un choix de textes allant de sainte Hildegarde à Catherine Emmerich en passant par Albert le Grand, Maître Eckhart, Henri Suso, Jean Tauler, Paracelse, Jacob Boehme, Silesius et Novalis. — "M. Jean Chuzeville nous présente, en traduction, une suite d'extraits empruntés aux œuvres des grands mystiques « allemands », depuis sainte Hildegarde de Bingen jusqu'à Catherine Emmerich. L'adjectif ethnique est, d'ailleurs, pris dans un sens très large, puisque le choix s'est étendu à Ruysbroeck l'Admirable. Il y a toujours dans ces morceaux détachés quelque chose d'inquiétant, en raison de la mutilation qu'ils risquent d'infliger à des systèmes de pensée ou de sentiments parfois fort bien liés. Mais les textes sont d'un vif intérêt, souvent émouvants ou profonds, et ils ont été traduits avec un art très sûr." (Marc Bloch et Ch.-E. Perrin, Revue Historique, 1938)
Hachette et cie. 1908. In-12. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Coiffe en tête abîmée, Papier jauni. XIX + 359 + 4 pages - coiffes abîmées - adhésif et gommette rouge sur la coiffe en pied - tampon, annotation sur la page de garde - étiquette de librairie collée sur le 1er contre plat.. . . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Presses universitaires de Rennes Didact Histoire Relié 1998 In-8 (16 x 25 cm), relié demi-toile, couverture d'origine illustrée conservée, 231 pages, iconographie en noir in et hors-texte ; bel état. Livraison a domicile (La Poste) ou en Mondial Relay sur simple demande.
Picard, 1991, gr. in-8°, 548 pp, préface de Pierre Riché, postface de Georges Duby, 15 pl. hors texte, 3 cartes dans le texte, biblio, index, broché, couv. illustrée à rabats, bon état
Le siècle carolingien a été court. L'ordre politique et social se disloqua et sombra après 880. Ce naufrage ne peut abolir le projet de société que les clercs avaient élaboré. Dans ce schéma, la religion cimentait toute la construction sociale. Par le baptême reçu dans les premiers mois de la vie, l'enfant devient simultanément fils de l'Église et sujet de l'Empire. Tous apprennent le Notre Père et le Credo, symboles d'adhésion à la foi officielle. Les uns ont reçu la tonsure monastique ou cléricale et renoncé au mariage et au monde. Les laïcs se marient, mais désormais ils doivent choisir leur femme en dehors de leur parenté et la garder quoi qu'il arrive. Les nobles, qui ont reçu une éducation militaire et religieuse plus soignée, comme l'a décrite la princesse Dhuoda, conduisent les affaires du monde et font la guerre. Ces grands échappent à l'autorité de leur curé, qui s'exerce sans partage sur les paysans de sa paroisse. Pour eux, la dîme ; messe et repos obligatoires, le dimanche ; communion aux grandes fêtes après des jours de jeûne et de pénitence. L'évêque, le comte et les missi surveillent la pratique. Les récalcitrants sont soumis à la pénitence publique ou excommuniés. Cet aspect totalitaire et coercitif s'avère le plus déplaisant de la chrétienté carolingienne. Mais les germes d'évolution apparaissent. Le développement du culte des saints et des reliques, des pèlerinages, les premières étapes de la piété mariale, constituent autant d'amorces qui s'épanouiront plus tard. Encore fragiles, mais riches de promesses, les balbutiements d'une spiritualité du mariage, les progrès de la confession, la pratique de la communion plus fréquente, autant de germes d'une piété laïque plus personnelle et plus autonome. La chrétienté carolingienne est bien la mère encore rude de la chrétienté médiévale, qui deviendra plus humaine et plus raffinée. Charlemagne apparaît dans la mémoire des hommes l'idéal du prince catholique et son empire, le modèle de la société chrétienne. Il faut attendre saint Louis, pour que les hommes conçoivent un roi plus chrétien et une société plus évangélique. (4e de couv.) — "C'est une fresque neuve de la société du haut Moyen Age que nous propose J. Chelini dans cette publication reprise de sa thèse soutenue en 1974. On sait que les sources de cette haute époque permettent davantage de se faire une idée de la vie des clercs et des moines. Mais le peuple laïc, celui des 'conjugati' que les clercs tenaient quelque peu en suspicion d'imperfection, y apparaît en filigrane. J. Chelini s'est attaché à faire revivre dans ses motivations profondes l'homme de ce temps : le peuple des baptisés, le mariage, les pratiques religieuses, « la solidarité des mérites » au moment du passage dans l'au-delà. On reconnaîtra que le laïc du VIIIe-IXe siècle mène une vie encadrée par la religion. L'ouvrage est important pour la sociologie religieuse autant que pour l'histoire des institutions chrétiennes. On voit se dessiner le projet carolingien d'une 'christianitas' rassemblée par l'empereur chrétien, mais dont la conduite finit par échoir aux évêques. Une communauté unanimiste en principe, régie par le modèle de la royauté davidique et de la loi ancienne, où est déjà en germe la chrétienté à venir. Les Carolingiens, comme le rappelle G. Duby, ont jeté les fondements de la culture européenne. Une lecture jamais fastidieuse." (Roland Minnerath, Revue des sciences religieuses, 1994)
GRUND. 1989. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 206 Pages. Nombreuses illustrations en couleur dans et hors texte. Jaquette en bon état.. Avec Jaquette. . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
[Napoli] : Edizioni scientifiche italiane, 1969. In-4 broché, jaquette bordeaux rempliée, XV-224 pp., très nombreuses illustrations en noir in et hors texte. Bibliographie, index.
Bonne condition. - Frais de port : -France 6,9 € -U.E. 11 € -Monde (z B : 18 €) (z C : 31 €)
Ouest-France. 2014. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 187 pages - nombreuses illustrations en couleurs et en noir et blanc dans le texte - de nombreux fac similés viennent enrichir l'ensemble de l'ouvrage : deux planches, une série de six chromos, une planche à découper, un décor à découper, une affiche, une série de bons points.. . . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
Iconographie de Christian Le Corre. Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age
[Méquignon-Junior, Th. Lafargue] - CIROT DE LA VILLE, M. l'Abbé
Reference : 62594
(1844)
2 vol. in-8 reliure demi-basane marron, Méquignon-Junior, Paris, Th. Lafargue, Bordeaux, 1844 et 1845, xxxvi-538 pp. ; 413 pp. avec deux frontispices (dont un dépliant), une planche hors texte et une carte dépliante
Bon exemplaire parfaitement complet avec les deux frontispices (dont le rare frontispice dépliant du tome second), la planche hors texte et la carte dépliante. Bon exemplaire (petites taches à un dos, frontispice dépliante parfaitement renforcé sur papier japon, bel état par ailleurs).
1837 Imp. D. Garcin, Arles, 1837. In-8, demi-chagrin. (5 feuillets); (ix), 304 pages. Un tableau replié de démographie
Bon exemplaire
Paris, Bibliothèque de l'Occident, 1913 in-8, 46 pp., [2] ff. n. ch., broché.
Unique édition.L'avocat Maxime-Émile Clairin (1852-1926), conseiller municipal du quartier des Batignolles, est l'auteur de plusieurs monographies sur le Palais de justice de l'Île de la Cité. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Armand Colin , Collection U² Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1972 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur In-8 1 vol. - 327 pages
1ere édition Contents, Chapitres : 1. Pour aborder le Moyen Age espagnol : L'histoire - Quelques faits de civilisation - La langue médiévale - 2. Présentation thématique de la littérature espagnole du Moyen Age : La littérature castillane - Les traductions - Les autres littératures romanes de l'Espagne - 3. Anthologie de textes médiévaux - Index et glossaire couverture à peine jaunie, sinon bon état - format de poche
Un ouvrage de 220 pages, format 140 x 215 mm, illustré de dessins de Georges Pichard, relié cartonnage sous jaquette couleurs, publié en 1970, Gautier-Languereau
15 histoires du Moyen Age pour les jeunes
Phone number : 04 74 33 45 19
Sigmaringen, Thorbecke, 1971. Petit in-8 broché, 214 pp., index. (Vorträge & Forschungen, Sonderband 8).
Verblasst Buchdecke, gut Erhaltung. - Frais de port : -France 4,95 € -U.E. 9 € -Monde (z B : 15 €) (z C : 25 €)
1985 Paris - Presses Universitaires de France - 1985 - 1 volume in4 de 363 pages - Reliure toilée décorée d'éditeur - Bon état -
Un ouvrage de 30 pages, format 175 x 245 mm, illustré, relié cartonnage couleurs, publié en 1984, Hachette, Collection "Histoire Juniors", bon état
Histoire de Du Guesclin pour les enfants
Phone number : 04 74 33 45 19