‎Le Conquérant du Monde. (Vie de Gengis-Khan).‎

‎Paris, Michel, 1949. in-8, 380 pages- tableau généalogique et 2 cartes repliés- 24 photogravures. Relié demi-chagrin caramel, dos lisse, couverture et dos conservés.‎

‎ - Bien relié, papier uniformément jauni.‎

‎L'Empire des steppes. Attila, Gengis-Khan, Tamerlan.‎

‎ Payot, 1976, fort in-8°, 651 pp, 4e édition, 30 cartes et 20 figures dans le texte, broché, couv. illustrée, dos uniformément passé, bon état (Coll. Le Regard de l'Histoire)‎

‎Vingt-cinq siècles d'histoire revisités par l'un des grands orientalistes français qui révèle le secret de l'évolution de l'Asie, la loi qui a présidé à la renaissance ou à la mort des Empires immémoriaux. Cette loi, c'est la lutte du nomade et du sédentaire, de l'homme de la steppe et de l'homme des cultures. Attila, Gengis Khan, Tamerlan... Leur nom est dans toutes les mémoires. Les récits des chroniqueurs occidentaux, des annalistes chinois ou persans ont popularisé leurs figures. Ils surgissent, les grands barbares, en pleine histoire civilisée et brusquement, en quelques années, font du monde romain, du monde iranien ou du monde chinois un monceau de ruines. Leur arrivée, leurs mobiles, leur disparition semblent inexplicables, si bien que l'histoire positive n'est pas loin de faire sien le jugement des anciens auteurs qui voyaient en eux les fléaux de Dieu envoyés pour le châtiment des vieilles civilisations. Une immense leçon de géographie humaine. ‎

‎L'Empire du Levant. Histoire de la question d'Orient.‎

‎ Payot, 1979, in-8°, 648 pp, 21 cartes, notes, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎"R. Grousset prend l'Europe comme un tout et étudie exclusivement ses rapports politiques avec l'Asie, qui constituent la Question d'Orient. Arrêtant son exposé à la conquête ottomane, il étudie les solutions que reçut la Question d'Orient au Moyen Age : 1) La solution gréco-romaine (il a bien caractérisé la politique philhellène de Rome, inspirée de celle des Séleucides, qui avaient abandonné les pays inassimilables, comme l'Iran). - 2) La solution byzantine (la conversion de Constantin au christianisme, au même moment la renaissance de la religion zoroastrienne en Perse, au VIIe siècle la propagation de l'islam transforment la Question d'Orient en guerre religieuse. Par ses victoires sur les Arabes et les échecs de ceux-ci devant Constantinople en 677 et en 718, Byzance est le rempart de la chrétienté occidentale, alors en pleine anarchie). - 3) La solution franque (la croisade a pour conséquence là colonisation de la Syrie et, au XIIIe siècle, celle de Constantinople et de la Grèce, avec prédominance des éléments français et italiens, mais les discordes et la faiblesse numérique des conquérants rendent leurs établissements éphémères). - 4) La solution turque et, en fin de compte, ottomane, qui finit au XVIe siècle par dépasser largement le domaine byzantin par la conquête de la Hongrie, mais trouve ses limites devant Vienne et Malte, et à la bataille de Lépante en 1571. On remarquera que, dans cette longue enquête, sur 648 pages que comprend le volume, l'histoire de l'Orient latin en occupe à elle seule 407, soit les deux tiers. Il semble d'abord que cette nouvelle étude fasse double emploi avec celle que R. Grousset a donnée dans le tome IX de l'Histoire du Moyen Age de la collection Glotz. En réalité, il n'en est rien. Non seulement le plan est très différent, mais le développement est beaucoup plus riche. Ici, sans s'astreindre à présenter les événements dans leur ordre chronologique, R. Grousset passe en revue chacune des colonies franques en prenant les faits et en les développant jusqu'à la ruine de ces établissements. Il constitue ainsi de précieuses monographies sur le royaume de Jérusalem et des principautés syriennes, sur le royaume de Chypre, sur la Petite-Arménie cilicienne, sur la Romanie franque, la principauté de Morée, l'empire colonial des Vénitiens et des Génois, les Chevaliers de Rhodes. L'histoire chronologique des dynasties et des gouvernements est toujours suivie d'un aperçu des institutions, de la vie intérieure, des rapports avec les églises romaine, grecque, dissidentes, du développement économique, intellectuel, artistique. Cette simple énumération montre les grands services que rendra ce nouveau livre, qui complète les magnifiques ouvrages de R. Grousset sur l'Extrême-Orient et sur les Croisades. On y trouve un grand nombre d'aperçus nouveaux et de renseignements qu'il est parfois difficile de découvrir dans les ouvrages de synthèse comme celui-ci. C'est ainsi qu'une place très grande est faite à l'histoire de l'Arménie depuis sa conversion au christianisme, événement d'une portée considérable qui la fait pencher du côté de Constantinople dans le duel irano-byzantin, mais que l'intolérance religieuse de l'Eglise orthodoxe et des empereurs oblige périodiquement à se soumettre aux Infidèles, Perses d'abord, Arabes ensuite. R. Grousset a montré, après J. Laurent, les causes et les effets de ces oscillations continuelles, ainsi que les résultats néfastes de la politique cauteleuse de Byzance, qui dépossède les dynastes arméniens de leurs territoires qu'elle ne peut défendre contre les Turcs. On lira avec intérêt l'étude sur les origines de la Petite-Arménie et le tableau remarquable de l'Etat de Philarète, qui a jeté les fondements territoriaux et tracé la ligne politique du futur royaume des Roupénides et des Héthouniens. Des détails pleins d'intérêt sont donnés sur les familles de la noblesse française établies en Terre-Sainte et à Chypre, en particulier sur les lbelin, véritables rois sans couronne. Parmi les faits peu connus, citons le tableau de la réhellénisation de Chypre au XVe siècle, grâce à Hélène Paléologue, épouse de Jean II (1432-1458), qui accueillit les réfugiés grecs après la prise de Constantinople et favorisa l'Eglise orthodoxe. De même, un portrait magistral est tracé de l'usurpateur du trône des Lusignan, Jacques l'Archevêque, qui, par son audace et son manque de scrupules, rappelle César Borgia, mais qui sut rétablir l'ordre, la prospérité et l'indépendance du royaume. Très mal connue aussi était la lutte héroïque soutenue contre les Seldjoukides de Perse par les Géorgiens entre 1072 et 1210. (...) Le livre de R. Grousset est une remarquable synthèse, jamais entreprise jusqu'ici, mais se présente comme une histoire des fondations coloniales de l'Occident." (Louis Bréhier, Revue historique, 1947) ‎

‎L'épopée des croisades.‎

‎Couverture rigide. Reliure toile club. 341 pages.‎

‎Livre. 6 illustrations hors texte en couleurs. Le club français du livre, 1967.‎

‎L'épopée des croisades.‎

‎Paris Club des libraires de France 1955 1 vol. relié in-8, toile éditeur blanche ornée d'une vignette en couleurs contrecollée, rhodoïd, 308 pp., 7 miniatures en couleurs des chroniques de Guillaume de Tyr sur papier parcheminé. Tirage limité. Coiffe supérieure un peu poussiéreuse, sinon bon état.‎

‎L'épopée des croisades - Collection le livre de poche historique.‎

‎Plon. 1957. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Papier jauni. 439 pages - une carte en noir et blanc hors texte... . . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age‎

‎Collection le livre de poche historique. Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age‎

‎"Histoire du Moyen Age - Tome 10 : L'Asie orientale des origines au XVe siècle, 1re partie : les Empires - ""Histoire générale"""‎

‎PUF. 1941. In-8. Relié toilé. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. XXXVII + 583 pages - quelques cartes en noir et blanc hors texte.. . . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age‎

‎ Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age‎

‎HISTOIRE DU MOYEN AGE, TOME X, L'ASIE ORIENTALE DES ORIGINES AU XVe SIECLE, 1re PARTIE, LES EMPIRES‎

‎PUF. 1941. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 583 pages. Nombreuses pages non coupées.. . . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age‎

‎'Histoire Générale', fondée par Gustave GLOTZ. Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age‎

‎Mémoires historiques sur les templiers. Eclaircissements nouveaux sur leur histoire, leur procès, les accusations intentées contre eux et les causes secrètes de leur ruine, puisés, en grande partie, dans plusieurs monuments ou écrits publiés en Allemagne‎

‎Jean de Bonnot éditeur, 1994, 480 p. Cartonnage éditeur cuir marron, 14 x 21 cm. ‎

‎Sur papier vergé filigrané à la forme. Tirage spécial, exemplaire de tête. Tranche supérieure dorée. Celui-ci porte le n° 4942. Bon état. ‎

‎Croyances & rites en Rouergue des origines à l'An mil ‎

‎ Rouergue Musée du Rouergue, 1998. Fort In-8 broché de 360 pages + figures et photos. Très bon état. ‎

‎ Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo. ‎

‎Les Regestes des actes du patriarcat de Constantinople‎

‎S.l., Socii Assumpionistae Chalcedonenses, 1936-1947 2 vol. in-4, XXIII-267 pp. et XXIV-246 pp., broché. ‎

‎Volume I : Les Actes des Patriarches. Fascicule II : Les Regestes de 715 à 1043. Fascicule III. Les Regestes de 1043 à 1206.Publication dans une collection intitulée Le Patriarcat Byzantin. Série I. LIVRE NON DISPONIBLE À PARIS, VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎La Vie, les miracles, et les éminentes vertus de S. Guillaume evesque de S. Brieuc‎

‎S.l., Prud'Homme, 1874 2 tomes en 1 vol. in-12, LXXV-220 pp. et 18-8 pp., frontispice, broché. Couverture abîmée. ‎

‎Réimpression tirée à 240 exemplaires numérotés de l'édition parut à Saint-Brieuc par Guillaume Doublet, 1627. LIVRE NON DISPONIBLE À PARIS, VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎L'islam médiéval. Histoire et civilisation. Traduit de l'anglais par Odile Mayot.‎

‎ In-8, broché, couverture illustrée, 381 p., soulign. au crayon. Paris, Payot, 1962.‎

‎L'Islam médiéval. Histoire et civilisation.‎

‎ Payot, 1962, in-8°, 381 pp, traduit de l'anglais, broché, couv. illustrée, pt manque angulaire aux 2 derniers feuillets et au 2e plat de couv. sans atteinte au texte, bon état (Coll. Bibliothèque historique)‎

‎"L'auteur s'est efforcé de tirer au clair dans cet ouvrage les tendances générales de l'Islam au Moyen-Âge. Intéressé surtout par la dimension culturelle du problème, il s'est attaché à préciser la place et la signification de l'Islam et l'influence de la civilisation musulmane dans le monde médiéval. Après avoir caractérisé l'époque médiévale, défini les rapports de l'Islam et de la chrétienté, l'auteur étudie successivement les fondements religieux de l'Islam (la révélation et la piété), le corps politique (la loi, l'Etat, l'ordre social), enfin les grandes orientations de la pensée musulmane médiévale (l'idéal humain, la littérature et l'histoire, les emprunts à la Grèce). Ce travail, fondé sur une connaissance remarquable du monde musulman, éclaire de manière nouvelle et extrêmement stimulante la structure de la pensée et les attitudes intellectuelles et affectives du musulman du Moyen Age." (Revue française de science politique, 1965) ‎

‎Art chrétien primitif du haut et du bas Moyen Age. Les arts somptuaires. Introduction et catalogue raisonné.‎

‎ Paris, A la Vieille Russie, sans date. In-4, 97 pp., broché.‎

‎507 pièces soigneusement décrites. Illustré de nombreuses planches photographiques hors texte. ‎

‎HISTOIRE DES CROISADES RACONTEE A LA JEUNESSE‎

‎Charles Warée, Paris. Non daté. In-12. Relié plein cuir. Etat passable, Plats abîmés, Dos abîmé, Quelques rousseurs. 355 pages. Gravure en noir et blanc en frontispice. Illustré de quelques gravures en noir et blanc sur planches hors texte. Titre et motifs dorés sur le dos (passés). Filets dorés encadrant les plats. Tranche marbrée. Dos très abîmé, avec manque et partie se détachant. Bords des plats très frottés avec fortes griffures. Annotations d'époque et tampons actuels en pages de garde.. . . . Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age‎

‎Causes des croisades. Premiers mouvements dirigés par Pierre l'Ermite et Gauthier-sans-Avoir. Prélude de la première Croisade.. Classification Dewey : 940.1-Moyen-Age‎

‎Les Livres des Miracles et autres opuscules. Revus et collationnés sur de nouveaux manuscrits et traduits pour la S.H.F. par H. L. Bordier‎

‎A Paris, Chez Renouard, 1857-1864 4 vol. in-8, demi-basane rouge, dos lisse orné de filets dorés Manques de papier sur les plats du tome I. Rousseurs. Supralibris Leseigneur. (reliure de l'époque).‎

‎Texte latin avec traduction en regard. ‎

‎L'Histoire des rois francs. Précédé d'un texte d'Erich Auerbach.‎

‎ Gallimard, 1992, in-8°, 200 pp, traduit du latin par J.J.E. Roy, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. L'aube des peuples)‎

‎"Grégoire de Tours est né en 538. Après avoir étudié la Bible à Clermont-Ferrand, il a été élu évêque de Tours à l'âge de trente-quatre ans. Cette ville était un centre religieux et politique que se disputaient les Mérovingiens. Pendant vingt ans, Grégoire a gouverné ce diocèse que troublaient sans cesse les luttes fratricides de nos rois. Il trouvait néanmoins le temps d'écrire l'histoire à laquelle il était mêlé de près. Quand il est mort en 594, il laissait donc un témoignage hors pair sur ce VIe siècle si peu connu et si important. C'est l'époque où l'esprit francien succède à la mentalité gallo-romaine. Une nouvelle langue orale se forme, et le latin de Grégoire en épouse les mouvements naturels, les juxtapositions brutales, la rude vitalité : « Nous tenons en haute estime ta manière d'écrire, parce que le peuple peut la comprendre.»" (Jean Grosjean) ‎

‎Les Dialogues de S. Grégoire le Grand, ou Traits intéressants sur les vertus et les miracles de plusieurs saints d'Italie. Traduction nouvelle précédée d'une introduction et accompagnée de notes considérables par M. l'abbé Henry.‎

‎ Tours, A. Mame et Cie, 1855, in-12, viii-292 pp, une gravure en frontispice, reliure demi-chagrin noir, dos à 4 nerfs filetés, titre et caissons ornés dorés, plats estampés à froid avec encadrement doré, coupes filetées, tranches marbrées (rel. de l'époque), bon état‎

‎Grégoire Ier dit Grégoire le Grand est le 64e pape de l'Eglise catholique. Il est l'auteur d'œuvres patristiques majeures qui ont marqué et marquent toujours l'histoire de l'Église. Né vers 540, il est élu pape en 590 et décède le 12 mars 604. Docteur de l'Église, il est l'un des quatre Pères de l'Église d'Occident, avec saint Ambroise, saint Augustin et saint Jérôme. Son influence durant le Moyen Âge fut considérable. Grégoire a laissé de nombreux écrits, dans divers domaines : un grand nombre de lettres (environ 800), des commentaires et d'homélies sur la Parole, et quelques autres écrits. Il est spécialement connu pour être l'auteur des "Dialogues". Il nous y rapporte en son livre II les seules informations biographiques que nous ayons sur saint Benoît, fondateur de la vie bénédictine et figure majeure du monachisme occidental. ‎

‎Histoire du siège de Beauvais, en l'an 1472. Description du Beauvaisis, par Jacques Grévin.‎

‎Beauvais, Desjardins, 1762. In-8 de (2)-39-10-6 pp., demi-veau fauve, dos lisse orné, pièce de titre en long "Beauvais 1472" en maroquin rouge (relié vers 1800). ‎

‎Recueil très rare de pièces relatives au Siège de Beauvais en 1472 qui opposa Charles le Téméraire au roi Louis XI. « La rivalité existante entre la France et les Bourguignons et entre Louis XI et Charles le Téméraire fervent défenseur de la féodalité a officiellement cessé lors de la signature du Traité de Péronne en 1465. Celui-ci fut rompu par les deux parties au cours de l'année 1471. A la suite de cela, Charles le Téméraire prit les armes et écrasa la Picardie. Il fut arrêté devant la ville de Beauvais défendue par sa population. Après vingt-quatre jours de siège Charles le Téméraire recula et retourna en Normandie en ravageant les communes sur son passage après avoir subit une terrible défaite. C'est lors de ce siège que naquit la figure historique de Jeanne Laisné dite Jeanne Hachette » [L'Armarium, Bibliothèque Numérique Hauts de France]. Contient :• Discours du siege de Beauvais par Charles, duc de Bourgogne, en l'an 1472. (39 pp.) Page de titre particulière avec l'adresse "A Beauvais, par G. Valet, en la chastellenie, pres Sainct Barthelemy. 1622" (reproduction du titre de l'édition originale). Pièce parfois attribuée à Pierre Louvet (1569?-1646) historien du Beauvaisis, avocat au Parlement de Paris, maître des requêtes de la reine Marguerite (en 1614), elle fut publiée dans le recueil "Histoire et antiquités du pays de Beauvaisis" (1631-1635).• Lettre de Louis XI aux maires, pairs et habitants de Beauvais. (10 pp.). Ordonne à la municipalité de Beauvais une procession d'action de grâces le jour de la Sainte-Angadrême, pour la délivrance de la ville (juin 1473). • Description du Beauvaisis, par Jacques Grévin (6 pp.). Composée par Jacques Grévin (1538-1570) homme de lettres et savant renommé originaire de Clermont de l'Oise il fut le médecin à la cour de la Reine Marguerite de France, sœur du Roi de France Henri II, à Turin où il mourut à l'âge de 32 ans. la Description du Beauvaisis a paru pour la première fois en 1558 dans le recueil Les Regretz de Charles d'Autriche. Ex-libris Alexandre Le Mareschal (1802-1875), de Beauvais, magistrat, conseiller d'arrondissement, maire de Warluis (Oise).Molinier, Sources, V, 5129, 5130. ‎

‎Entre l'Eglise et l'Etat. Quatre vies de prélats français à la fin du Moyen Âge (XIIIe - XVe siècles).‎

‎ P., Gallimard, 1987. In-8 broché, 508 pp., bibliogr., index. (Bibl. des Histoires), envoi autographe de l'auteur. ‎

‎ Jaunissement du pelliculage, ex. en bonne condition. - Frais de port : -France 4,95 € -U.E. 9 € -Monde (z B : 15 €) (z C : 25 €) ‎

‎L'opinion publique à la fin du Moyen Age d'après la "Chronique de Charles VI" du Religieux de Saint-Denis.‎

‎ P., Perrin, 2002. In-8, br., 270 pp., bibliogr., index. ‎

‎ Bonne condition. - Frais de port : -France 4,95 € -U.E. 9 € -Monde (z B : 15 €) (z C : 25 €) ‎

‎Histoire et culture historique dans l'Occident médiéval.‎

‎ Aubier, 1980, in-8°, 446 pp, 9 cartes, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Historique). Edition originale‎

‎Cet ouvrage voudrait rendre justice aux historiens qui vécurent au Moyen Age – et d'abord convaincre qu'il y en eut. Il n'y eut pas que des conteurs naïfs, comme on le croit trop souvent, mais, tout comme aujourd'hui, des historiens acharnés à reconstruire leur passé, proche ou lointain. L'histoire n'avait pas, au Moyen Âge, la reconnaissance qu'elle a aujourd'hui. Modeste auxiliaire de la théologie, du droit et de la morale, elle n'était jamais enseignée pour elle-même ; personne ne pouvait songer à se consacrer tout entier à cette activité secondaire. Pourtant, les achèvements des historiens furent loin d'être négligeables. Ils surent tirer parti de la tradition orale, mais se plongèrent aussi avec courage dans les bibliothèques et les archives. Passionnés de chronologie, ils reconstruisirent comme ils purent un passé daté : l'érudition moderne date de cette époque. — "L'histoire comme genre, comme discipline, comme écriture et comme technique : une enquête minutieuse et un livre brillant nous invitent à mesurer, dans le très long terme, le déplacement des découpages culturels et les usages sociaux de l'histoire dans la tradition occidentale." (Annales ESC) ‎

‎Histoire et culture historique dans l'Occident médiéval.‎

‎ GLM, Aubier, 2011, in-8°, 476 pp, 9 cartes, biblio, index, reliure souple illustrée de l'éditeur, bon état‎

‎Cet ouvrage voudrait rendre justice aux historiens qui vécurent au Moyen Âge – et d'abord convaincre qu'il y en eut. Il n'y eut pas que des conteurs naïfs, comme on le croit trop souvent, mais, tout comme aujourd'hui, des historiens acharnés à reconstruire leur passé, proche ou lointain. L'histoire n'avait pas, au Moyen Âge, la reconnaissance qu'elle a aujourd'hui. Modeste auxiliaire de la théologie, du droit et de la morale, elle n'était jamais enseignée pour elle-même ; personne ne pouvait songer à se consacrer tout entier à cette activité secondaire. Pourtant, les achèvements des historiens furent loin d'être négligeables. Ils surent tirer parti de la tradition orale, mais se plongèrent aussi avec courage dans les bibliothèques et les archives. Passionnés de chronologie, ils reconstruisirent comme ils purent un passé daté : l'érudition moderne date de cette époque. — "L'histoire comme genre, comme discipline, comme écriture et comme technique : une enquête minutieuse et un livre brillant nous invitent à mesurer, dans le très long terme, le déplacement des découpages culturels et les usages sociaux de l'histoire dans la tradition occidentale." (Annales ESC) ‎

‎L'Occident aux XIVe et XVe siècles. Les Etats.‎

‎ PUF, 1987, pt in-8°, 339 pp, 3e édition mise à jour, 2 plans, importante bibliographie, index, broché, couv. illustrée, bon état (Coll. Nouvelle Clio)‎

‎"... L'inspiration générale de l'ouvrage qui, comme cela arrive souvent dans cette collection, se tient assez au-dessus du simple « manuel » pour étudiants, même avancés, est la suivante : l'histoire politique est à réhabiliter et particulièrement pour un temps où les structures et les mentalités politiques ne sont pas encore à maturité. L'Etat est alors renaissant, mais il ne peut se consolider que par l'union entre le prince et le peuple. L'aspiration de ce dernier est, comme toujours, la paix et la justice, le premier doit l'amener à croire qu'il peut les lui assurer. Il lui faut donc présenter une image du roi où se mêlera l'idée en germe de nation, consolider les bases de la force princière, finances, justice, armée, puis exercer une propagande à laquelle des serviteurs dévoués s'attacheront, notamment à chacune des occasions où le « peuple » est censé être consulté dans les « états ». L'ouvrage est d'une qualité qui n'a pas été jusqu'ici égalée en France sur un tel sujet." (Robert Fossier, Bibliothèque de l'Ecole des chartes, 1992) ‎