P., Sequana (Collection Hier et Demain), 1944, in 8° broché, 187 pages ; dos insolé.
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1969 Tours, Mame, 1969, in 8° broché, 277 pages ; couverture illustrée ; cachets.
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Paris, Denoël, 1943. In-12, broché.
Petit manque en pied. [8007]
Paris, 4 mars 1803 et Besançon, 12 octobre 1842. 1 p. sur 1 double f. in-12 et 1 p. sur 1 double f. in-12 (petites déchirures marginales, petites rousseurs ou taches).
2 lettres autographes signées, toutes deux adressées à M. Javel. La première est envoyée depuis le domicile parisien de Proudhon à Passy et fait référence à une lettre de Javel à Dentu (libraire et éditeur). Proudhon enjoint son destinataire à venir le voir. Dans la seconde, envoyée depuis Besançon (ville natale de Proudhon) près de quarante ans plus tard, ce qui témoigne de la longue relation des deux hommes, Proudhon souligne qu'il s'adresse à "l'homme lettré" plus qu'au "socialiste". Philippe Javel était un imprimeur résidant à Arbois et un proche de Proudhon qui avait exercé dans son imprimerie de 1833 à 1836. Les deux hommes partageaient les mêmes inclinations politiques et Javel fut même inquiété pour avoir rédigé et imprimé des écrits soutenant "le parti hostile". Voir photographie(s) / See picture(s) * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.
Paris, Garnier frères, 1848. In-12 broché de 100 pp., couverture jaune imprimée.
Deuxième édition. Paru le 10 janvier 1842, l'Avertissement aux propriétaires était saisi le 18. Proudhon était accusé de neuf délits qui bientôt furent réduits à quatre : 1° attaque à la propriété, 2° excitation à la haine du gouvernement, 3° excitation à la haine de plusieurs classes de citoyens, 4° offense à la religion. Nettlau, 17 ; Bourgeat, 272.
Paris, Garnier Frères, 1848 in-12, 100 pp., broché.
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Grand in-8, demi-toile chagrinée rouge, dos lisse, 442 p., planche frontispice. Paris, Marcel Rivière, 1929.
L'édition de référence publiée dans les "uvres complètes", sous la direction de C. Bouglé et H. Moysset. Bon exemplaire.
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Paris, A. Lacroix et Cie, 1875 14 vol. in-8, toile bleue amateur, dos lisses ornés de filets et fleurons dorés, pièces de titre cerise, couvertures conservées (reliure moderne). Quelques mouillures encadrantes à certains volumes, rousseurs, mais bon exemplaire.
Collection complète de cette correspondance, éditée dix ans après la mort du réformateur socialiste, et qui s'organise de façon grosso modo chronologique (mais, dans chaque volume, des appendices donnent des lettres débordant le cadre tracé) :I. 1837-1841 (XLVIII-364-[4] pp.). - II. 1842-1849 (391 pp.). - III. 1849-1850 (398 pp.). - IV. 1851-1852 (383 pp.). - V. 1852-1854 (384 pp.). - VI. 1854-1855 (407 pp.). - VII. 1856-1858 (379 pp.). - VIII. 1858-1859 (392 pp.). - IX. 1859-1860 (384 pp.). - X. 1860-1861 (384 pp.). - XI. 1861-1862 (384 pp.). - XII. 1862-1863 (384 pp.). - XIII. 1863-1864 (350 pp.). - XIV. 1864-1865 (333 pp., sans le portrait qui se trouve dans nombre d'exemplaires, mais n'est pas signalé par Vicaire).Vicaire VI, 841. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, A. Lacroix [Imprimerie moderne, Barthier], 1875 14 tomes en 7 forts vol. in-8, demi-basane cerise, dos lisses ornés de filets dorés, couvertures conservées (Léonrad). Dos légèrement insolés, des mouillures claires à certains tomes.
Collection complète de cette correspondance, éditée dix ans après la mort du réformateur socialiste, et qui s'organise de façon grosso modo chronologique (mais, dans chaque volume, des appendices donnent des lettres débordant le cadre tracé) :I. Tomes I et II (1837-1849) : XLVIII pp., 364 pp., [2] ff. n. ch., 391 pp. - II. Tomes III et IV (1849-1852) : 398 pp., 383 pp. - III. Tomes V et VI (1852-1855) : 407 pp., 384 pp. - IV. Tomes VII et VIII (1856-1859) : 379 pp., 392 pp. - V. Tomes IX et X (1859-1861) : 384 pp., 384 pp. - VI. Tomes XI et XII (1861-1863) : 384 pp., 384 pp. - VII. Tomes XIII et XIV (1863-1865) : 350 pp., 333 pp., un f. n. ch., avec un portrait-frontispice gravé à l'eau-forte par Henri Lefort, et qui ne se trouve pas dans tous les exemplaires.Vicaire VI, 841. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
"1868. Paris Librairie Internationale 1868 nouvelle ed. - Broché 12 cm x 19 cm 308 pages - Quelques rousseurs sinon bon état"
Paris, Lacroix, 1868 in-12, 394 pp., broché. Qqs rousseurs.
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Paris, Garnier frères [imprimé par E. Thunot], 1848 in-12, VIII pp.,, 72 pp., demi-basane noire, dos lisse orné de filets dorés, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Abondantes rousseurs, deux coiffes rognées.
La première édition avait été publiée en 1839 à l'adresse de Besançon.C'est en effet en février 1839, que l'Académie de Besançon avait placé au concours le sujet suivant : "De l'Utilité de la célébration du dimanche, sous les rapports de l'hygiène, de la morale, des relations de famille et de cité". Proudhon rédigea alors un mémoire, L'Utilité de la célébration du dimanche, qui ne lui valut qu'une mention honorable, une médaille de bronze, le jury ayant trouvé trop hardies certaines digressions sur l'Évangile et certaines attaques contre la civilisation industrielle, mais cet opuscule offre une première mouture de ses idées ultérieures, et c'est en cela qu'il mérite d'être retenu. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
1858 3 volumes in-12, brochés, couvertures imprimées de l'éditeur, dos muets renforcés, (4) et 520 p.; (4) et 544 p.et (4) et 612 p. Paris, Garnier frères, 1858.
Édition originale. "'De la Justice' n'est pas seulement un beau livre: il est le livre de la maturité. Proudhon y a transféré le plus pur de son sang et de sa pensée" (Dommanget, 'Proudhon', p. 293)."Véritable encyclopédie de la pensée philosophique, sociologique et politique de Proudhon" (G. Gurvitch, p. 11). L'ouvrage fut saisi. Condamné à 3 ans de prison, l'auteur parvint à se réfugier à Bruxelles. (Stammhammer, I, 190, n° 36. En français dans le texte, n° 260).Quelques rousseurs éparses.Bon exemplaire, non rogné.
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Paris, Garnier frères, 1858 3 vol. in-12, [2] ff. n. ch., 520 pp. ; [2] ff. n. ch., 544 pp. ; [2] ff. n. ch., 612 pp., une collette manuscrite insérée à la p. 403 du vol. III (sur Charlotte Corday), demi-chagrin cerise, dos à nerfs (reliure de l'époque). Rousseurs.
Édition originale de ce qui est considéré par certains comme l'oeuvre majeure du penseur socialiste, et le contraindra en tout cas à l'exil : Il s'agissait de donner à la révolution pas seulement une praxis ou des finalités, mais une philosophie et une morale. C'est là où les ennuis commencèrent : l'ouvrage forme un réquisitoire implacable contre la religion chrétienne, et toute formé de déisme, à laquelle Proudhon opposait la "religion du travail". Il y attaquait de surcroît la centralisation sous toutes ses formes (ce qui ne manquera pas de dresser ses disciples contre Marx, dans le grand débat des fédéralistes contre les centralistes) et y préconisait, au lieu d'une spécialisation outrancière, un apprentissage polytechnique pour les enfants des deux sexes, qui à ses yeux, permettrait d'éviter ou tout au moins, de limiter le chômage. Dès la parution, l'ouvrage fut saisi, Proudhon poursuivi devant la Cour d'assises de la Seine pour atteinte à la religion et à la morale. Défendu par l'avocat Gustave Chaudey, il fut condamné, une nouvelle fois, à trois ans de prison et 4 000 francs d'amende. Après de vaines tentatives pour faire réformer cet arrêt par les tribunaux ou par le gouvernement, il décida de s'exiler à Bruxelles en juillet 1858. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Garnier frères, 1858 3 vol. in-12, [2] ff. n. ch., 520 pp. ; [2] ff. n. ch., 544 pp. ; [2] ff. n. ch., 612 pp., une collette manuscrite insérée à la p. 403 du vol. III (sur Charlotte Corday), demi-basane aubergine, dos lisse, filets dorés (reliure de l'époque). Rousseurs.
Édition originale de ce qui est considéré par certains comme l'oeuvre majeure du penseur socialiste, et le contraindra en tout cas à l'exil : Il s'agissait de donner à la révolution pas seulement une praxis ou des finalités, mais une philosophie et une morale. C'est là où les ennuis commencèrent : l'ouvrage forme un réquisitoire implacable contre la religion chrétienne, et toute formé de déisme, à laquelle Proudhon opposait la "religion du travail". Il y attaquait de surcroît la centralisation sous toutes ses formes (ce qui ne manquera pas de dresser ses disciples contre Marx, dans le grand débat des fédéralistes contre les centralistes) et y préconisait, au lieu d'une spécialisation outrancière, un apprentissage polytechnique pour les enfants des deux sexes, qui à ses yeux, permettrait d'éviter ou tout au moins, de limiter le chômage. Dès la parution, l'ouvrage fut saisi, Proudhon poursuivi devant la Cour d'assises de la Seine pour atteinte à la religion et à la morale. Défendu par l'avocat Gustave Chaudey, il fut condamné, une nouvelle fois, à trois ans de prison et 4 000 francs d'amende. Après de vaines tentatives pour faire réformer cet arrêt par les tribunaux ou par le gouvernement, il décida de s'exiler à Bruxelles en juillet 1858. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
"1868. Paris Librairie Internationale 1868 nouvelle ed. - Broché 12 cm x 19 cm 320 pages - Quelques rousseurs sinon bon état"
Paris, E. Dentu, 1863 in-12, XVIII pp., pp. 19-324, demi-chagrin rouge, dos à nerfs, filets à froid (reliure de l'époque). Étiquette au dos. Bon exemplaire.
Edition originale parue le 14 février 1863, de cet ouvrage qui constitue en partie un vrai tournant dans la pensée proudhonienne, généralement répétitive à l'excès. En développant les conséquences d'un "fédératisme" tant au niveau économique que politique, il tourne le dos à l'exigence de destruction du pouvoir politique qui formait jusque là l'axe de sa pensée anarchisante. Désormais, il n'élimine plus le politique, il le subordonne, ce qui constitue une petite révolution dans la Révolution. N'acceptant pas que l'État absorbe toutes les forces sociales dans une unité tyrannique; il considère que seule la pluralité des centres de production et de distribution assurera la liberté. Mais, comme un groupe, en se développant à l'excès, pourrait devenir à son tour tyrannique, le rôle du fédéralisme (où chaque associé garde plus de liberté qu'il n'en aliène) sera de maintenir l'équilibre: l'indépendance et la vitalité de chacun seront garanties par le maintien des contradictions. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, E. Dentu, 1863 in-12, XVIII pp., pp. 19-324, demi-percaline bleue, filets à froid (reliure de l'époque). Rousseurs.
Edition originale parue le 14 février 1863, de cet ouvrage qui constitue en partie un vrai tournant dans la pensée proudhonienne, généralement répétitive à l'excès. En développant les conséquences d'un "fédératisme" tant au niveau économique que politique, il tourne le dos à l'exigence de destruction du pouvoir politique qui formait jusque là l'axe de sa pensée anarchisante. Désormais, il n'élimine plus le politique, il le subordonne, ce qui constitue une petite révolution dans la Révolution. N'acceptant pas que l'État absorbe toutes les forces sociales dans une unité tyrannique; il considère que seule la pluralité des centres de production et de distribution assurera la liberté. Mais, comme un groupe, en se développant à l'excès, pourrait devenir à son tour tyrannique, le rôle du fédéralisme (où chaque associé garde plus de liberté qu'il n'en aliène) sera de maintenir l'équilibre: l'indépendance et la vitalité de chacun seront garanties par le maintien des contradictions. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, E. Dentu, 1863 in-12, XVIII pp., pp. 19-324, broché. Qqs rousseurs. Déchirure au feuillet de table.
Edition originale parue le 14 février 1863, de cet ouvrage qui constitue en partie un vrai tournant dans la pensée proudhonienne, généralement répétitive à l'excès. En développant les conséquences d'un "fédératisme" tant au niveau économique que politique, il tourne le dos à l'exigence de destruction du pouvoir politique qui formait jusque là l'axe de sa pensée anarchisante. Désormais, il n'élimine plus le politique, il le subordonne, ce qui constitue une petite révolution dans la Révolution. N'acceptant pas que l'État absorbe toutes les forces sociales dans une unité tyrannique; il considère que seule la pluralité des centres de production et de distribution assurera la liberté. Mais, comme un groupe, en se développant à l'excès, pourrait devenir à son tour tyrannique, le rôle du fédéralisme (où chaque associé garde plus de liberté qu'il n'en aliène) sera de maintenir l'équilibre: l'indépendance et la vitalité de chacun seront garanties par le maintien des contradictions. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
In-12, broché (couv. défr., dos fendillé), XVIII, 324 p., rousseurs. Paris, E. Dentu, 1863.
Édition originale de cet ouvrage édité peu de temps avant la mort de l'auteur. (Nettlau, p. 20).
Phone number : 33 01 47 07 40 60
Paris, E. Dentu, Editeur-Libraire, 1863. "11 x 18, 324 pp., reliure dos toilé, bon état (quelques soulignages; rousseurs dans les marges)."
Collection Collection HetzelParis, Dentu [Imprimerie de J. Claye], 1861 2 vol. in-12, [2] ff. n. ch., 404 pp. ; [2] ff. n. ch., 423 pp., demi-toile chagrinée noire modeste, dos lisses ornés de filets à froid, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Abondantes rousseurs.
Édition originale de ce qui demeure l'un des ouvrages théoriques les plus controversés de Proudhon, par sa justification apparente du droit de la force comme un droit primordial de l'humanité, considérant même la guerre comme une conséquence des maux économiques et du paupérisme. Le contrepoint développé à la fin de l'examen est néanmoins de proposer son élimination dans la société future fondée sur le travail. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Collection Collection HetzelParis, Dentu [Imprimerie de J. Claye], 1861 2 vol. in-12, [2] ff. n. ch., 404 pp. ; [2] ff. n. ch., 423 pp., demi-chagrin brun, dos lisse, filets à froid (reliure de l'époque). Qqs rousseurs. Coupes usées
Édition originale de ce qui demeure l'un des ouvrages théoriques les plus controversés de Proudhon, par sa justification apparente du droit de la force comme un droit primordial de l'humanité, considérant même la guerre comme une conséquence des maux économiques et du paupérisme. Le contrepoint développé à la fin de l'examen est néanmoins de proposer son élimination dans la société future fondée sur le travail. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Bruxelles, A. Lacroix, Verboeckhoven, 1868-1870. 12 x 19, 372 + 364 + 406 + 360 + 345 + 352 pages, broché, non rogné, état moyen (tome 1 : dos cassé et papier manquant, tomes 2 à 5 : dos abîmés).
"Nouvelle édition; prix en fonction de l'état; ce titre est complet en 6 volumes."
Collection Collection HetzelBruxelles, A. Lacroix, Van Meenen [Typographie de veuve J. Van Buggenhoudt], s.d. (1861) 2 vol. in-12 , XXVIII pp., pp. 29-367 ; 460 pp., demi-chagrin bouteille à coins, dos lisses ornés de filets et guirlandes dorés, double filet à froid sur les plats, tranches mouchetées (reliure de l'époque).
Une des éditions à la date de l'originale parisienne.L'ouvrage demeure l'un des textes théoriques les plus controversés de Proudhon, par sa justification apparente du droit de la force comme un droit primordial de l'humanité, considérant même la guerre comme une conséquence des maux économiques et du paupérisme. Le contrepoint développé à la fin de l'examen est néanmoins de proposer son élimination dans la société future fondée sur le travail. Mais nombre de sympathisants de l'auteur ne poursuivirent pas la lecture au-delà de la première des cinq parties (Phénoménologie de la guerre), qui ne faisait pourtant que dresser un état des lieux. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT