Couverture souple. Numéro de 8 pages. 24 x 32 cm.
Périodique. La religion de Papa. La Calotte, Mai 1960.
Couverture souple. Numéro de 8 pages. 24 x 32 cm.
Périodique. L'Eglise à l'oeuvre… contre la paix! La Calotte, Juin 1960.
Couverture souple. Numéro de 8 pages. 24 x 32 cm.
Périodique. Est-ce la guerre mondiale qui couve au Congo. La Calotte, Septembre 1960.
Couverture souple. Numéro de 8 pages. 24 x 32 cm.
Périodique. Les Eglises… facteur de guerres! La Calotte, Octobre 1960.
Couverture souple. 16 numéros de 8 pages. 24 x 32 cm.
Périodique. La Calotte, 1961-1964.
Couverture souple. 7 numéros de 8 pages. 24 x 32 cm.
Périodique. La Calotte, 1964-1966.
Couverture souple. 15 numéros de 8 pages. 24 x 32 cm.
Périodique. La Calotte, 1970-1978.
Couverture souple. 16 numéros de 8 pages. 21 x 31 cm.
Périodique. La Calotte, 1990-1994.
Couverture souple. Broché. 95 pages. Couverture défraîchie. Rousseurs.
Livre. Pages Libres, 1904.
Paris Debécourt 1839. In-8 226pp 1f n ch. Demi percaline rouge bradel, pièce de titre bleu nuit, relié vers 1900.
Petit manque de percaline au centre du dos, quelques rousseurs, petit manque angulaire sur le faux-titre.
Couverture souple. 14 revues. 22 x 28 cm.
Périodique. Fédération nationale de la Libre-Pensée, 1963-1968.
2 tomes reliés en un volume in-8, demi-veau chaudron, dos orné de filets dorés et à froid, palettes en tête et pied, plat de papier marbré, tranches mouchetées (rel. de l'époque), 106 p. et 263 p. faux-titres et titres inclus (qqs auréoles claires). Paris, Bureau du Mémorial Catholique, 1825 et 1826
Edition originale des deux tomes de cette étude sur la situation religieuse et politique de la France qui "souleva des tempêtes". Bien que défendu par Berryer, Lamennais fut condamné le 22 avril 1826 pour attaques contre les droits du roi et provocation à la désobéissance aux lois de l'Etat et la destruction de louvrage fut ordonnée. (Drujon, 'Catalogue des ouvrages condamnés', p. 220).Très bon exemplaire, bien relié.
Phone number : 33 01 47 07 40 60
In-16, broché, couverture papier marbré ancien, 77 p. S.l.n.d. [1750]
Edition à l'année de loriginale, tirage provenant des "oeuvres" de La Mettrie. Le Mettrie composa cet essai en réponse au médecin allemand Balthasar Ludwig Tralles et à sa réfutation de 'l'Homme machine'. "Il y indique encore plus nettement que son matérialisme nest ni machinal ni épicurien mais un principe vital basé sur la science médicale" (cf. Ann Thomson, 'La Mettrie ou la machine infernale', "Revue Corpus" n° 5/6, La Mettrie, 1987, p. 15-26).Réparation de papier à la page de titre sans perte de texte.
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In-4 (230 x 183 mm), veau havane marbré de l'époque, dos à 5 nerfs fleuronné et cloisonné, pièce de titre de veau orange, roulette dorée sur les coupes, tranches rouges, lvi, 364 p., grande vignette de titre gravée. Londres, Jean Nourse [i.e. Berlin], 1751.
Première édition collective des oeuvres de La Mettrie, divisée en six "Mémoires" précédés dun "Discours préliminaire" : LHomme machine, Traité de lâme, Abrégé des systèmes, LHomme plante, Les Animaux plus que machines et Système dÉpicure.Ladresse de Londres est fictive : louvrage a été en réalité imprimé à Berlin."Médecin de formation, philosophe par vocation, exilé par condition", La Mettrie parcourut lEurope de scandale en scandale, du Paris de Louis XV au Berlin de Frédéric II, où il mourut des suites dune indigestion. Il défend un matérialisme strict et refonde le mécanisme, après Descartes. Il demeure lun des représentants les plus subversifs des "Lumières radicales" au XVIIIe siècle.Toutes ses oeuvres, publiées séparément ou en édition collective, ont été condamnées et censurées, tant par Rome que par les pouvoirs civils, et poursuivies jusque dans les très libérales Provinces-Unies (cf. Peignot, 'Livres condamnés au feu', I, p. 311-314 ; Bujanda, 'Index des livres interdits', XI, p. 502-503).(Tchemerzine-Scheler, III, 982. Stoddard, 'La Mettrie, A Bibliographical Inventory', n°55).Petite trace de restauration à un mors et à la coiffe inférieure. Petites épidermures.Très bon exemplaire, grand de marges, imprimé sur beau papier, bien conservé.
Phone number : 33 01 47 07 40 60
1764 3 volumes petit in-12 (118 x 68 mm), demi-veau blond, dos lisses ornés d'un riche décor romantique de compartiments garnis de roulettes, chaînons et fers spéciaux dorés, titre et tomaisons dorés, tranches marbrées (rel. vers 1830), 230, (4) p.; 326 p. et 108 p. Amsterdam, 1764.
Bonne édition collective, bien complète, des oeuvres de La Mettrie.Contient: 1- Discours préliminaire - Dédicace à M. Haller - L'Homme Machine - Traité de l'Ame (Histoire naturelle de l'âme). 2- Abrégé des systèmes (il s'agit des notes qui se trouvent dans les éditions de l''Histoire naturelle de l'âme') - Les Animaux plus que Machines - L'Homme Plante - Système d'Epicure - Anti-Sénèque (ou 'Discours sur le Bonheur') - L'Art de jouir. 3- L'Homme plus que machine."Médecin de formation, philosophe de vocation, exilé de condition, La Mettrie, de scandale en scandale sillonna l'Europe, du Paris de Louis XV au Berlin de Frédéric II et mourut des suites dune indigestion".Il est l'un des représentants les plus subversifs des "Lumières radicales" au XVIIIe siècle.Toutes ces oeuvres furent individuellement et collectivement condamnées et censurées par Rome comme par les pouvoirs locaux et poursuivies jusqu'en Hollande (cf. Peignot, 'Livres condamnés au feu', I, p. 311-314 et Bujanda, 'Index des livres interdits', XI, 502-503)(Stoddard, 'La Mettrie, A Bibliographical Inventory', n°65).Petit accroc de cuir à un mors.Joli exemplaire, très bien relié, bien conservé.
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2 ouvrages reliés en un volume in-12 (125 x 73 mm), veau havane de l'époque, dos à cinq nerfs orné de compartiments cloisonnés et fleuronnés, double filet d'encadrement doré sur les plats, tranches rouges.
Réunion, à lépoque, de deux traités majeurs du scepticisme français du XVIIe siècle, composés par La Mothe Le Vayer dans les années qui suivirent la mort de Richelieu et de Louis XIII.1- Édition originale dédiée à Mazarin. Héritier de Montaigne et membre du cercle des "libertins érudits", La Mothe Le Vayer développe dans cet essai une réflexion sur la servitude volontaire, en écho à La Boétie. Il oppose les séductions de la Cour, quil qualifie "dhonorables captivités", à lidéal dune retraite philosophique fondée sur la liberté intérieure, le jugement personnel et lindépendance de lesprit, et formule le programme de son groupe : privilégier une sagesse prudente à la contestation politique ouverte.(Tchemerzine-Scheler, III, 967).2- Édition originale. Dans cet opuscule sceptique, lauteur interroge la notion de "sens commun", quil confronte aux exigences de la raison et à lhéritage du scepticisme antique. Il montre combien les opinions reçues reposent sur des conventions sociales et des préjugés, mettant en lumière la relativité des jugements humains. Dans un style savant mais vif, La Mothe Le Vayer semploie à ébranler les certitudes collectives, illustrant sa capacité à associer érudition, ironie et critique sceptique.(Tchemerzine-Scheler, III, 969).Petits accrocs aux coiffes et aux coins, mors légèrement frottés.Très bon exemplaire, frais, très bien relié à lépoque.
Phone number : 33 01 47 07 40 60
In-4 (227 x 162 mm), plein veau acajou de l'époque, dos à 5 nerfs orné de compartiments cloisonnés et fleuronnés à la fleur de lys, filet d'encadrement doré sur les plats avec fleurs de lys aux angles, nom du collège doré au centre des plats, tranches jaspées, (8), 374 p. Paris, François Targa, 1642.
Edition originale de ce brûlot polémique dressé contre la rigueur janséniste et livre politique que La Mothe Le Vayer aurait rédigé, selon Pintard, avec le soutien de Richelieu auquel l'ouvrage est dédié.Dans cet élégant examen de la philosophie des anciens, l'auteur tend à démontrer que "tous ceux qui suivent le droit usage de la raison naturelle, fussent-ils reputez athées, ne laissent pas d'estre véritablement Chrestiens" (cité par Pintard, p. 520) - thèse qui poussée aux dernières conséquences conduisait à déclarer inutile la rédemption du Christ et à séculariser la morale en la soustrayant au contrôle des religions. Antoine Arnauld répliqua immédiatement.Sur cet ouvrage, cf. R. Pintard, 'Le Libertinage érudit', p. 520 sq. et H. Busson, 'La pensée religieuse française', p. 405 sq.Selon Peignot ('Livres condamnés', I, 335), La Mothe Le Vayer, en réponse à l'éditeur qui se plaignait que le livre ne se vende pas, eut l'idée d'en solliciter la censure auprès des autorités: "À peine cette défense fut-elle connue, que chacun eut envie de le lire, et lédition en fut bientôt épuisée".(Arbour, 1784. Pintard, n° 845. Tchemerzine-Scheler, III, 967).Exemplaire de présent du Collège d'Avalon (provenance dorée sur les plats), offert en 1713 à "François Marantz" en classe de rhétorique, avec mention calligraphiée et sceau de cire rouge sur la première garde blanche.Qqs épidermures, minime accroc de papier au titre, qqs rousseurs sans gravité.Bon exemplaire, relié à l'époque.
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In-8 carré, broché, 279 p., portrait frontispice. Paris, Bossard, 1922.
Dans la collection "chefs-d'uvre méconnus". Exemplaire numéroté (n° 1313). Très bon exemplaire, non coupé.
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2 tomes et 3 parties en 3 volumes in-folio, plein veau granité de l'époque, dos à nerfs ornés de caissons fleuronnés, tranches mouchetées , (24), 1015, (52) p. et (8), 1166, (72) p., dont 3 pages de titre, grande vignette de titre, portrait gravé par Nanteuil en frontispice, planche allégorique hors texte au tome I, titres noir et rouge. Paris, Augustin Courbé, 1662.
Troisième édition en partie originale, comportant une dédicace au roi, augmentée de 'La Physique du Prince' -- 'Discours sur la bataille de Lutzen et sur la trêve des Pays-Bas' -- un ouvrage composé vers 1636 qui paraît pour la première fois: 'En quoi la piété des Français diffère des Espagnols dans une profession de même religion' -- Ainsi que, dans le deuxième volume, les cinquante "Petits traités en forme de lettres" et "la Prose chagrine". (James, 'Libertins Erudits', n°238. Tisserand, Bibliographie in : 'La Mothe Le Vayer', p. 236. Pintard, n° 861).Reliure usée et épidermée, auréoles dans la marge inférieure des 2 premiers volumes, fente et manque de cuir au mors supérieur du tome I, défauts aux coiffes.
Phone number : 33 01 47 07 40 60
Petit in-12, plein vélin rigide à rabats, dos orné d'un petit fleurons au rouge, titre au rouge, daté en pied, couverture imprimée rouge et noir conservée (rel. G. Guellier), xi, 57 p., (1) f. de privilège et achevé d'imprimé. Paris, Isidore Liseux, 1875.
Joli exemplaire, bien relié par G. Guellier, très frais, imprimé sur papier Hollande fort, entièrement non rogné, témoins conservés. (Cioranescu, 39716. Vicaire, II, 588).Ex-libris gravé au monogramme "D.F., 1902".
Phone number : 33 01 47 07 40 60
Liège, Coop. Typo-Litho, 1945. 13 x 21, 15 pp., broché, bon état (couverture défraîchie).
4e édition.
Couverture souple. Broché. 146 pages. Dos jauni.
Livre. Edité par l'auteur, 1977.
LAVICOMTERIE (ou La VICOMTERIE, Louis Thomas Hébert de SAINT-SAMSON] - RANSONNETTE (Pierre-Nicolas, gravures de).
Reference : 29160
(1792)
A Paris, au Bureau des Révolutions de Paris, 1792. Un fort vol. au format in-8 (203 x 132 mm) de 4 ff. n.fol., 1 frontispice gravé n.fol., xl - 568 pp. Reliure de l'époque de demi-basane cailloutée blonde, dos lisse orné de doubles filets dorés, semis petits filets verticaux dorés, fleurons dorés, pièce de titre de maroquin carmin, titre doré.
Edition originale de ce virulent brûlot dirigée contre l'institution religieuse catholique. ''Des volumes publiés par La Vicomterie sous le titre de Crimes, celui-ci est le plus rare. On attribue cette rareté au zèle de personnes qui rachetaient les exemplaires pour les détruire''. (in Quérard). L'ouvrage renferme neuf saisissantes planches à pleine-page gravées par Pierre-Nicolas Ransonnette. ''J'ai cru devoir commencer cette collection par les Crimes des papes, parce que la superstition a été la mère du despotisme. Sans les mauvais prêtres, il y aurait sans doute eu moins de tyrans. Il est temps de détromper les hommes, de les arracher à l'erreur à laquelle des fourbes barbares semblaient les avoir condamnés pour jamais. Il est temps de leur dire que cette religion, cette secte tant révérée, qui a fait couler des torrents de sang dans les quatre parties du monde, qui les a couvertes des membres, des cadavres déchirés de leurs frères, est la fille grossière, monstrueuse et défigurée de toutes les rêveries antiques et la fille de toutes les impostures qui ont fait le tour du monde''. Cioranescu II, Bibliographie de la littérature française du XVIIIème, 37759 - Brunet VI, Manuel du libraire et de l'amateur de livres, 21617 - Quérard IV, La France littéraire, p. 638 - Absent de Cohen, Guide de l'amateur de livres à gravures du XVIIIème siècle - Bénézit VIII, Dictionnaire des peintres, p. 602. Quelques frottements affectant les plats. Abrasions au dos ; lequel présente en outre un petit manque superficiel en queue. Papier parfois légèrement oxydé. Discrètes rousseurs dans le corps d'ouvrage. Du reste, belle condition.
In-16, broché, couverture papier coquille moderne, 38 p. Paris, Chonmoru, 1882.
Le premier tirage (1880) de ces deux nouvelles violemment anticléricales, fut mis à l'index, interdit en France et en Belgique et l'auteur excommunié.Issu d'une famille ouvrière, typographe, athée militant, Adhémard Leclère évolua au sein du Parti Ouvrier, tendance réformiste. Envoyé en mission comme administrateur au Cambodge, il se passionna pour la culture de ce pays dont il devint un éminent spécialiste. (Maitron, DBMO, en ligne).Cachet de la "Librairie socialiste internationale Achille Le Roy" sur la première page.
Phone number : 33 01 47 07 40 60
Couverture souple. Broché. 20 pages.
Périodique. L'Ecole émancipée, 4 juin 1955.