MAISON QUANTIN. 1886. In-8. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 350 pages - quelques rousseurs sans conséquence sur la lecture - petite annotation au stylo noir sur la page de titre - nombreuses figures en noir et blanc dans et hors texte - titre + auteur + filet dorés sur le dos .. . . . Classification Dewey : 709-Histoire des arts
Bibliothèque de l'enseignement des beaux arts. Classification Dewey : 709-Histoire des arts
QUANTIN. NON DATE. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Coiffe en tête abîmée, Intérieur acceptable. 352 pages - coins frottés - nombreuses figures en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 709-Histoire des arts
Classification Dewey : 709-Histoire des arts
Maison Quantin. 1886. In-8. Relié. Etat d'usage, Coins frottés, Coiffe en tête abîmée, Papier jauni. 350 pages - tampon sur la page de titre - étiquette collée sur la coiffe en pied - nombreuses figures en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 709-Histoire des arts
Collection Bibliothèque de l'enseignement des beaux-arts Classification Dewey : 709-Histoire des arts
Turnhout, Brepols, 2004 Hardback, XVI+486 p., 160 x 240 mm. ISBN 9782503522081.
This volume asks whether there was a common structure, ideology, and image of the household in the medieval Christian West. In the period under examination, noble households often exercised great power in their own right, while even quite humble households were defined as agents of government in the administration of local communities. Many of the papers therefore address the public functions and perceptions of the household, and argue that the formulation of domestic (and family) values was of essential importance in the growth and development of the medieval Christian state. Contributors to this volume of collected essays write from a number of disciplinary perspectives (archaeological, art-historical, historical, and literary). They examine socially diverse households (from peasants to kings) and use case-studies from different regions across Europe in different periods from the medieval epoch from c.850 to c.1550. The volume both includes studies from archives and collections not often covered in English-language publications, and offers new approaches to more familiar material. It is divided into thematic sections exploring the role of households in the exercise of power, in controlling the body, in the distribution of wealth and within a wider economy of possessions. The majority of the papers were first given at the International Medieval Congress at the University of Leeds in 2001, in a strand on 'Domus and Familia' organised by the Urban Household Group of the Centre for Medieval Studies, University of York. Languages : English.
FAYARD. 1990. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 398 pages.. . . . Classification Dewey : 900-GEOGRAPHIE, HISTOIRE, SCIENCES AUXILIAIRES DE L'HISTOIRE
Classification Dewey : 900-GEOGRAPHIE, HISTOIRE, SCIENCES AUXILIAIRES DE L'HISTOIRE
Turnhout, Brepols, 2012 Paperback, approx. 450 p., 2 b/w ill., 156 x 234 mm. ISBN 9782503544892.
Ce volume est le fruit d'une enquete menee durant deux annees sur les marques 'enjeux, conceptions, interpretations et usages' de l'alterite religieuse. Il s'interesse a la facon dont les acteurs, fideles et artisans ou tenants d'une orthodoxie, l'instaurent et la revendiquent aussi bien dans un combat contre leurs adversaires confessionnels que dans leurs aspirations a un particularisme religieux. A travers les pretentions concurrentielles a la Verite, il interroge autant les mecanismes d'elaboration d'une heterodoxie que les tentatives de valorisation d'une dissidence spirituelle. Etudiant l'enonciation et la denonciation du differend religieux, les travaux reunis cherchent a rendre compte des modalites d'affrontements rhetoriques et de la dimension lexicale des conflits ideologiques de l'Age classique, opposants catholiques, protestants, orthodoxes ou musulmans en des luttes tant interconfessionnelles qu'intracommunautaires. Decortiquant les discours de rupture et d'exclusion, les enquetes s'attachent tout particulierement aux processus de construction de la figure de l"autre, aux efforts et aux effets de la stigmatisation de l'ennemi. Les auteurs abordent ces conflits de croyance et ces rivalites de piete en analysant les strategies discursives, les procedes de denegation ou d'heroisation, la production ou la manipulation d'images connotees et la vehemence d'un langage cisele. Cette histoire semantique de la difference fait aussi la part belle aux formes et aux modes qu'emprunte le combat religieux a travers la rhetorique legislative, la litterature apologetique et les ecrits polemiques, l'histoire morale et culturelle, l'homiletique et le raisonnement philosophique. Elle se presente comme une approche du role et du poids d'un combat langagier qui, sous la plume ou en chaire, amorce, jalonne, anime ou prolonge celui des armes. En s"interrogeant sur l"acte de nommer l"autre, cet ouvrage propose d"evaluer la force d"effraction de ce differend dans le champ de la croyance et sa place dans le developpement d"une economie rhetorique normative de la foi. Languages: French.
Gedalge. non daté. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 284 pages illustrées de nombreuses gravures hors texte et dans le texte, plus gravure frontispice; cartonnage éditeur plein toile rouge avec 1er plat incrusté d'ornements.. . . . Classification Dewey : 944-Histoire de France varia
Classification Dewey : 944-Histoire de France varia
MAGNARD. 1983. In-8. Cartonné. Etat d'usage, Coins frottés, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 511 pages. Premier plat illustré en couleurs. Nombreuses photos et illustrations en couleurs et noir et blanc, dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 900-GEOGRAPHIE, HISTOIRE, SCIENCES AUXILIAIRES DE L'HISTOIRE
Classification Dewey : 900-GEOGRAPHIE, HISTOIRE, SCIENCES AUXILIAIRES DE L'HISTOIRE
CUDEP (Conférence Universitaire de Démographie et d'Etude des Populations). 2008. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 461 pages.. . . . Classification Dewey : 900-GEOGRAPHIE, HISTOIRE, SCIENCES AUXILIAIRES DE L'HISTOIRE
Classification Dewey : 900-GEOGRAPHIE, HISTOIRE, SCIENCES AUXILIAIRES DE L'HISTOIRE
Turnhout, Brepols, 2012 Paperback, 157 pages., 4 b/w ill., 156 x 234 mm. ISBN 9782503541778.
Si l'on s'en tient au discours traditionnel, qui depend en grande partie de Voltaire, l'histoire est lineaire : au debut du XVIIIe siecle, physique newtonienne et philosophie lockienne ont detrone Descartes. Mais l'histoire est plus compliquee. Pendant longtemps, en dehors de l'Angleterre, cartesiens et newtoniens se sont affrontes avec des visions opposees dans ce qu'un contemporain a appele? un combat philosophique en champ clos ? . Le fait est que cartesiens et newtoniens regardaient, en meme temps, les memes phenomenes, mais ils voyaient des choses differentes. Les tentatives de fondre les deux perspectives, au nom d'une matrice metaphysique suppose commune, n'ont certes pas manque mais il s'agissait de deux regards trop differents pour pouvoir etre compatibles. Cela apparait clairement lorsqu'on constate les effets que ces deux visions simultanees et opposees produisaient sur le terrain des doctrines philosophiques et religieuses. La aussi, les vues etaient aux antipodes et engendrerent un debat enflamme, qui vit Leibniz au centre d'un reseau d'argumentations mais aussi d'insinuations et les jesuites du Journal de Trevoux spectateurs attentifs mais tout autres que neutres. Le present ouvrage, qui rassemble et developpe quatre conferences tenues a l'EPHE, se propose de reconstruire cette histoire dans sa complexite. Il le fait avec une attention particuliere a la scene parisienne, dans laquelle l'eminent savant cartesien Joseph Privat de Molieres doit subir les attaques du jeune newtonien Pierre Sigorgne, mais aussi en privilegiant le regard d'un malebranchiste destine a une brillante carriere a Turin et a Rome, Hyacinthe'Sigismond Gerdil, qui, dans sa refutation de Locke et dans la resistance qu'il oppose a Newton, exprime un point de vue partage par de nombreux philosophes et savants francais de son epoque. Languages: French.
Turnhout, Brepols, 2011 Hardback, CLXXXVII+99 p., 155 X 245 mm. ISBN 9782503406916.
Christian Boudignon, ne en 1970, est enseignant-chercheur a l'Universite d'Aix Marseille (Centre P.A. Fevrier, UMR 6125). Ancien eleve de l'Ecole Normale Superieure de Paris, ancien directeur de l'Academie des Langues Anciennes, maitre de conferences en grec ancien, il s'interesse a l'histoire des pensees religieuses de la Mediterranee a la fin de l'Antiquite et au debut de la domination arabe. Il a consacre depuis dix ans l'essentiel de ses recherches a la tradition manuscrite de la Mystagogie de Maxime le Confesseur. Il a parcouru les bibliotheques de Paris, Rome, Athenes et l'Escorial, et reussi a obtenir des reproductions de manuscrits presque inaccessibles comme ceux du fonds de Zavorda, a Grevena. Il a pris connaissance de la totalite des manuscrits identifies de la tradition directe du texte et a ainsi realise une nouvelle edition critique et une nouvelle presentation du texte, qui ne manqueront pas de repondre aux souhaits de nombreux chercheurs. Le texte de la Mystagogie, traite sur les symboles de la liturgie, compose dans les annees 630/640, fera l'objet de sa part prochainement d'une traduction francaise et d'une introduction historique et philosophique dans la collection Sources Chretiennes. Languages: Latin, Greek, French.
Armand colin 1933 in12. 1933. Relié.
Bon état bords un peu frottés intérieur propre rousseurs sur la tranche dans l'intérieur des plats
Turnhout, Brepols, original edition: 1962, reprint: 1996 Hardback, LVII+318 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503529394.
Lorsque le Dominicain Humbert de Romans redige son recueil d'exempla intitule Tractatus de habundantia exemplorum ou encore De dono timoris, il a deja quitte la fonction de maitre general de l'ordre dominicain, qu'il occupa de 1254 a 1263 et il se trouve alors retire au couvent de Valence. Les trois cents recits exemplaires qui composent le recueil concernent le don de crainte et s'adressent aux predicateurs qui, pour rediger leur sermon, chercheront l'exemple approprie pour illustrer les valeurs morales ou les comportements qu'ils veulent mettre en valeur ou au contraire combattre. Le choix de classer cette ? matiere predicable ? selon les dons du Saint-Esprit provient directement de la source premiere de Humbert de Romans, c'est-a-dire le Tractatus de diuersis materiis predicabilibus de son confrere et contemporain Etienne de Bourbon, qui appliqua le meme type de classement aux centaines d'exempla qu'il rassembla. Beaucoup plus maniable, la compilation de Humbert connut un grand succes tout au long du Moyen Age : on en compte aujourd'hui plus de quatre-vingt manuscrits. Languages: Latin, French.
Berlutti | Roma 1925 | 11.50 x 18 cm | broché
Edition originale. Ex-donos sur la page de garde et la page de faux-titre, dos insolé, annotations au crayon de papier du possesseur du livre. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
Phone number : 01 56 08 08 85
, Brepols - Harvey Miller, 1982 Hardcover. 168 p., 160 x 240 mm, Languages: French, Including an index. Fine copy. ISBN 9782503360409.
SELF. 1948. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Coiffe en pied abîmée, Intérieur acceptable. 277 pages.. . . . Classification Dewey : 900-GEOGRAPHIE, HISTOIRE, SCIENCES AUXILIAIRES DE L'HISTOIRE
Traduit de l'anglais par I.Champion. Classification Dewey : 900-GEOGRAPHIE, HISTOIRE, SCIENCES AUXILIAIRES DE L'HISTOIRE
, Brepols - Harvey Miller, 2008 Hardcover. 191 p., 165 x 240 mm, Languages: English, French, Including an index. Fine copy. ISBN 9782503530147.
This volume explores the question of continuities and disruptions between the Middle Ages and the Renaissance. Rather than addressing the question in a general way, it brings together a number of case studies, dealing with the changing interest in, and knowledge of Stoicism, the variations in the manuscripts of medical texts, the changing emphases within the penitential genres of 'Mirrors', developments in the philosophy of love and in attitudes towards pagans, and the transformation of the art of disputation between the Middle Ages and Renaissance. One article considers the interpretation by a Renaissance scholar (Girolamo Cardano) of the ideas of a medieval scholar (Pietro d'Abano) concerning nature and demons, while another looks at the 16th-century School of Salamanca as a synthesis of the two periods. These papers were originally presented at the second colloquium of the Federation Internationale des Instituts d'Etudes Medievales with the same title, organised jointly by two institutes that embody between them Renaissance and Medieval Studies: the Warburg Institute of London, and the Gabinete de Filosofia Medieval of Porto.
In-8 broché, A Lyon, Chez Josserand, 1875, 92 pp. Livre en état très moyen : déchirures avec manques, mouillure sur la couverture, dos abîmé... Rare exemplaire d'époque, éventuellement à relier. Poids 120 g. Frais d'envoi 3,20 euros sur la France, 5 euros UE et Suisse, 6,25 euros pour le reste du monde (tarifs de base hors envois suivis). Possibilité de remise en mains propres sur Paris, n'hésitez pas à me contacter avant de passer commande.
Turnhout, Brepols, 2012 Paperback, approx. 400 p., 166 b/w ill. + 36 colour ill., 170 x 240 mm. ISBN 9782503535821.
Pourquoi associer, dans le titre de cet ouvrage, les categories, usuelles au Moyen Age, de clercs et de laics aux ? humanistes ? , un mot qui n'apparait dans les documents qu?a l'extreme fin du xve siecle ? La juxtaposition des trois termes nous rappelle que ces admirateurs et imitateurs des auteurs antiques que nous nommons humanistes appartenaient tant a l'un qu'a l'autre des deux ? genres de chretiens ? definis depuis la reforme gregorienne. Ce sont bien des laics, en effet, qui ont lance le mouvement humaniste a Padoue au xiiie siecle, mais par la suite, des clercs, des freres et des moines y participerent egalement. A la difference d'une historiographie qui a bien souvent privilegie les ruptures et les oppositions entre clercs et laics, entre scolastiques et humanistes, les auteurs de ce livre s''interessent aux continuites, tout en s'affranchissant d'une approche exclusivement litteraire ou philosophique qui est dominante en particulier pour les 'grands' humanistes. En prenant en compte les personnages 'mineurs' ou les oeuvres 'mineures' de grands auteurs, il s'agit egalement de 'demonumentaliser' les oeuvres litteraires et de les examiner du point de vue des echanges feconds entre clercs et laics qui ne cesserent, entre le xiiie et le debut du xvie siecle, de nourrir la culture urbaine italienne. Les prises de position des humanistes sont ici systematiquement replacees dans le cadre de dynamiques sociales et de reseaux construits. Les quinze contributions de ce volume ont ete regroupees en quatre sections : les deux premieres privilegient une analyse des modeles discursifs - c'est le cas pour l'art de la parole, ainsi que pour les champs de l'hagiographie et de la philologie biblique et patristique -, tandis que les deux autres sections privilegient plutot une approche en termes de reseaux d'appartenance et de posture vis-a-vis des pouvoirs institutionnalises. Languages: French.
BIBLIOTHEQUE D'EDUCATION. NON DATE. In-12. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 320 pages - tâches violletteen début d'ouvrage - coins frottés - tranches frottées - étiquette collée sur le 1er plat - quelques illustrations en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 372.89-Livre scolaire : histoire / géographie
12 périodes formant 79 leçons - 15 leçons de révision. Classification Dewey : 372.89-Livre scolaire : histoire / géographie
Turnhout, Brepols, 1989 Hardback, 276 p., 235 x 287 mm. ISBN 9782503500171.
Language : French.
Turnhout, Brepols, 2002 Hardback, CLX+160 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503017334.
Victor, bishop of Tunnuna in North Africa, continued Prosper's Chronicle from 444 until 566/7, centring his narrative in the ecclesiastical politics of his time. His chronicle was in turn continued in Spain for the period 566-589 by John, abbot of Biclarum and later bishop of Gerunda (Girona). John's work is one of the very few historical sources written in the time of the Visigothic kingdom of Toledo, and it provides us with some otherwise unknown information about Visigothic and Byzantine history in his time. Later, probably in the 7th century, somebody added marginal notes to a manuscript of the combined chronicles of Victor and John. These marginalia contain information, much of it not known from other sources, relating to Spanish history in the period covered by Victor's chronicle. Mommsen named these marginalia the Chronicorum Caesaraugustanorum reliquiae and presented them in his edition for the Monumenta Germaniae Historica as an independent text. In the present edition, however, they can again be read in their original and proper context. This new edition differs from that of Mommsen's (in the second volume of the Chronica Minora) in more than just this respect, for it is based for the first time on the direct collation not only of the medieval manuscript of the combined chronicles in the library of the Universidad Complutense in Madrid, but also of all of the sixteenth century codices Pereziani. This latter has been made possible not least thanks to the recent discovery of photographs of the otherwise lost codex Perezianus from Segorbe. The language of the oldest codex, the Complutensis, which clearly conserves many distinctive late Latin linguistic features, has only been corrected when it is obviously faulty, thus undoing many unnecessary previous editorial interventions in the text. Running beneath the text in this edition, quotations are given from 'Vasaeus Chronicle' 15. Languages: Latin.
Turnhout, Brepols, 2008 Paperback, 520 p., 15 x 21 cm. ISBN 9782503524269.
Philon decrit le peuple juif (Juifs de naissance et proselytes) a l'aide du vocabulaire de la cite comme une "concitoyennete" ou une parente par les lois, et l'appelle "la cite de Moise". La cite de Moise, dont "l'autochtonie" des membres se trouve dans la loi mosaique, est dispersee dans la cite du monde, creee par le Dieu unique. Les "citoyens mosaiques" respectueux des lois forment une communaute unie par l'amitie, la bienveillance, la communaute d'idees et le sentiment communautaire. Le culte de la cite de Moise ou l'experience cultuelle commune des Juifs consiste en l'honneur rendu au Dieu unique; son temple unique se trouve au centre de la cite du monde, dans la ville sainte de Jerusalem. Les fractions de la cite de Moise sont les "colonies envoyees par la metropole Jerusalem". Le "citoyen mosaique" respectueux des lois et des vertus semble etre l'exemple concret du sage dont "la cite de l'ame" est bien gouvernee et qui obtient une citoyennete dans la terre spiritualisee qu'est la "cite de la vertu". L'evolution du sens de politeia dans les ecrits judeo-hellenistiques culmine dans la reflexion de Philon sur la cite de Moise et fonde la notion de religion, c'est-a-dire une communaute humaine regie par la loi divine, exemple concret de la loi de nature dans la cite du monde. Languages : French.
Turnhout, Brepols, 2012 Paperback, 455 pages ., 175 colour ill., 230 x 280 mm. neuf. ISBN 9782503536668.
Pendant plusieurs siecles qui vont de l'edification des grandes cathedrales gothiques a la fin du regne d'Henri IV, la Picardie fut le berceau d'une production musicale fascinante. En temoignent des sources musicales incontournables (le graduel 239 de Laon), la lyrique profane des trouveres picards, les organa de l'Ars vetus ou la polyphonie de la Renaissance. Trois siecles durant, des generations de chantres formes dans des maitrises picardes allaient devenir des interpretes recherches et des compositeurs adules. Ils envahissent les plus prestigieuses institutions musicales europeennes, constituant une nation eclatee de musiciens que l'histoire dira ? franco-flamands ? . Cet ouvrage tente de tracer les conditions de l'emergence de ces generations, en parcourant un vaste territoire aux frontieres fluctuantes, en scrutant les rares sources conservees, en visitant les lieux de formation et de pratique, en suivant des destins pour les uns banals, pour les autres brillants. Pour accompagner cette exploration, l'ensemble Odhecaton dirige par Paolo Da Col propose un enregistrement d'oeuvres representatives des XVe et XVIe siecles, signees de maitres illustres de la polyphonie de la Renaissance, originaires ou actifs en Picardie. Language : French.
Turnhout, Brepols, 2002 Paperback, 416 pages ., 160 x 235 mm. ISBN 9782900791516.
Le regne de Francois Ier fait figure d'age d'or de la Renaissance francaise. Mais bien que le gout du Valois pour les beaux-arts et son role de mecene aient maintes fois retenu l'attention des historiens, la musique est singulierement restee en marge de leurs considerations. L'epoque de Francois Ier est pourtant celle des debuts de l'imprimerie musicale, de l'apogee de la chanson francaise dite "parisienne" et de l'emergence d'une musique instrumentale independante des modeles vocaux preexistants. La musique est omnipresente dans la vie de la cour : des baptemes aux obseques, des entrees royales aux receptions de princes etrangers, a la messe comme dans les bals et autres divertissements. Pour ce faire, le roi recrute chantres, copistes, fifres, trompettes, hautbois, saqueboutes ou violons, mais aussi cornets, luthistes, organistes, flutistes, violistes... Il s'attache quelques-uns des plus grands compositeurs ou virtuoses de son temps : si les noms de Claude de Sermisy, Sandrin ou Albert de Rippe sont aujourd'hui moins familiers que ceux de Leonard de Vinci, Benvenuto Cellini, Rosso ou Primatice, ils n'en ont pas moins ete abondamment celebres par Marot, Saint-Gelais, Baif ou Ronsard. A partir des documents d'archives et des temoignages de cette epoque, ce livre nous invite a decouvrir qui sont et d'ou viennent les musiciens de Francois Ier, comment fonctionnent les differents corps musicaux de la cour - la Chapelle, l'Ecurie et la toute nouvelle musique de la Chambre -, enfin quelle place la musique tient dans les petits et grands evenements du regne. Language : French.